【只來6人… 演講聽眾少 李家同離去】

【聯合報╱記者陳智華／台北報導】  2011/07/02

台大太子學舍水源社區，前天晚間邀請清華大學榮譽講座教授李家同到宿舍演講，結果只有六人到場，李家同覺得不受尊重，沒演講就離去，此事立刻被貼上PTT網站，引起熱烈討論。 

有人認為是主辦單位疏失，讓講者覺得不被尊重；也有學生認為演講者要有氣度，要尊重到場的人。 

主辦活動的住宿學生生活自治會長王姓學生昨天說：「自己有錯」，沒考慮到是暑假，讓雙方對人數預期有落差，前天已先道歉，稍晚再發信道歉解釋，李家同昨天上午打電話給他說，請他們到新竹，或者再辦一次，「只有你一人也會來」。學生認為是「happy edning」。 

王姓學生說，他很崇拜李家同，邀他到宿舍演講，李家同很忙，最後排定卅日晚間七點，講題是「大學生的競爭力」。 

有學生在網上po文指出，「李同家抵達會場後，看到只有六人，憤憤不平說：『既然母校學生都不重視我，還要請我來，這對我是莫大的羞辱！』之後便拂袖而去。」 

王姓學生表示，李家同是否憤憤不平離開是主觀看法，他「不予置評」，但當時對李家同沒有演講就離開，覺得錯愕，也馬上道歉，「對李家同的行為可以理解」，之後他再次道歉，也和李家同通了電話，「當時是雙方有誤解」，「我覺得李家同人不錯」。 

學生對此反應兩極，有學生說，主辦學生要負責，講者平時很忙，且為大師級人物，為這一場演講通勤兩小時，開講時台下只有小貓兩三隻，的確十分羞辱人，可以理解他的憤慨。 

也有學生認為，李家同既然來了，還不如留下來跟那六個學生更深入的對談，也有人說，李家同也要尊重現場聽講的六人，質疑李家同的氣度，「原來這就是大師風範」。 

對記者詢問此事，李家同說: 「我不願談，」「大家要互相尊重」，但他已請學生到新竹去找他，還要請他們吃飯，甚至再辦一次也要來，「我這個人很夠意思。」 

李家同強調，做事的原則就是不要使社會不和諧，但「如果大家認為我不對，我也沒辦法。」

（完）

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

【聽眾只來六個 你開不開講？】

【聯合報╱孔令信／教（台北市）】  2011.07.03 02:54 am

演講時台下只有六位聽眾，你要不要上台講話呢？李家同教授選擇離開；這是多麼可悲的現象，失望之餘，他想要寫信提醒台大校長。 

學生怎麼想？ptt上撻伐之聲不斷，李教授太落伍了！大學生上網都來不及了，誰還會想要聽演講呢？還有忙著打工，有時間讀書已經不錯了，誰還想聽你「大師」開講呢？ 

大學生忙什麼？李教授可能很關心弱勢、偏遠地區的學生；但是這些在都市、在大學校園中的學生，興致就是不高。但是要批評李家同，網路的連結馬上就能翻天覆地的結合在一起，不管現場怎樣，不管有沒有向李教授查證，只要有人貼文指李家同也是草莓，後面的附和之聲就一長串，最要緊的是誰也不知道我是誰？李家同其奈我何？ 

大學生都躲在網路上，kuso流竄其中，想法與批評幾乎都是本能地反應。太多應該思考的東西，應該自己負責的問題，多半付諸嬉笑怒罵之間，少有人願意反思？ 

不作反思，所有資訊都照單全收，不深入聞問，更不仔細查證，以訛傳訛。久而久之，網路的訊息就可能比上課的老師所講的更精采，更八卦，那麼老師所說的又有什麼好聽的呢？ 

李教授選擇離席抗議，對不起這六位來聽演講的學生；只是在ptt連結批李的網友們，你們有權po文，可是你們聽到李家同在向你們說什麼嗎？無言之言亦是言，無教之教也是教！將來有一天你們也會登上講壇，台下只有六位聽眾，請問你開不開講呢？（完） 

※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※

試問：

聽眾只來八個，你開不開講？

.
聽眾只來十個，你開不開講？

.
聽眾必須坐無虛席才能開講？？

.
受邀答應後不來叫失約
受邀到達現場後發現聽眾只來六個，拂袖而去，這算什麼？

你們答得出來嗎？

受邀到達現場後發現聽眾只來六個，拂袖而去，這算什麼？

你們答得出來嗎？

現在福州伯給你們上段國文課（在中國大陸叫語文課），受邀到達現場後發現聽眾只來六個，於是拂袖而去，這叫妄自尊大

『妄自尊大』

語出：

『後漢書．卷二四．馬援列傳』

是時公孫述稱帝於蜀，囂使援往觀之。援素與述同里閈，相善，以為既至當握手歡如平生，而述盛陳陛衛，以延援入。交拜禮畢，使出就館，更為援制都布單衣、交讓冠，會百官於宗廟中，立舊交之位。鸞旗旄騎，警蹕就車，磬折而入，禮饗官屬甚盛，欲授援以封侯大將軍位。賓客皆樂留，援曉之曰：「天下雄雌未定，公孫不吐哺走迎國士，與圖成敗，反修飾邊幅，如偶人形。此子何足久稽天下士乎？」因辭歸，謂囂曰：「子陽井底蛙耳，而妄自尊大，不如專意東方。」

.

福州伯的古文程度不是很好，上文翻不出來，

咱們還是看看教育部編的成語典裡頭怎說：

王莽末年，群雄四起，經過幾次的爭戰後，就屬隗（ㄨㄟˇ）囂、公孫述、劉秀三人的勢力最大。據『後漢書．卷二四．馬援列傳』載，隗囂派馬援前往蜀地探探公孫述的實力，馬援和公孫述原是舊識，所以馬援本以為他倆這次見面，一定可以像從前一樣無所不談。沒想到馬援抵達蜀地後，公孫述卻擺出帝王的大場面，還要以皇帝的名義，給馬援封爵。馬援很不高興，私底下跟公孫述左右的人說：「現在是誰的天下都還未底定，公孫述不趁現在去求取賢士，幫自己爭天下，反而在這裡講排場，自以為是皇帝，天下英才如何會久留？」於是就告辭走了。馬援回去對隗囂說：「公孫述只是井底之蛙而已，卻狂妄自大。你根本不用擔心他這股勢力，只要專心全力對付劉秀就夠了！」後來原文中的「妄自尊大 」就用來指毫無根據的自尊自大。

聽說這位受邀演講的先生還是位大學校長，校長先生您可識得中國著名新月派現代詩人徐志摩（1897年1月15日－1931年11月19日），『再別康橋』是詩人膾炙人口的傳世之作：

輕輕的我走了，
正如我輕輕的來；
我輕輕的招手，
作別西天的雲彩。

.

.

.

.

悄悄的我走了，
正如我悄悄的來；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片雲彩。

＝＝＝＝＝＝＝＝

而今是網路時代，詩人若在世想必一定也會在網路上發表詩作，只不知詩人若看到這則新聞會不會也PO文發表一點意見，……

匆匆的我走了，

正如我匆匆的來；

我揮一揮衣袖，
帶著一肚子大便，走了。

.

還有

【聽眾只來六個 你開不開講？】

【聯合報╱孔令信／教（台北市）】

12345

無言之言亦是言，無教之教也是教！

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

假設