知恥之道

 

孟子曰：「人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣。」

人心不可以不知羞（羞愧），

不知羞心的心羞，是真的不知羞矣。

羞的實義是愧。愧是辜負。

修行不愧，修行不辜負，

是傳道不會對不起人、事、物，

不敢不合理、不合禮也。

不合理的不合禮，修行羞心即不為，是謂知羞愧。

 

道團辦道有出現很多活動法會，

是不合理的不合禮，應該加以修正，

道團辦道不可因為，行道有時陷入不方便而變得隨便。

道團辦道不可因為，為迎合社眾，即改變妥協不固威儀。

道團辦道不可因為，圖鞏固社會地位而泛政治化。

道團辦道不可因為，為增加勢眾，而亂了章節破壞法度。

道團辦道不可因為，為配合演出而出賣是非，奉迎不道。

應以實踐佛說六事法義；精勤修諸功德、威儀不缺、

掃塔塗地、以眾名香，名華供養、行眾三昧、深入正受，

研讀經文，為主修，帶領道親依法修行。

今三曹普渡，上天大慈，以神設教，以儒為宗，

應著力弘揚應運彌勒祖師，力傳法明師濟公活佛、

月慧菩薩大愿，期日早證龍華。

 

不合禮就是不合理，真道是絕對，

所以老子畫個圈，中央點一點，正中。

中正是真道，正中是辦道。

行若有所偏差即非真道。言有所不實即非真理。

 

辦道非合禮即不辦，行道非合理即不傳。

誤人修行事大，誤人生死事更大。

孟子曰：「恥之於人大矣！為機變之巧者，

無所用恥焉。不恥不若人，何若人有？」

人有羞愧的心是一則很重要的事。

機謀偽詐耍手段者，以合理掩護非禮，

是不知甚麼是羞愧，沒有羞愧之心的人，

是什麼人？想當然耳，不是嗎！

元卜說藏真寫於福正110.10.25