妄然

一生若妄然人生，如何對？

ㄧ生性命投注世間，雖努力，若是終身無莊嚴，無建設，也枉此來生了。

爾否看清楚！釐定方向與目標。你努力，力的方向，力的目標，是否方向錯誤，還是目標根本失準，借假需檢視再修真，內在的自己。

如果是方向錯誤，那就得重新定位。如果是目標失準那就得重新修煉。

有很多人定位錯誤，方向出錯，一直迷失在塵世裏，既來塵世，則安於塵世，塵是過客，世是時間。

我們是過客，來到了這個時間，塵以封，時間漸漸流逝不見了，但還是一直執迷在不悟的塵上，在不借假的決定上，繼續用假，進行錯誤的操作。

執著一個沒有真理實踐的信念，因為你相信假，假是你現有的一切，所以對於假的執著甚深，真的反而讓你怯步不前，迷在塵世間。

入世以後，從幼年時期，在慢日的時間裏，被環境薰陶漸漸地習以為常，竟弄假成真的把習慣當成自己。

殊不知所終，此去身受，將化為烏有，咱們行住坐臥，用以假亂真的方式，迷戀著自己，以我為單位，以我為中心的生活，ㄧ直沉溺在假的狀態中。

心識，是你，所認識，你在心裏面，當下所念想的事？曰心識。

是貪嗔癡慢疑五毒惡業力，還是仁義禮智信五常之德性。是偶心念惡嗎？亦或只挑你喜歡的善，來善感一下呢？

其實，大部份的人，生活上以我為中心，所直接影響的人，不過是幾十人罷了，但！我們會以為那是我的全世界。

你可以想像一下，你站在全世界幾十億人口的中心點，你是多麼的渺小，甚至於是微不足道的。

你的偉大，並不是你擁有多少！而是你對這個家庭、社會、國家做出多少貢獻，多少付出。

他人家不會在意你，留下多少財富，只有你的家人會在意，而且絕對會記得。

人們總是記得犧性奉獻的勇氣和智慧，敬佩的是你善行義舉，造福一方，友愛大眾。

家庭如欠缺的你的善行，家運會不順。社會如欠缺的你的義舉，弱寡會失助，國家如欠缺你的忠誠，大眾會失勢。

咱們不能妄然的得過且過，人溺己溺莫可成為口號，利人利己莫可淪為口頭禪語。

妄心漠然不在你的生活習慣中，積極的開展修行活動，精進學習生活質量，管理身心靈，領導三業守正，時時提醒自己，記得修行本份，為自己的靈魂作禱告，為他人祈禱給祝福。

祝人家好，得一善行，説他人之惡，得一業障。

給於是捨得，助人是讓德，能捨又能讓是一大賢的人。

多發善心，忍辱持成，精進就有道。

有些人很精進積極的，在修改別人，很少修正修理自己，這是習氣毛病，用錢不能治，這是心理作用，此作用只能用，真心謙卑懺悔來治癒此妄然。

平常應該多念多想自性佛，整日無佛性，想法無佛在，説法無自性，清淨很難根深蒂固，自在一點，對於你來説，變成根本沒必要，心中有什麼修法，完全無視於靈魂的力量。

正氣會變弱，習氣會變強，這樣的話很容易邪入，不知不覺的離天會越來越遙遠，習氣越重，靈魂墜的就越深，到那時若難以自拔，大勢如已去，想再回頭，已難上加難了。

靜默是修煉妄然最快的捷徑，説法是增加智慧的工具，鼓勵自己持修靜默與説法，既可明心也容易見性。

元卜說藏真 寫於福正114.05.25

-生活多一點佛性，日常保持道德心。-元卜