世弘所使用的是CO2雷射切割機。適用於切割壓克力,切割速度快,質量好,平板切割様式多變化。

切割的同時材料邊緣,會有類似火焰拋光的效果。

雷射雕刻是運用光的能量來燒熔材料的表面,因此可雕刻出深淺差異,也可利用金屬的特性產生顏色變化。

雷射雕刻可雕刻非金屬材料,像是壓克力、木頭等,也可以雕刻金屬材質,如不繡鋼、鋁、鈦等材料。

如今，隨著科技不斷進步，全球創新電子消費性產品日新月異，不僅外觀炫目多彩，集成的新技術更是層出無窮。電子行業“朝暉夕陰，氣象萬千”的變化給雷射切割製造業帶來了巨大的挑戰。板料、板厚、板的複合形式，甚至板的設計都發生了巨大變化。傳統機械加工方式無法滿足客戶品質要求，常見雷射加工又不能實現量產。這些變化成為線路板行業生產能力發展、升級的瓶頸。
 世弘的專業雷射切割技術無論是加厚的硬板材料或軟硬結合板材料還是軟板材料都能幫您搞定；效率高，其各類板材切割效率大大地超過CNC和衝壓等傳統加工的效率

圖紙內只保留需要切割的實線，其他輔助線段，備註等都必須去掉
零件之間間隔2mm，零件與邊框至少間隔5mm
兩個零件不能有公用線段，兩個零件不能有鑲套
切割小零件需要製作0.3-0.8mm的中斷點，以防止零件掉落後丟失
板材名義厚度和實際厚度有一定偏差，請留意相關資訊
如果除了切割還需要雕、鏤空、折彎、粘結、焊接等工藝，請聯繫客服報價；
      

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好文賞析

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清晨，我透過窗外，看著湖面那粼粼的波光，突發奇想：去逛一下大八圩！ 大八是陽江一個比較偏遠的小鎮，她給我的印象都是從別人那里聽到的傳說。我想邀個伴，但接電話的人一聽說我要去逛大八圩，都說我發神經，我只好一個人跟著汽車導航去了。 鄉間的公路車輛很少，兩旁的樹木顯得很健康，我的車開得很慢，以讓自己盡情地欣賞沿途沒有重復的風景。 到了大八路口，我看到一位大叔的拖拉機里坐了八九個大媽，穿著打扮都很簡樸，臉上沒有半點的脂粉和造作。我停好車，找了一家早餐店，點了本地最有特色的狗肉粉和豬腸碌。老板娘是一個白白胖胖的中年婦女，往我的河粉舀了小半碗狗肉。我笑著問怎么那么多狗肉，她笑著說：“來這里吃的都是熟客，要不就是外地來客。熟客是沖著我的品牌來的，而外地來客嘛，我想給他們一個好的印象，讓他們知道，我們大八人，不欺客！” 吃完早餐，我便到圩里走走。圩鎮不大，一個T型的街道連著周圍的空地而已。主要的那條道賣的多是山貨。所有的山貨不散賣，要買，就要成捆買，價格當然比市場里的要便宜得多。我看到很多外地的批發商都到這里批發，然后自己零售。 我對那些東西很感興趣，每一樣我都問個明白。在一個大叔擺的攤檔前，我看到有幾個像小狗一樣的東西。它們都有四條腿，長著黃色的茸毛。我上前問那是什么？他說是黃狗。我拿起來仔細地看了看，原來是一種像是劍麻的植物，只是把它削成了小狗的形狀而已。 在那里，我還看到了一些熟悉的草藥，如簕芋、蒲公英等，這些東西，我小時候生病發燒時，媽媽總是用來熬水給我喝，只不過現在，由于經濟的發展和人類文明的提高，人一有個頭痛腦熱的，非找名醫不可，這些東西，也就顯得不常見了。 后來我又轉到了市場。市場相對于外面那條山貨大街則熱鬧些，最吸引目光的是那一簸箕一簸箕的欖角。欖角也算是大八的特產吧。把成熟的大八欖摘下來，用開水一燙，然后左手拿欖，右手拿一根線，牙齒咬住一頭，手捏一頭，往欖子繞一圈，輕輕一拉，再用手往兩頭一按，欖肉便脫下來。往脫下來的欖肉撒點鹽，吃飯時拿幾個出來，那種滋味，甘之如飴啊。擺在面前的欖角表層是油亮亮的茄子紫，里面是絳粉色，每個半橢圓形都那樣均勻，切口那樣整齊，使我懷疑它們是用機械切成的。 “怎么會是機械切的呢？我們這里的東西全都是自然的，純手工的！”大叔笑瞇瞇地說。 在圩上，我看看這個，問問那個，恍恍惚惚中，不覺已是中午了。在這里，我見了很多從未見過的東西，它們自然本色，與我們平時見過的有著豪華包裝或添加各種色素調味料的明顯的不同，但那條寬闊的馬路又在提醒我，這是一個緊跟時代的小鎮。最遺憾的是，這個圩里，所見到的除了幾個小朋友，其他的多是老年人。年輕人呢？也許他們有更多的活法、更寂寞的輝煌，我不知道再過十年二十年，走在這個圩上的，會是些什么人呢？或許，這個大八圩還會在嗎？  >>>更多美文：手機美文

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年少暑假       文/武鵬輝（四川）           炎炎烈日，驕陽當頭，天氣持續“高燒”，房屋、樹木、玉米、水稻等，似乎一切都在燒烤模式中靜止了，有的葉子都已經卷起來了，有的葉子變得黃了。   沿著蘆山河一路北上，河道里大人小孩熙熙攘攘，戲水打鬧，歡聲笑語，滾燙的熱流將放暑假的孩子們一骨碌趕到了河里，在大自然流淌的清涼中釋放自我，尋覓歡樂。夏天的景色是美麗的，天空藍藍的、空曠的，深邃透明；漫山綠綠的，勃勃生機，一派昌榮；河里清清的、涼涼的，清澈透明……此時此刻，心情像花兒一樣綻放，思緒的小船隨著嘩嘩的流水逆流而上，拾起年少的支離破碎，感覺童年暑假就在昨天，故事還很多。       時常希望再次擁有天真爛漫、無憂無慮、成群結隊做游戲的快樂孩提時代，但流逝的時光告訴我，這已經是一個遙遠的無法再經歷觸摸的多彩夢。特別是夏天，一群小伙伴心中念念期待的就是小暑假的到來，那河道寬闊、水量豐盛的蘆山河，是年少伙伴們游玩的天然游泳池。暑假里，有脫掉衣服、奔跑跳進水中濺起浪花的尖叫，有穿著小褲頭、坐著飽滿汽車輪胎在河里長途漂流的愜意，也有在河邊用水沙滴起高高沙塔后的驚喜，即使有母親看到黝黑皮膚后的多次嘮叨，也阻擋不了河灘上的歡樂。暑假里，有背著背簍穿梭在莊稼地里收獲滿筐豬草的成就感，有牽著老黃牛慢悠悠走在山野間的“親密”對話，也有小伙伴們滾著鐵環的你追我趕，更有伙伴們揮鞭抽陀螺比拼旋轉速度后的“驕傲”，即使有母親在村口多次地吆喝吃飯。如今，母親的吆喝聲已不會再有，但卻成為兒時親切、熟悉、溫馨的記憶……記憶是美麗的，年少的暑假里，充溢著豐富有趣的自然純真，散發著五彩繽紛的絢麗光彩，承載著奇思異想的夢想期待。   夏夜里，夜色落幕，經歷一天的喧囂后，村里安靜下來。坐在屋檐下，遙望蒼穹里的星星眨呀眨、月兒游啊游，聽著田地里的蛐蛐低鳴、青蛙呱呱，鄉村夜色的靜謐、美麗和安寧讓童年的生活甜甜的。一陣清風吹來，玉米掀起“水袖”，稻葉翻滾波浪，菜園里像瀑布一樣的青色豇豆擺動腰肢，左右起舞，似乎在向大伙招手，“嘿，主人，晚上好涼快哦！”旁邊的父母聊起了近期村里的趣聞逸事和家長里短，聊起了第二天的氣候變化和勞作安排，也聊起了誰家的小孩學習成績好、考了好學校……言語中充滿了對秋季豐收的期待和子女成長的焦慮。“紅兒，你數數天上的星星有多少個？”“你看看月亮再怎么走，也走不出我們的視線。”“紅兒，你好好讀書，考上好學校，就跳出‘龍門’（農門）了……”這樣的話，小時候不知聽了多少遍。也不知什么時候，屋里做完作業的姐姐跑出來，“爸爸媽媽，看，玉米在跳舞，我把今天學的舞蹈跳給你們看。”說著說著就自然大方地跳起舞來，逗得爸媽和奶奶笑得合不攏嘴。童年的夏夜里，似乎每一顆星星、每一只蛐蛐、每一棵玉米，都在和大人們深情對話，并記錄了大人講述的故事，和孩子們幸福作伴，也見證了孩子們天真爛漫的笑容和點點滴滴的成長。       年少的暑假，滿腦子里的無憂愁，除了父母安排的簡單家庭勞作外，就是不知疲憊地東奔西跑、追逐打鬧，感覺這樣的時光既快樂又悠長。暑假里，沒有父母耐心勸導參與的補習班，沒有種類繁多的興趣班，沒有陪同父母參加的同學聚會……農村生活的單一，形成了孩子們輕松自在、單純無束的生活狀態。在山上勞作的間隙，我會靜靜坐在山腰石頭上，欣賞萬家炊煙齊放的美景；在稻田邊灌溉的時間，我會欣賞流水滋潤秧苗的動態美感；在菜園架里穿梭尋覓，我會抱著滿懷的瓜果驕傲地向父母傳“捷報”；晚飯后，更會抱著小凳子奔向村里的大戶人家，和十里八里外趕來的鄉親一起，坐在唯一的一臺黑白電視機前，激動地觀看《再向虎山行》《決戰玄武門》……打撈記憶中的童年，始終蕩漾著美好的空間、單純明朗的笑容和簡單的生活。那一張張活潑開朗的笑臉、一次次深刻的記憶、一個個美好的故事，是那樣溫馨，那樣美妙。   一陣清風吹起，一絲涼爽將我從過去的記憶中喚醒。在不遠處的滾水壩旁邊，一群小朋友們正興奮地打著水仗、拍著水花、玩著水槍。他們可知道，此時的歡樂童年在幾十年后會成為心靈深處的一段美好回憶？   站在河邊，迎著涼爽的清風，衣袖輕擺，內心滿是對年少的思念和暑假的期待。如今，快樂暑假已不再有我，取而代之的是繁重工作、撫養子女、復雜人際關系的一堆堆壓力。浪漫的鄉村記憶，總會喚起一些人的鄉愁，而那一張張活潑開朗的笑臉、一次次深刻的記憶，一次又一次激起的美麗浪花，將被我封在記憶的根魂，永不忘卻。 +10我喜歡

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作者：王書成   題記：唐李白詩：《春夜洛城聞笛》   誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。 此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。   詩人在客居洛陽的一個夜晚，聽到笛子吹奏《折楊柳》曲調。此時此地聽到這支曲子，誰能不思念自己的家鄉和親人呢？   華夏江山，山河縱橫：960萬平方公里，東臨于碧海青天，西到大漠孤煙，北依青青草原，南望天崖海角。廣漠浩大，傲視環球，同此涼熱！     自秦巴山脈中橫空出世，縱貫東西，劃分中國地域之南北的秦嶺，綿延東來。出潼關，過崤山，就生出了千嬌百媚，巍巍雄峙的八百里伏牛山。     伏牛山南麓，有一座靈峰，仰望蒼天天，傲視曠野，山前丘嶺綿延，逶逸向南伸延，到了默河南流的香花寨處，被河水斷崖后，就遙望到廣袤曠達的江漢大平原了。    這座山叫麥子山，這道嶺叫東大崗，崗的東邊是蕩蕩的默河，崗的西邊，是悠悠的湍河。在湍水之濱，有一座在北魏年間就形成規模的城郭，那就是馳名中原，享譽中華的內鄉縣城了。在距縣城東北8公里處，就是我的家鄉：河南省內鄉縣王店鎮堰張村王樓自然村。        一、老虎廟     故鄉的地標，是東大崗上的那座道教廟堂-----老虎廟。在不老的歲月中櫛風沐雨，已經有1300余年了。其中蘊涵了一個凄婉蒼涼的故事：   相傳，在唐德宗年間，浙江有一個周姓士子，年十九，高中魁元，在京都洛陽作官，是諫議大夫的那種職務。用現在的話說，是專門給皇上，大臣們提意見，指缺點，促改正的官員。可惜周郎年少氣盛，不諳事故。用今天的話說，不懂得官場的潛規則，意見提得太尖銳了，得罪了權臣，他們就羅織個罪名，把他殺了。    這周郎的陰魂能散嗎？屈死的鬼喲！他就游來蕩去的，來到了內鄉縣城東面的大崗上。那時人煙稀少，東大崗上林木森森，野獸出沒，周郎就變成了一只白額吊晴猛虎，在東大崗上出沒，時而捕獲些食物。   鄉人偶見之，就報官府，要求捕殺，使地方安寧。時任縣令姓陳，領著衙役，捕快，拿著刀仗到東大崗上捕虎。少頃，聽到風嘯虎吼，果然是只猛虎。捕頭將欲射殺之。那虎卻匍匐在地，嗡嗡如人語，說：“年兄，我是您的同年周某呀！當年同科及第，同沐皇恩，你遠任內鄉，我在朝奉君。因赤心忠耿，得罪了奸臣，遭屈殺，今變成異類，無顏面見年兄了。請念及手足之情，照顧我留在人世上的少妻幼子吧！”虎說完，猛地跳躍在半空，撞石崖而死。   陳縣令目睹到眼前的一切，怔怔地想著老虎的話，聽聲音確是浙江口音，也如當年周郎之聲呀！陳縣令頓然覺悟，命人厚藏了老虎。   這個故事，在當地漸漸傳播開來了。人們懷念這個勤正，無私的周郎，就在虎墳上燒香祭拜，誠敬許愿，消災避禍，還常有靈驗。于是，家鄉的人們，就在虎墳址上，修建了廟堂，稱之謂“老虎廟”，崗也叫“老虎廟崗”，相沿至今。   老虎廟崗是內鄉縣城，通往馬山口官馬大道的必經之地，老虎廟是其咽喉。馬山口是伏牛山前的中藥材集散地。默河水勢滔滔，可行舟船。于是，湖廣，山陝，隴右客商，往來于馬山口，絡繹不絕于途。老虎廟道人置茶水，食品款待，漸漸地風光隆盛。明清時尤盛，有廟宇五間，還有土地祠在左，寺山廟在前，規模宏大，香煙裊裊，盛況空前。上世紀八十年代，廟宇坍塌，但廟址猶在，殘磚破瓦，還隨處可見。     2014年春天，內鄉縣政府引進了國家電力公司的投資項目，老虎廟崗上8000余畝土地，規劃成項目建沒區，312國道穿境而過。縣里又為312國道和項目區修建了40米寬的景觀專用快速通道。東大崗的地形地貌已經發生了巨大變化，面目全非了。     但是，老虎廟的悠久歷史和人文景觀，還在家鄉人深沉的記憶中，揮之不去。于是，家鄉人就籌措資金，在謝凹村的正對面，王樓村的西北約一公里處，遷修了老虎廟。目前，已經重續香火，頂禮膜拜，漸成一處道教旅游盛地！。   為了增加人們對老虎廟的記憶，鄉親們托付我為老虎廟遷修作記。我欣然領命，撰寫了“重修老虎廟碑誌銘”，鄉人勒石鐫文，以為永垂。   附：重修老虎廟碑誌銘    巍巍伏牛山，橫垣八百里，南麓有峰，曰麥子山。逶迤南下，隆起高崗，綿延數十里，直抵默、湍匯流之岑子崖。   志載：晚唐時，崗上林木森森，野獸出沒，時有虎患，民畏懼，告之官。縣令巡捕，仗陣出巡，恰遇一白額猛虎。虎見之，匍匐于地，凄凄嗚咽，聲似人語。訴之曰：“吾乃大人同年，在朝奉君，遭奸臣冤殺，耿耿于懷，轉世為異類。今遇年兄，望乞恕罪，眷顧世間妻兒，不勝感激！”言畢，虎暴跳，撞石而亡。   斯時，帝王以神道設教，誠以神鬼之為盛德。縣令際此而建廟堂，塑金身，開靈光，鄉人頂禮膜拜，香火綿延，神祐一方平安，謂之老虎廟，崗亦謂之老虎廟崗。     明清時，馬山口商業繁盛，川、陜、鄂、湘商賈，絡繹塞途。廟乃道之咽喉，施舍客棧，茶點，以慰商客，名播千里，盛況空前。廟堂兩進，前五后三，神龕巍巍，金碧輝煌，左土地，前寺山，雕梁畫棟，屋脊六獸，甚為壯觀，香火隆盛，千三百余年矣！為菊潭道教之勝地。上世紀八十年代，廟廢址存焉。     時維盛世，百業俱興，老虎廟崗建設煤電運項目區，廟址居其間。乙未冬月，邑人謝國珍，謝新紅，謝春紅等鄉誼，倡議集資遷修老虎廟。企業家王建偉，劉書明深明大義，慷慨解囊，共鑲盛舉。諸鄉賢多方奔走，歷盡艱辛，建廟堂、塑金身，茲顯神靈，遷延香火，普度眾生；澤被鄉里，惠及子孫。重現千年隆盛，實為邑鄉道教文化之盛事矣！凡此賢德盛舉，當勒石撰文，以誌弗忘，萬代敬仰至之，為之記！   邑人  王書成                                                                 乙未冬月朔日           二、西河      老虎廟崗東下，緩緩流淌著一條溪水，距故鄉村西約100米遠，鄉人謂之“西河”。從祖輩的口口相傳，到我的子孫們在溪水旁嬉戲，都流淌著滿滿的，滋潤養育之清流。換言之，這是家鄉的母親河喲！      西河的流水，是長長的東大崗季節性雨水匯聚而成。她的源頭來自于麥子山西邊的岳溝，長嶺溝里的涓涓細流，慢慢地流經余關，王溝，到了云坡山時，就成了一條不可跨越，只能搭橋的河流了。再住南流，劉溝，楊莊，袁溝，謝凹都是她的掌上明珠。      家鄉王樓的貴處，也就在西河里藏著。從我記事起，在謝凹村的下游，家鄉王樓村的上游，有一個深潭，叫烏蛸洞潭，簡稱烏蛸潭。烏蛸潭約有500平米大小，東岸邊壁立數丈，周邊盛長著各色雜樹，常有繽紛飄落水潭的景致。雖說不上“桃花潭水深千尺”吧，倒也水色碧藍，深不見底呢！     烏蛸，很粗很長的蟒蛇。聽老輩人說，這只烏蛸是東海龍王的龍子，下凡間貪玩，忘記了回歸東海王府，錯過了時機，就滯留在西河旁邊的深洞里。它害怕龍王懲罰他，就在巖石上刮去龍鱗，成了一條巨蟒，在大旱之年，興雨救災，十分靈驗。當別處干旱如渴時，家鄉及其周邊區域總有甘淋。烏蛸用頭拱開了一個深潭，永不干涸。潭水清徹，鄉人們或汲水食用，或澆水灌溉良田，保障了家鄉的人們，豐衣足食，平平安安。    每到夏天，鳥蛸洞潭是人們游水嬉戲的好地方。我小時候跟著大孩子們，背著籮筐，鐮刀上老虎廟崗上割草喂牛。盛夏炎熱，我們三五一伙，先到烏蛸洞潭里游泳戲水，尤其是站在高高的土崖上，往下跳水，在那一瞬間里，耳邊有“颼、颼”的爽風，是很令人愜意的。當我們玩個痛快盡興之后，天也陰涼些了，才一蹦一跳地上西崗割草。夕陽落山之后，背著滿滿的草筐，送到生產隊的牛屋里，稱重計工分。整個暑假里，烏蛸潭就是故鄉孩子們的樂園。   村西的王樓小學后邊，有一條牛車大道，通往老虎廟崗上。在西河上架有一座流水小橋。說是橋，其實是由二十多塊放置的平面踏步石塊組成的。無論大人小孩，或空手，或肩擔手提，一步步踏著青石，跨過清流，走上坦途。   西河是季雨性河水，夏天里，洪水暴漲，真的是翻江倒海，洶湧澎湃，有激流千里之勢！看熱鬧的人，嘆之壯觀。心懷生活的人，頓覺堪憂——沖毀了沿河的莊稼，淹死了牲畜，甚至還有人丟了性命。但是，由于環境變化，多年來季雨缺乏，年輕一代的鄉人們，很少看到這種波瀾狀闊的景象了。   西河水南流，經過小漿子，大漿子兩村中間的河灘，再向東拐了個彎兒，往南，就注入了默河。再流湍河，匯白河，達漢江而注入長江。         三、東河     距家鄉村莊東約100米，也有條河，鄉人們稱之謂“東河”，在內鄉縣地名志里，稱之為“板橋河”。源之長，水之盛，岸之闊，都超過了西河，也是故鄉人的母親河。   東河水源自麥子山西北處的梁坪，細水涓涓，到麥子山前的報事灘，就形成了河道。再南流六華里，在石廟洼溝口的王莊村，遇山峽阻隔，水流湍急，奔流南下。經朱溝，下洼，顯圣廟，均張，宋溝，操場，堰張，就已經是蕩蕩漫漫的款款風姿了！再住南，經村南的小漿子東邊，北凹村西，穿越謝圪塔村西的紅石崖，注入默河。蜿蜒五十余華里，是內鄉縣境內的第五大河流。     位于板橋河的上游，王莊村北邊的峽口處，在1972年，修建了王莊水庫，流域面積達18平方公里，截流板橋河，蓄水量118.3萬立方米，可灌溉2000畝良田，養魚水面達210畝。是內鄉境內的一類小型水庫。   板橋河東岸，是家鄉的界址。河東的土地極少，分別與謝圪塔，白灣，于灣，堰張毗鄰。河西沿岸是家鄉的田園。于姓鄉親們多在東河里洗衣淘菜，捕魚捉蟹，放鴨喂牛，嬉戲游泳，其樂無窮。   聽老輩人傳說，明朝中葉，江南有個勘與先生，在伏牛山南麓，踏勘地理風水。他沿著板橋河踏勘地脈，未見有奇異術象。正在心懷猶移時，走到了板橋河入默水的兩河口處，頓覺驚詫：他看到了謝圪塔村西的紅石崖，緊鎖住滾滾河水，默水西去涌堵于前，板橋河水卻波瀾不驚。他一屁股癱坐在河岸上，久久地嘆了一口氣，自言自語的說：“上游朱溝，下游王樓，兩塊寶地，甲子輪替！紅崖擋道，河落水低，王樓興盛，鴻運相及！”   這句話的意思是：朱溝，王樓這兩個沿河村莊，運氣是每六十年一轉。但是，等到河水把謝圪塔村西邊的紅石崖沖垮，河水落槽之后，地脈就全集聚在王樓村了。     幾百年過去了，紅石崖也確實被沖垮了，河底也真的落槽了，已經低于默河河床了。早在100年前的清未民初時期，朱溝也確實出了個執掌內鄉軍政大權的朱司令。間隔60年的解放以后，王樓村也確實走上了康莊大道，出了個家兄王國棟，是臺灣基隆大學校長。于姓鄉親也出了個少將于運志。至于教授，作家，學者，博士也不乏其人。而今天，老虎廟崗上已經是工業項目區，家鄉也規劃成為縣城郊區，建設成了鄉村旅游景觀村落。村子里路闊樓高，水泥路面縱橫交錯，路燈明亮，嚴然是城中村了。    恐怕早在幾百年前的風水先生，不幸而言中了呢！            四、南、北洼     東西兩條河流，相俠著東西寬約1000米的沖積平原，王樓村位于中央，相隔為四大農耕田園：南洼，北洼，東河邊菜園，西河邊菜園。其中，南洼面積約300畝，北洼面積約500畝。土地肥沃，盛長莊稼，與周邊村落相比較，是上等的田園。在農耕文化的大背景下，南北二洼是鄉親們賴以生存的基本保障。特別指出的是，南洼地土壤是老白土，潮墑，滲水，大旱三月，照舊有墑。大澇十天，土不成泥，十分神奇珍貴。適宜種植小麥，玉米等主要糧食作物，且產量很高。     北洼相對于南洼，質量要差些。在大洼，彎弓地，白廟崗，里長溝，老桃園這些田地里，黑色土質，旱澇難耐，產量一般。  沿東，西河岸的土地，則是沙壤土質，適宜棉花，花生，芝麻，豆類生長。村莊里的四個生產隊（村民小組），都在沿岸辟有菜園子，時令蔬菜，四時新鮮。僅靠南北洼，兩河沿的土地，祖祖輩輩的鄉人們，就可以衣食無憂，繁衍生息，世代傳承下去了。    2012年，由于社會經濟繁榮，內鄉縣城面積猛擴。原312國道是遠離城區的，卻已經被繁華的城市所包圍，國道就只有向北改道了。新312國道恰好途經家鄉的南洼。縣里又在南洼設立了交通警察服務大隊，一坐高樓撥地而起。南洼心，已經不再是當年浸油吐潤，五谷豐登的良田模樣了。       五、西崗上溝壑縱橫     老虎廟建立在東大崗的崗頂上。所謂東大崗，是泛指位于內鄉縣城之東面而言的。而對于鄉人，卻位于王樓村之西，故鄉人謂之“西坡”。或“西崗”。西坡地域廣闊，約有2000畝丘嶺田園，分布在五溝四嶺，溝壑縱橫的土坡上。     垮過西河小橋，經過西河坡（我先祖墓地）。順著嶺上的上坡路，左右兩邊都是深溝，南邊是柳樹溝，北邊是桑樹溝。再往上走，就是橫貫南北的寺山廟嶺了。往西下坡，就到了西大溝。再往西上坡，就是西大路嶺，再往前，就是王溝村的地界了。     在柳樹溝溝腦往西南走，有一道溝，叫老環溝。在桑樹溝腦往北，翻過梁子，就是賈溝，與謝凹村地交界。    在我的記憶里，柳樹溝，桑樹溝，老環溝，賈溝，西溝五條大溝。西河坡，長尺嶺，寺山廟嶺，西大路嶺這四道嶺。再加上西河西岸邊的上河，下河，以及零星的說不出名字的田園，就構成了家鄉崗坡地的全貌了。     桑樹溝和柳樹溝下端的溝底里，都有常年流淌的溪水，釀成了一塊塊稻田地，大約在5畝或7畝的樣子。稻田里種稻，還有自生的魚，蟹，蛙之類的水生動物。稻田周圍生長著各色雜樹，春夏之交時節，蝴蝶翩翩，蛙聲一片，鳥語花香，稻青麥黃，牧歌聲聲，菜花燦爛，是多么美麗的一幅鄉村田園風光圖畫啊。   在以前的農耕時代里，鄉人們全憑肩擔手提侍弄莊稼。西溝和西大路嶺距離較遠，“遠田薄地”呀，只能種植些扁豆，紅薯，盛麻之類的作物。半個世紀前，還流傳著一句讓鄉人煩心的俗語：“有女不嫁老虎廟崗，薅扁豆磨爛褲襠！”   從下河菜園地上坡，往西約30米處，有一隆起的高地，老輩稱“高山兒”，這個稱謂與通常的理解大相徑庭：說它高，是指它孤零零地突兀在那里。說它是山，僅就是一大堆隆起的黃土而已。它的腳下面，是柳樹溝涓涓的溪流。在“高山兒”上面生長著各色雜樹，以刺槐，毛構，酸棗較多。“高山兒”，嚴然是一座小山的造形。      小時候，我們總要三五成群，到“高山兒”上去玩耍，所嬉戲的形式有三種：一種是從山上往下滑溜，時間長了，高山兒的山腰間就滑溜出了一道一道明亮的痕跡。這往往是七、八歲的孩童們玩的。二是在上面捉迷藏，藏在灌木叢里，讓對方去找。最后，就是十一，二歲的玩童，模仿著電影里的戰斗場面，在山上，山下做對壘攻防。手里拿著木制的手槍、紅纓槍玩具，嘴里高喊著：“沖啊，沖啊”、“敵人上來了”的戰斗口號，一樣地激越，昂場，儼然是戰場上的英雄。有的玩童也會站在高山兒頂上，大聲呼叫著：“為了勝利，向我開炮！開炮！”真有點電影   《英雄兒女》中英雄王成的風姿呢！   西坡的土地，基本上是礓石土壤，適宜花生，芝麻，紅薯，煙葉種植。而那些垱窩地，都是水土流失積淀的老黃土，很肥沃，既耐旱，又耐澇，小麥又能抗干熱風。收獲時，坡上垱窩地里的麥籽粒，沉甸甸的，而且顏色也好，產量也高。     如今，312國道自東河下游，經南洼，過西下河，穿柳樹溝，翻長尺嶺，跨桑樹溝，走老虎廟后溝揚長而去。煤電運項目區，又把西大路嶺和寺山廟嶺開挖后，徹底填平了大西溝。仙鶴北路這條快速通道，又把柳樹溝和老環溝劈為景觀大道。家鄉的山川形勝都面目全非了。             六、俯瞰家園    王樓村的稱謂，核心是個“樓”字，顧名思義，這里曾經建設有樓房。老輩人有句傳言：“王樓有座高樓房，一倒倒到楊集上！”在南洼地里，過去深翻土地時，總能挖出一些零星的大青磚和大瓦片，由此可見，所言不虛。王樓應該在遠年時代，蓋有一幢櫛比青天的巍巍樓房！  歲月和風沙，淹沒了早年的痕跡，但一代代口口相傳的說辭，應該不會是空穴來風的吧！可以斷定，先祖一定是位顯貴富殷的人吧！要不，何來樓房呢？   村莊的位置，在東西河間中央。呈東西長，南北寬的聚居村落。在我記事時起，土坯瓦房是絕大部分，有少許的草房。沒排沒行地散亂而居，多以血緣親近家族相鄰而生存。其中，村中有兩條大路，東大路居于姓中間南北貫通，西大路居王姓中間南北穿過。      王樓村分為四個村民小組，按照村委會的序號排列：七組為一個大家族，八組就是我的家族，九，十兩組是于姓鄉親的兩個大家族。其中，本家族又分劃給七組五家，十組五家。全村人口約800人，在當地周邊也算是一個大村落了。     家鄉王樓屬王店鎮堰張行政村 。這個稱謂值得商榷。在行政稱謂上的堰張村，其實是有一個歷史演化的過程。早在1955年高級農業合作化時期，成立的“堰張犁鏵農業高級社”，辦公地點在堰張村大地主喻繼甫家閑置的空房里。1958年人民公社化后，建置為大隊了，為了方便南片大、小漿子，北凹，圪塔，馬灣諸村，大隊部遷在王樓，但稱謂沒變，仍冠以“堰張”二字。60年來，大隊以后稱村，都以此而冠之。其實際上，村部，學校，信用站，衛生所等這些建制單位，都設置在王樓村。像這樣的名實不符，甚至造成了導航衛星地圖上的方位標示，王樓村的位置，仍赫然是“堰張”二字，這實在是一個很大的遺憾呢。    村中間靠南邊，有一串三個水坑塘，謂之：西坑，中坑，東坑。其水源是由北嶺及村內南流向的雨水匯聚而成的，總面積約有五，六畝大小。我的家就座落在中坑塘北沿。在我小時侯，家門前的坑岸上，生長著一叢叢偌大的刺玫瑰架，還有各色雜樹，蔭郁蔽日，遮風擋雨，我每晚放學后，坐在下面安靜地寫作業。坑塘里有魚有鴨，有菱有藕，還泊有一只鳥蓬小船，可在碧水中穿行。岸柳絲垂，魚翔潛底，烏語花香，蝶舞蜂忙。夏夜里還能在清清的池塘中沖水納涼，真的是一個樂在消遙的好地方！          四十年前，我的家是一座土坯瓦屋院落，一主兩廂，始建于清朝的咸豐年間。爺爺為長子，居堂屋。廂房是二爺，三爺的房產。三爺沒有后代，由二爺的長子居住。所生四子，漸次成家立業，遷離了老屋。僅剩我家。老三間土坯瓦屋，外有一間土壞廚房。父子倆相依為命，空蕩蕩的屋內，更顯貧窮落漠。及至我參加工作，父親故去后，舉家遷居內鄉縣城。百余年的老屋，在風雨中飄搖，岌岌可危，2016年秋，我拆除了老屋，翻修為新房。舊時的家鄉故園形貌，只有在記憶中，在我有生之年里，被深深的珍藏。   “誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。  此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”。   每當我在月明星稀的晚上，靜靜地坐在湍水堤岸上，面對繁華，遙望故鄉，總會泛起淡淡的鄉愁。歲月悠悠，世事滄桑，山河猶在，容顏已非昔時模樣。世界雖大，社會繁榮，但都不是棲息心靈的故鄉。我不禁輕聲吟誦起詩人李白的詩行，把對故國的情思，拉得綿長，綿長……       作者簡介：王書成，網名：@書卷清純。河南省內鄉縣人 +10我喜歡

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