所谓“文字狱”，就是国家政权机关（朝廷、官府）大规模地、制度
性地迫害言论、文字作者或传播、发行者的暴政。文字狱是极端专制的结
果，是反文明、反人类暴政登峰造极的表现。

　　秦朝之前的中华历史，并无文字狱传统。那个时期中国一直是诸侯分
封政体，根本没有强大的专制，所以即使如周厉王“防民之口，甚于防川
”的暴政，仅仅限于周王的领地范围，不算是一次文字狱。

　　中华历史来说，有史可查的的第一次大规模的文字狱是秦始皇的“焚
书坑儒”。秦始皇残酷镇压儒家信徒，下令焚毁除医书和占卜的书以外所
有的书，等于是群体灭绝和文化灭绝，就如同现今“伟光正”揭批法轮功
、销毁“非法出版物”。由于秦国消灭了别的诸侯国，建立了专制大一统
体制，文字狱有了施行的条件，所以秦始皇的这个“始作俑”起了很坏的
影响。

　　由于秦始皇以“焚书坑儒”而骂名昭彰于史，后世的君主便很顾忌，
以之为戒，虽然一直有因为不中听的话、字而杀人者，但都没有形成意在
扼杀思想、摧残文化的文字狱。

　　但是到了清朝就不同了。清朝的建立者女真—满洲人，当时属于中华
文明的化外之民—北亚通古斯族群，这个外来政权在中国大乱、青黄不接
之际乘虚而入，在三千万到六千万汉人及其他“南蛮”的尸体上建立了清
朝。

　　自己恶贯满盈，罪恶滔天，被后世子民知道得多了可不得了，这会影
响到“稳定”和“长治久安”。怎么办呢？满清统治者就把秦始皇的“焚
书坑儒”发扬光大。

　　清朝的文字狱从顺治二年僧人函可“藏书案”开始，到1799年乾隆帝
死去才基本收敛，历时154年，跨越顺治、康熙、雍正、乾隆四朝，占了整
个清朝统治的一半还多。

　　满清对思想言论者的迫害，是典型的制度性的迫害。《大清律》中设
有残酷苛刻的以言治罪的条款：不仅言论者、作者本人要治罪，作序者、
出钱刊印者、刻书者和看过此书未首告者统统也要治罪，仅戴名世一案，
牵连族人、门生、朋友及其亲属三百余人，其中有平日与他论文的尚书、
御史等京官32人。清朝顺治时期，还在中国历史上第一次设立了文字、言
论检察官，在钳制舆论上做到了“专人专项负责”。

　　秦始皇的“焚书坑儒”是最出名的，但实际上满清文字狱的残酷程度
远远在“焚书坑儒”之上：秦始皇只坑了四百六十个儒，秦朝也只搞了十
五年，清朝在两百六十多年中制造了160多起文字狱，残杀数万人以上。仅
庄廷珑一案，就有三百多人被杀，七十多人被凌迟。

　　比以往历朝历代更绝的是，除了杀人和禁书，满清统治者采取抽、删
、改、毁多管齐下的手法，把自己的入关征服史乃至整部晚明史歪曲成一
本糊涂帐。这些做法，对文化的保存、反思造成了极大的破坏。

　　自己是侵略者，是外族征服者，这些，满清统治者内心十分清楚（始
终比广大汉人清楚），正因为此，满清政权就要忌讳、掩盖、扭曲、贬低
一切华夏政权抗击外来侵略的历史；就要忌讳、掩盖、扭曲、贬低蒙恬、
李广、岳飞、文天祥等人事；就要摧残中华文化，编撰《四库全书》，抽
、删、改、毁包括孔孟的某些言论在内的一切存有华夏民族精神、缺乏奴
性的古书；在一切文章中严禁“胡”、“狄”、“夷”、“虏”、“戎”
和“中华”、“中国”等字眼......此种种做法，就是要蒙骗愚弄广大被
征服的老百姓，挖空心思掩盖其外来征服者殖民统治的不合法性。

　　清朝的文字狱，大大加深了中华民族的奴性和愚昧，极大地扼杀了中
国社会的活力，造成了中国200年的大愚昧、大停滞乃至大倒退，直接引发
了绵延至今的近现代的百年屈辱、苦难。

　　再谈谈中共政权的文字狱。

　　因其“专政”本性，中共自然是搞文字狱的天才，其迫害思想犯的刑
法虽然没有满清的残忍，但打击面更大、手法更绝。

　　中共在“在野”时期就有了文字狱。

　　早在其在野作乱的山大王“革命”时期，中共就大杀大整异议人士：
“江西肃反”、“延安整风”，异议分子当然不能免。王实味自以为可以
做善意批评共产党的鲁迅第二，谁知仅因为一篇《野百合花》，就被“伟
光正”砍掉了脑袋。连中共自己的高级理论家李达，身居高层、又有斯大
林作靠山的邪教理论权威王明，只因言论不合毛共之意，也落得一死一逃
的下场，其他人就更不用说了。比起山大王时代的中共，满清在关外稍微
文明些，但入关后就不同了，刚刚拿下南京，满清就迫不及待的掀起文字
狱，拿僧人函可开刀；与之相似，毛泽东一站稳脚跟，就将“胡风反革命
集团”打倒，株连甚众；祭出“公安六条”，对“传播谣言”者杀无赦，
杀戮甚多；又大批电影“武训传”，株连甚众。毛始皇还觉得满清式文字
狱效率不高，干脆不等案例出现就动手，主动出击，引蛇出洞，以“阳谋
”之术一举打倒“右派”百万以上，创造了史无前例的文字狱的辉煌。但
是“我党”的本性决定了他永不满足于整人的成绩，自文革始，又发明了
一种新的文字狱形式，“集体表态”、“人人过关”，你要是“不老实”
，要么当众捉“奸”（毛泽东时代的手法）；要么秋后算帐（现在的手法
），总之没你好果子吃。

　　比起满清的文字狱，这一手法绝就绝在你：既没有说话的自由，也没
有不说话的自由；比起满清的文字狱，中共的文字狱的更阴毒之处是“改
造思想”，让无辜的人真觉得自己十恶不赦；比起满清的文字狱，中共的
文字狱更恶劣之处在于：满清可以没有文字狱而更好的存在（仁政或君主
立宪）；而文字狱是却是中共的命根子，少了文字狱，中共赖以为生的欺
骗和罪行就要曝光，中共就要解体、就要死亡，所以只要中共不垮台，文
字狱就会永远存在。

　　综而言之，满清文字狱和中共文字狱的性质是相同的、恶果是相似的
：都是极端专制的体现，都大大加深了中华民族的愚昧。不同的是，整肃
思想犯，满清喜欢手起刀落，更加直接、残忍；中共则喜欢“治病救人”
，更加隐晦、彻底；满清的文字狱的恶劣程度取决于皇帝个人的影响，容
易废止，中共的文字狱却有与生俱来的的制度性顽固性，非中共垮台不能
废止。

　　满清、中共的文字狱，各自在中华黑暗史上抹下了最浓重的一笔。