退伍後我和妻子一起到日本旅遊工作，我們一邊旅遊、一邊在溫泉渡假區工作，我負責為旅客鋪榻榻米床、妻子則為他們煮咖哩飯。我帶著一本日文聖經去，想到日本學日語，並認識保羅在傳道旅程中的體會。聖經成了我學習宣教的材料，三個月中，我把使徒行傳用日文讀了一遍。在日本得到一個特別的禮物，返台前，我發現妻子懷孕了。

返台後，不久我就當了父親，岳父介紹我到一個教會做傳道。我是有心當傳道，但沒有裝備、也不懂得溝通，所以過了一年，覺得被人束縛了，便提辭呈離開。那時，我看到中國學園傳道會刊了「生命投資研習會 」的廣告，這主題很吸引我，我便報名參加。

參加後，我想要更多被裝備， 剛好學園傳道會有合適的栽培課程，我去參加了幾次，便考慮成為學園傳道會的同工。學園傳道會的財務政策是要自行籌款，那時小女兒剛出生，我也年輕，初生之犢不畏虎，便帶著全家到各地去跟人募款。

在學園傳道會服事學生工作，共有五年的時間，我有四個學習。

一、認識了福音的本質──神愛人、人有罪、耶穌救贖人、人要決定讓耶穌作救主。藉著「四個屬靈定律」，讓我得知人要離開自我中心，且讓耶穌來坐寶座，是人活著的最大意義。

二、因著每天向人傳福音，練就了我跟人談話的膽量。

三、每個月都要寫代禱信，累積了我五年的手寫文字記錄。

四、學園傳道會是團隊服事，不是靠個人單打獨鬥，可以看到不同特質的人。

在那期間，我的生命還是很自我，當聽不下別人對我的批評時，我便選擇離開。

多年後，回想這事，我發現「四個屬靈定律」中，令人印象深刻的那兩個圓圈，一個代表自己坐在寶座上，另一個代表讓主坐在寶座上。雖然這兩個圓圈的意義不難懂，但要從寶座上退下來，也蠻難的，所以五年來，我沒有因為傳福音給人，就懂得凡事讓主居首位。

讓主居首位，是我一生要學的功課，因為擁有這概念只是一回事，但行出來是另一回事。傳福音給人，只讓我踏進這門檻的初階，但以後要學習的地方還很多。如果這裡我學不會，神會讓我在別處學，直到學會為止，或離世為止。

後來，我去讀浸信會神學院，那是我人生另一個階段的開始。我並非很清楚為什麼要去讀，只知道若要服事神，這是必經之路，所以我就進去讀了。

三年的神學裝備，幫助我認識不同的教會、不同的基督徒、不同的關係組成。這方面確實拓展了我的眼界，但在服事神上，我並沒有得到根基性的建立，因為服事神是人與神關係的呈現，非僅學識上的累積。

因著年輕，我敢嘗試，所以去讀了神學院，並踏上牧會之路。箴言20章24節說：「人的腳步為耶和華所定，人豈能明白自己的路呢？」三年的神學裝備，影響我最深的是結識了王偉強牧師，他對我亦師亦友，他的思考模式、辨證能力、文字表達，都深刻影響了我。

我和王牧師都是熱愛文字的人，他很樂意傾聽我的想法，我們常一起討論；能從他得文字啟發，令我終身感恩。我的 士論文寫有關「C.S. Lewis的護教神學」，指導老師就是他，。

王牧師有出版他的刊物，在學期間，我也寫了兩本書《相信你是重要的人》、《相信你是對的人》，由道聲出版。

寫書並不是什麼了不起的事，對我而言，就是把心中的想法寫出來，跟讀者溝通。當我出版第一本書時，我的感受是：「孩子出生時，只有母親知道；絕版時，只有作者知道。」這意思是，我僅把我的想法寫出來，但知道書存在的人畢竟少數，同時因著書的可讀性不高，最後也不再加印了。

當時，我很想跟人分享我出書的喜悅，但不代表別人也有同樣的喜悅，或喜歡讀我的書。所以，我是完成寫書的任務，卻沒有完成讓人喜悅我書的任務，這一點讓我深切反省。

雖然絕版，挫折感很大，但並非我沒有從中學到功課。我學到如果不能讓人喜悅讀我的書，我只是完成印刷任務，而未完成銷售任務。

如何銷售我的書，是我寫書最大的啟發。如何銷售和銷售什麼，同等重要，如果書的內容不能符合人所需，只靠三吋不爛之舌來推銷，也是強人所難。反之，如果是好書，卻不懂得行銷給人，這樣的書最後也會滯銷。

寫什麼書和行銷給人什麼，都跟人有關，我怎能不懂人的需要，把自己關起來，閉門造車、孤獨求敗呢？

這啟發了我對人展開認識之路，也因此，我開始寫「中信月刊」的人物故事專欄。