禮記的第九篇是「禮運」篇，內容有「大同」、「小康」及其他部分，一般都摘錄「大同」的這一部分，稱為禮運大同篇：
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。
故人不獨親其親，不獨子其子，
使老有所終，壯有所用，幼有所長，
矜（鰥）、寡、孤、獨、廢、疾者皆有所養；
男有分（讀做份），女有歸。
貨，惡其棄於地也，不必藏於己；力，惡其不出於身也，不必為己。
是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不做，故外戶而不閉，是謂大同！
註解：
當大公無私的「道」開始推行的時候，這個世界是大家共有共享的。選舉有品德與有專業學識的人，治理地方；日常生活都講究誠信，也修身養性以和睦相處。
每個人不只是照顧自己的雙親、子女，同時也幫助別人的親子。
讓老人有地方頤養，壯年有事情可做，青少年可以平安成長。
鰥夫、寡婦、無父母的小孩、無子嗣的老人、傷病殘癈者，都受到照料。
男人有正當工作，女人也都有歸宿（嫁人），
如果不贊成貨品過剩（棄於地）而浪費，又何必貪心一直要（藏於己），
如果不喜歡力量（勞動）不平均，又何必公器私用（把部屬當佣人，去辦私事），
所以不會有人想耍奸巧計謀，不會有人想要偷搶拐騙，房子大門都不關，也不會有人亂闖，這就是大同世界 !
後記：註解乃是在圖書館，參考各大書籍，因版權關係，不可照抄，所以可能看起來會怪怪的，請見諒 !
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11樓. 西撕2012/04/26 16:35回訪～～大同兄
小弟不知算不算，是以不惑，以惑解惑，造成困惑。
大同之念，有感：“巧者劳而智者忧，无能者无所求！”
這一點和國父之言：“聰明人應該更多的責任，強者幫忙弱者！”（大概意思）
就是人來分，有“聖人、至人、全人、陳人之分！”又一句話是：“天地各施其職，人盡其才！”
社會上，雷同孤舟，後浪推前浪，一代新人勝舊人！（那天下又何以為公！）
“其分也，成也；其成也，毀也。”自然定律，自自然然！
但人性上卻不然：“天刑之，安可解！”及“彼竊者誅，竊國者為諸侯！”
“刑不上大夫，禮不下庶民。”種種不公，難達大同。
故一家仁，一國傾仁，若人人能自律禮法。（文化高了，榮辱立，然後睹所病；貨財聚，然後睹所爭。）
難道人本善行不通，還要“道德不廢， 安取仁義！ 性情不離， 安用禮樂。”
儒風不長，禮法不張，只以利益為首，莫視貧民！
（不少教師也是個體意識和群體意識的共通者，自恃高貴，尤以補習老師為甚！）
（商人難有儒商，工作多了，很得透了！服務業的人品華而不實，只懂說大話！）
為學日益，為道日損！所以，惡人、小人等，該有所判～～因果！
不好意思，小弟說多了，問題太多，只得愁雲妙想～～清談！
我這裡歡迎大家討論，唯一禁止的是「侮辱類」的發言。西撕兄所言甚佳，歡迎多多發言。
然而所言之範圍頗廣，也沒錯啦，禮運大同篇講的範圍也很廣，暫時先簡單回覆幾句，有空慢慢聊~~~ （我在想，寫篇回覆文好了，哈哈）
古代淳樸的大同世界，逐漸敗壞成小康局面，小康又逐漸毁壞，成為今日「華而不實」的世界。
古聖先王，早知未來會如此，故著書立言，流傳後世，作為解藥 !!! 無奈現今之人，願意看經典者少，看了能夠「正解」的更少，處處曲解，
縱有少數人願意犧牲自己，救渡眾生，但是... 孟子也說的很白話了──→水性勝火，然杯水救不了車薪，非水不能救火也；又說，一人傅之，眾人咻之，事遂不成。
老子道德經：水善利萬物而不爭 （杯水救車薪──火代表人的慾望，慾火；水代表清涼自在，無慾）。老子之所以，反對文明（科技、文化），乃是因為太多人用它來做壞事（假仁假義）。
天下興亡，匹夫有責啊，世界大同（佛教稱為彌勒淨土 ? ）不是少數幾個人可以完成的 !
事物皆有一體二面，有問題並非不好。孔子曰：眾惡之，必察焉，眾好之，必察焉；古人也有說：於不疑處有疑，方是進矣。
問題一定有，只是找答案比較累，希望能幫的上忙，暫時先寫到這裡。祝安好 !
大同 於 2012/04/27 14:27回覆
10樓. 老查居士新書4-明月依然在心底2012/04/17 19:37夜安
吉祥
好久沒讀了
不過還記在心裡 因讀書時 背過
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大環境如此
只能節能減炭
省錢大作戰了
祝福如意
<鏡煙湖>
山水田園詩
詠物懷人詩
佛宗禪理詩
抒情憶愛詩
鏡煙湖的世界，沒有亂耳的絲竹，亦無勞形的案牘，只有不愧對美好時光的詩，靜靜相伴……其實，危機也是個轉機... 但是原地打轉、盲目亂轉都不對 ! 大同 於 2012/04/20 11:01回覆
9樓. 阿鍾哥2012/04/07 16:16.
東方--大同世界
西方--烏托邦
人類終極理想。
8樓. 非常女2012/04/05 18:44難呀
外戶不閉 是謂大同
外戶不閉 很難做到 不遭小偷
還可能被人誤解 引人偷竊 勾引別人犯罪
世風日下 人心不古
大同世界 離我們是愈來愈遠
7樓. 江依萍2012/04/01 12:10假日快樂。
問安了大同吾友:久違了。閱讀禮運大同篇，大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。感謝分享好文，依萍祝您春天快樂喔!!
6樓. 謙水2012/03/31 21:02禮運大同篇
大同好友您好:
感謝您這篇文章，令人溫故知新。
禮運大同篇是儒家應運 儒禮讓(理)的提倡可匡正人心
與改善社會風氣。
祝福假日愉快!
5樓. 葉綠素2012/03/31 08:48我想的大同世界
除了大同兄您所闡釋的外
最重要的是...
家家有電鍋
戶戶皆大同
人人能吃飽才是大同世界的開始
長官真是「憂國憂民」啊
~~不愧是朝廷心腹...
話說，即使如此，也不容易，還是有人會用 " 象印 " ，說真的， 國父當年早就想好一整套「強國富民」的內容，包括：三民主義、五權憲法、建國方略、建國大綱、民權初步、實業計劃...
可惜，如今都被遺棄 !
大同 於 2012/03/31 11:27回覆
4樓. 天涯孤鴻···花窗2012/03/30 11:09天下為公
哈哈，欣賞大同解釋的大同篇
不能把屬下當下人使喚，公器私用最為自私可惡～
我曾在公家單位工作，正是如此
私人公司也會有，之前一家公司的部門經理，居然要我每天早上，7:00打電話叫他起床 !
後來才知道，他下班打麻將打到凌晨4，5點才回去睡，結果接了我的電話之後，還不是繼續睡，還是12點才來上班...
可是他有老婆，也有個女兒，奇怪，這一家三口，那裡有問題呢
大同 於 2012/03/30 11:45回覆
?-
3樓. 葉綠素2012/03/30 10:34國小時音樂課時唱過
2樓. 靈婆心語 人生待續2012/03/28 11:09哈哈
以前睡不著 就起來背誦禮運大同篇
現在看到同好
真的 萬歲 萬萬歲
你也失眠過嗎
?有喔有喔，
不過，這幾天是為了... 為了... 為了... ... ... 討厭的蚊子 ! （奇怪，半小時來一隻，到四、五點還來
）睡不著，背禮運大同篇，這很少聽到。我以為靈婆是信佛的人 ? 不是 ? 也算是 ?
其實整篇禮運篇還蠻長的，其中有四個字被拿來當電影名稱：飲食男女。
原文：飲食男女，人之大欲存焉；死亡貧苦，人之大惡存焉。故欲惡者，心之大端也。人藏其心，不可測度也，美惡皆在其心，不見其色也，欲一以窮之，舍禮何以哉 ?
大同 於 2012/03/28 11:47回覆
，宣傳宣傳而已 !
