心想

你在想什麼？你又想説什麼？心裡面別想只是一件，你自認為是對的事！只是依你認為，你怎麼的認為！這才是對的，這真的是，對的嗎？

生活要平安，日常要順事，就得是各安其份，各安其心。把自己的份做足了，把自己的心安了。愜意十足的把握當下。

生活心不快樂，日常心感情不好，情緒出口不穩定，那是因為你看不慣，看不慣別人，選擇的生活狀態方式，它並不是依你，心眼裡面的想法。

看不慣別人，在做的事，不是你想做的事時，是要依理完善去解析與判斷，是非對錯是否與現實之間脫節。

如果生活太痛苦了，如果想法太傷心了，恩師濟公活佛有一句解決偈言講：「你是你，我是我。」

你是你，我是我。他不是一句非常冷漠的話，也不是一件莫關心他人的事。

而是要告訴你，如何解決？心的問題與難以走出心裏面困擾你心境的想法。

太在意人家，彼此會傷心，太強勢人家，彼此會有壓力，人ㄧ有壓力或者是傷了心，直覺得基本對應方式，就是選擇離開情境，離開了這個情境，離開這個環境，離開讓他心碎傷心，產生忿怒心的地方。

人一旦想離開，人與人之間的關係，就會有隔閡，有了彼此的隔閡，心裏會慢慢地變成疏遠，人會慢慢的變成，不想再見，遠了離了，再回頭很難是在回到原本的初衷。所以謹慎彼此之間的溝通，檢討自己的想法與作爲。

莫可惡質心ㄧ上來，就開始用氣噴或用悶的方式，來表達你的意見。

這樣人心再也找不到溫暖，找不到彼此的依靠，找不到彼此共同的話題和互動關係。

這是一般人的通病，許多人會遇到，而且心裡面，自身也會常有這種想法，其實這樣的心態，是既傷他人又傷自己。

處理人與人之間的人際關係，最好的解決方式，就是饒了對方。

處理人與人之間的分歧與對立，簡單的使用ㄧ個步驟方法，就可以迎刃而解。

俗語説：做人留一線，日後好相見。」「得饒人處且饒人。」

這是生活中的智慧，得了理，須饒人，不得理，須先學會怎麼讓人。

繞與讓是學習道德者，才擁有的氣度。繞與讓是聖賢仙佛，才有的殊勝態度。

今學修，修什麼？讀書是為了求個明理，修行是為了什麼？

修行就是為了能夠解脫生死。

如果置生死於不顧，生活中在大的事，都不是大事。孟子．離婁下如此曰：「養生者不足以當大事，惟送死可以當大事。」

生活所謂的瑣碎大小事，如果用理都處理不了，那你又如何處理一生的生死大事呢？

放下吧！放下不是放棄，是放下那一刻彼此的成見，操煩的心與不安穩的心，講理行之。放下是讓自己的身心靈健康輕鬆，讓他人覺得幸福如意。

順隨緣份，不要強攀其緣，若能如此，你的生活，會漸漸走向愉悅順心，事事如意圓滿。

不求是生活上，最快樂的處方良藥。自我要求是日常中，建立智慧最大的幫手。

元卜説藏真寫於115.01.06

-生活多一點佛性，日常保持道德心。-元卜