作者;宇文清泉

一个国家要发展最基础最重要的是经济发展，生产力上去了，首先解决国家和民众的安全、温饱问题，在这些实际需要解决后，国家应该着手解决公平、教育、民主等形而上的精神观念问题了。但是以马列主义为建政理论基石的所谓社会主义国家是无法解决这两个不同阶段的问题的，根本原因在于马列主义的经济理论和阶级斗争理论都是伪科学，存在根本性错误。

马列主义经济理论的核心是劳动价值论与剩余价值学说。老马认为商品价值取决于劳动，是凝结在商品中无差别的人类劳动，具体就是社会平均必要劳动时间构成商品的价值。与之相对，西方经济理论中价值是由供求关系决定的，没有需求的产品，即使付出再多的劳动，花费再多的时间，也没有价值。这两种理论截然对立，以我们60年正反两方面的实践看，哪种理论正确小学生也能判断出。比如流行歌星唱一首歌，其花费的力气绝不比炼钢工人更多，但是他挣的钱就是比钢铁工人多，为什么？这就是供求决定价值而不是劳动决定价值。又比如，马克思只承认人类劳动才能创造价值，否认自然资源的价值，因为它不包含人类的抽象劳动，就像说捡来的钻石没有价值，开采的钻石才有价值一样。这符合实际吗？在当代世界，任何资源都不能任由人们随意索取，要取得它们，就必须付出一定的成本，或者生产出它们的替代品，也要耗费一定的劳动和资源，这些东西都是有价值的。

再说剩余价值学说，老马认为资本家凭借占有资本不用体力劳动就可以攫取工人剩余价值，属于寄生虫该千刀万剐，完全否认资本、资产、经营管理在创造剩余价值中的作用，认为剩余价值都来自工人的劳动，这也是极其荒谬的，试问，如果没有资本、没有生产资料和劳动工具，工人连劳动的机会都没有，何来剩余价值呢？进一步说，在现当代生产中，资本家的经营管理这样的复杂劳动对剩余价值的形成具有不可忽视的重要作用，可以说更重要、更稀缺，能够创造更多的剩余价值，既然如此，马克思为什么无视以上各要素参与分配的合理性，而指责资本家霸占了全部剩余价值呢？马克思由此煽动无产阶级造反，点燃了世界社会主义革命的一把火，其理由充分吗？其行为人道吗？

从道德层面讲，如果说剩余价值学说证明资本家的无耻，那同样证明社会主义国家官僚阶层的无耻，因为剩余价值理论对公有制下的国企同样适用，剥削同样存在。在没有实现公民民主监督的社会主义国家，剩余价值存在更大可能被官僚阶层鲸吞掳掠，对比现在各国的腐败程度，各经济主体在市场上的平等程度，再思考一下为什么当代中国国富、官员富、垄断国企富，而百姓却感叹民生多艰就可明白。

所以，马列经济理论是根本不能解释现代经济的，上世纪7、80年代各社会主义国家经济停滞崩溃也就没啥奇怪的了。

自80年代始，邓已经认识到所谓的社会主义有重大问题，他的改革方向是回归市场规律、回归西方经济理论，同时在政治上趋向更民主多元，可以说整体上向西方学习。但是他的底线是不能触及党的利益，以党的利益为行事的最后准绳，这导致89年后邓没能像蒋经国那样超越自身的出身、家世，迈向真正民主多元，中国政治改革再度停止。因为在公（共）产党人的脑子里，只有一种政治思想是终极真理，否认其他政治思想乃至所有非马列社会科学理论的正当性。没有了百家争鸣百花齐放，60年来中国在社会科学领域一无建树，没有诞生一项闪光的思想成果，13亿人都没有孕育出一位大家出来。

再说阶级斗争理论，这也被马列主义者奉为经典，以阶级划分人群准确吗？无产阶级里流氓、罪犯、愚民、懒汉、品质恶劣的并不少见，而且阶级是流动的，这一代是无产、下一代可能就有产，整天挑动阶级斗争岂不是有朝一日自己斗自己，全民内部永无休止的狠斗？人类历史的矛盾更多的是统治者与被统治者的矛盾，统治者权力高度集中不受限制、赢者通吃，可以想怎么干就怎么干，被统治者的正当利益被无视被剥夺，只能逆来顺受忍气吞声，实在受不了了就造反，成功者转化为统治者，依然是拥有过大权力，游戏规则不变，这才是人类历史的真相。所以，理想社会演变的目标并不是通过阶级斗争，让原来的无产阶级变身为统治者，因为成为统治者后他又变成了有产者，社会结构运行规则依旧，而是对统治者的权利进行限制，使之不能为所欲为，从而使游戏规则更合理、照顾到各方面利益，弱化社会矛盾，大家各得其所。

正如马克思列宁所说，革命的理论产生革命的运动，我们可以这样说：荒谬的理论造就荒谬的国度，整个社会主义运动包括中国都是荒唐无稽的一场实验。

马列主义的根本错误究竟是什么？

中华网社区上登载作者宇文清泉的《从马列主义之荒唐看社会主义运动之无稽》一文，指出：一个现代国家要先发展生产力，解决国家和民众最基础、最重要的安全、温饱问题；后升级政治环境，解决公平、教育、民主等精神观念问题。但是这两个阶段的问题，以马列主义为指导的社会主义国家都无法解决，“根本原因在于马列主义的经济理论和阶级斗争理论都是伪科学，存在根本性错误。”

宇文清泉此文所说马列主义，只是其阶级性和实践性鲜明的劳动价值、剩余价值和阶级斗争三论。这些杜撰的所谓社会科学，被斯大林、毛泽东们用以俄国和中国掀动的革命宗教运动至今还在苟延残喘。这个错误，根本上到底是什么？宇文清泉并没有明晰的说法。但我们不妨沿着他的研讨思路继续深入探寻。

宇文清泉认为“马列主义经济学的核心是劳动价值论与剩余价值学说。”这个观点不成立。核心只有一个，就是剩余价值学说。但劳动价值论是其基石。马克思认为商品价值取决于凝结在商品中无差别的人类的抽象劳动，具体就是社会平均必要劳动时间构成商品的价值。依照马克思的这种经济学理论，凡不经过工农劳动开采、种植的钻石、煤矿、土地，就没有价值，因为它不包含抽象劳动。

这种劳动价值论不符合常识，别有用心地曲解了英国的供求价格学说。供求价格说来自英国经济学家配第、斯密，认为：具体有效的劳动决定商品的交换价值，即价格。通俗地说，就是供求决定价值（即价格），物以稀为贵，物多就贬值。这就是说，没有购买需求的劳动产品，就没有花费时间劳动的意义，不值得劳动。这种供求价格学说，或者说劳动价格论，基于人的经验。比如一个女幼童天生一副好嗓子和好容貌，唱一首歌，花费力气比她挖煤的父亲一辈子挣的钱多。这个学说指导投资者盯住市场需要，挣钱少的行业少投资，不挣钱的行业不投资，挣钱多的行业多投资，这样投资就会个人富裕，国家也富。这就是供求决定价格而不是劳动决定价值。这种具体有效的劳动价格理论，更合乎人的经验常识。

马克思劳动价值论的别有用心，在于它通过曲解和否定劳动价格论，先验地推导出剩余价值学说。宇文清泉指出马克思的剩余价值论的荒谬之处在于：将产业工人的体力劳动视为剩余价值的惟一或主要来源，完全否认资本、资产、经营管理在创造剩余价值中的作用：不仅否定资本家投资购买生产资料和劳动工具，给工人提供劳动机会和领取工资薪水的作用；更否定资本家复杂的、必不可少的经营管理的劳动，在现代企业中更重要、更稀缺，能够创造更多的剩余价值。

宇文清泉说的没错，我这里要补充的是，说清楚马克思劳动价值论曲解劳动价格论的的别有用心。依照供求价格说，劳动者的范围很大，种田、炼钢的农民、工人之外，曲艺界的歌手、伴舞人员，影视界的演员、编剧、导演，机关官员、文秘，军队将领、士兵、各类警察，等等，各行各业不可少的职员的活动都不可缺少，相互补充，共创人类文明从古到今，都理应根据供求获得适当的报酬。马克思劳动价值论所抽象的“人类劳动”，主要就是工人和农民的劳动，最多还包括科技人员的活动。将劳动者范围大面积缩小的劳动价值论，荒谬地推导剩余价值理论的主要作用是：煽动工农开展阶级斗争，夺取国家政权，破坏人类文明。

如此阶级斗争理论，煽动工农背弃职业道德，发动社会暴乱，纯属邪说恶理。我赞同宇文清泉所说：以财产划分的阶级不确定，无产、有产通常隔代不同，以阶级划分人群只是为了煽动革命；人类古代历史并非阶级矛盾推动，而是统治者垄断统治权力与被统治者造反夺权政治轮回：造反成功者转化为统治者，垄断权力失败者转化为被统治者；以无产标准划分的阶级，革命先锋必然是流氓、罪犯、愚民、懒汉、品质恶劣者，这些人成为统治者和有产者之后，窝里斗永无休止。

宇文清泉剖析阶级斗争理论的思想错误比较到位，缺陷在于没有明晰指出其理论实践必然出现的邪恶。近代社会从西方开始通过自由人权和民主宪政，限制统治者垄断政权，使全体社会成员，无论统治者还是被统治者，都以公民身份，运动员似的按照一样的游戏规则谋求社会职权及其利益，使社会矛盾动态地缓和。所谓无产阶级是社会垃圾、人渣收容站，好比几碗老鼠屎熬的的汤完全不能渴，根本就没有先进性和革命性。阶级斗争理论鼓动痞子造反，反中华礼制和西方法制，是一种邪恶的历史哲学，最后必然供奉流氓领袖为神，逼迫全民做小人。

宇文清泉最后说：“整个社会主义运动包括中国都是荒唐无稽的一场实验。”历史的确如此。马列主义以基督徒的道德眼光批判资本家的地主、军官、盗匪等祖辈的资本原始积累的活动很无耻，却更下流地以社会主义革命名义，趁两次世界大战导致的国内民众疲惫厌战的历史时刻，通过惨无人道内战仇杀和创建真正民主共和国的巧如簧舌的谎言，推翻俄罗斯共和国“主权在民”的临时政府和中华民国依照1947年宪法选举产生的正式政府，人造出一个“权大即天，玩权行乐”的国家官僚阶层，这个阶层无耻地以人民名义糟蹋自然资源、挥霍社会财富。

社会主义运动在毛泽东强权时代1950～1979年的前30年，将行径如魔、写诗“放屁”、战天斗地整人乐此不疲的毛泽东崇敬为神灵，将元帅和国家主席都斗死整死，使国家成为农村大姑娘穿裤不遮羞的穷国。自1980年代始，邓小平终止和平年代同胞仇杀、手足相残的革命运动，开始进行“发展就是硬道理”的经济体制改革，以维护党的强权及其利益的永存，最终在中国小人?流氓特色社会主义邪道上又跛脚跳了30年，一步一步跳到让国企工人大失业、农村民工大进城，廉价进入港台外污染、制造行业的“三资”企业?世界工厂，10个人的工资不如港台外工人一个人。中国大陆已成社会火山，却被吹嘘成了和谐盛世。党政府以优惠政策鼓励和保护资本家剥削工人的剩余价值，还教育城乡民众要感谢党领导的改革政策，犹如少女被强奸还要感谢睡上了席梦思。如此思维真邪恶。

马列主义的经济学、政治学都是歪理邪说，其根本性错误是哺育出共产邪灵