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尼泊爾印度佛跡朝聖之旅(11.12) / 慈恩寺宏法寺 /中華佛教護僧協會
2013/03/12 16:00
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尼泊爾印度佛跡朝聖之旅(11) / 慈恩寺宏法寺 /中華佛教護僧協會

 

原網址: http://www.youtube.com/watch?v=62M-M_ZqUCk?&feature=player_embedded

拜訪正覺大塔主持,順邀請主持於2014年阿育王柱落成時,可以蒞臨一同開光觀禮.


尼泊爾印度佛跡朝聖之旅(十二) / 慈恩寺宏法寺 / 三點鐘的影音部落格

 

 

 

朝聖景點介紹-印度-菩提伽耶

◎菩提伽耶BADHGRYA—佛陀悟道 成道地
是聖地中最具重要意義的聖地, 釋迦牟尼佛經過絕食苦修後,到達此地,受到村中少女的供養,恢復體力,並且在菩提樹下悟道  佛陀出家後, 四處尋師訪道, 曾拜阿羅邏仙與優陀羅仙修息,進入外道最高的禪定—非想非非想定. 他發現到, 這個色身即使得到一個最高精神的禪定,仍無法斷除煩惱, 了脫生死.於是他到了尼連禪河畔附近的苦行林力修斷食苦行, 透過親身體驗, 他明白不論奢華的生活或極端苦行都不能使他證悟真理, 唯有持守「中道」方能到達彼岸. 於是, 他放棄苦行, 並接受村中牧羊女的乳糜供養. 後來他來到菩提伽耶, 在一株菩提樹下靜坐思維, 為求證道, 發重誓言: 「若不成道, 不起此座」此一誓言震動魔宮, 魔王波句知娑婆世界將有佛出世,內心非常不安,大舉魔子魔軍擾亂佛陀, 並派遣三魔女以百般姿態妖惑佛陀, 卻都為佛所降伏.


他開始用思維覺悟的方法,去理解, 去證悟, 到底這個世間的一個生死的實相是甚麼?要怎麼樣才能真正的解脫煩惱?他從十二因緣中理解到生命的流轉, 了知道輪迴的實相, 最後終於夜睹明星而悟道, 成就了宇宙人生的一個不生不滅的真理
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佛禪坐處, 名為金剛座, 佛右手觸地降魔, 左手等持, 亦為佛陀成道的莊嚴代表
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目前菩提道場儼然似一整修完善的古蹟公園, 外圍事商店及菜市場, 仍不影響它內在的清淨安詳. 入大門石級而下, 直見聳立的正覺大塔, 內供奉著三十二相好之世尊像, 塔後即是金剛寶座的菩提樹
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★大精舍 --又稱正覺大塔 MAHABODHI
建於西元六世紀, 在釋迦牟尼佛悟道的地點上所建的9層塔,52公尺,塔中間有佛陀坐像,周圍有4座小塔圍繞.此精舍最初是阿育王所建造,現在磚造的高塔是十九世紀時改建的,經多次修復擴建, 一八八三年有緬甸人的整修, 及英國考古學家孔村和教授等人的監督受理, 與一九五六年佛曆二五00年時印度政府大規模的擴充復建, 今日始成為佛教徒朝聖最重要的據點. 佛陀完成正覺有七個星期, 七處禪定觀想之地, 分布在各菩提樹周圍各方向, 立碑為誌
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★菩提樹 BODHI TREE 金剛寶座 ANIMESHLOCHAN VIHARA 當年釋迦牟尼佛在菩提樹下悟道降魔,如今菩提樹已不存在,現有的菩提樹是後來第四代由斯里蘭卡移株回來栽植於此的. ( 因阿育王曾派他出家的女兒, 將菩提樹枝帶道斯里蘭卡去種植, 並將比丘尼戒傳至當地.) 樹下是釋迦牟尼佛打坐時所用的長方形金剛寶座,石頭上有阿育王時代幾何圖形的雕形, 浮雕的刻痕非常深.


在附近有尼連禪河 釋尊在雪山經過了六年的勤苦修練力修斷食苦行,得大神通,他終於明白無論是極端苦行或是奢華的生活方式均不能使祂証悟真理,唯有伊〔中道〕而行,方能到彼岸.於是祂放棄苦行,走到尼連禪河沐浴,洗淨淤在身上6年的垢塵,接收難陀和波羅二位看牛牧女所供養的乳糜粥, 恢復體力,便在菩提樹下悟道降魔. 及外道三迦葉兄弟的苦行林, 龍洞與佛陀成道前在前正覺山六年苦修的山洞等. 可以在半天時間內搭乘小巴士與鐵牛車完成參訪.

 

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