生六識出六門見六塵

六祖壇經：「自性能含萬法。名含藏識。若起思量。即是轉識。生六識。出六門。見六塵。如是一十八界。皆從自性起用。」

自性起用是由，生六識，出六門(根)，見六塵而互相牽引而生成。

一起心思念，即起六識。六識是指眼、耳、鼻、舌、身、意等，六種對應生起感受的種子。

思念一入，出六門生根。六門是指眼、耳、鼻、舌、身、意等，六門生所以稱為根。根的種子已開始萌芽。

思念顯見，則六塵作用。六塵是指色、聲、香、味、觸、法等，六塵顯見作用之時。萌芽是塵見已發生作用，因生，果已熟。

果已熟，是受報的開始。所以佛說，菩薩畏因，眾生畏果。

菩薩謹嚴護守身心靈，戒慎於初，凡夫不知起緣是因，又不謹慎於心，常犯胡作或非為，圖一時之樂，未審樂是苦因，毫無畏懼，己縱私樂誤為幸福根源，藐視萬法而識生開門入塵。

元卜説藏真寫於115.01.21

-生活多一點佛性，日常保持道德心。-元卜