打造網路口碑起手式應該要怎麼做？

買讚買粉絲數還有效嗎？

新手粉絲頁上路，高粉絲人數有什麼幫助？

臉書粉絲專頁一直是社群經營重點項目，「按讚數」「粉絲數」一直是多數人評估經營成效與人氣的標準與第一印象；而新手電商經營者，在銷售上屢屢碰壁，是投放廣告出了問題，還是客戶對你的粉絲專頁沒有信心呢？

舉個例子來說，對一些消費者來說，「讚」比較多的店家也許比較有可信度；或是「粉絲」越多的餐廳感覺就比較不容易踩到地雷。

「買讚」、「買追隨者」是一個很重要的行銷環節，尤其Facebook、Instagram的經營者要透過絕對安全的方式，持續累積粉絲人數，這樣未來進行行銷的時候，就可以留給訪客最佳的第一印象。

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QA問答
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Q2：保固是什麼？保固過期後就會掉光嗎？
A2：該類服務均有下降風險存在，下降是隨時可能發生的，因此保固是格外提供的保障，並不代表保固後就會掉光。如同您購買手機保固1年，1年內也是有壞的風險存在，但並不代表1年後就一定會壞。

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粉絲為什麼會選擇關注你的帳號，也是因為你所寫的內容對他而言有一定幫助，如果你寫的文章大部分都是陳舊的內容， 增加fb個人追蹤數 又或者是觀點根本不吸引人，相信粉絲也不願意持續的關注，除此之外一定要瞭解粉絲到底喜歡看什麼，什麼樣的內容才能夠抓住眼球，另外也一定要特別注重於主題和內容的符合，否則粉絲就會感覺自己完全被戲耍一般

保持和粉絲互動 買臉書特定留言讚
。其實如果能夠和粉絲互動，那麼這就是拉近距離的一種方式，所以粉絲的消息必定要及時的回復，除了需要回復資訊之外，也可以通過遊戲獎勵的方式讓粉絲全部參與到其中，能夠有效增加粉絲的活躍度。

舉行投票活動。 增加IG特定留言讚
在做自媒體時，其實也可以選擇一些帶有爭議性的話題，然後讓讀者進行投票，完事之後也可以按照這些投票的資料來做出分析，其實這一種投票的行為對於文章的閱讀量而言沒有任何的幫助，但是卻能夠快速的吸引用戶的參與。
借助節日祝福 衝單次直播人數
其實我們也可以借助於節日的祝福來引發大家的關注，比如馬上就要迎來雙11，那麼也可以在自己的文章中分享，是否準備在雙11中買買買又或者有什麼樣的看法，在文章的最後也可以反問一下讀者，其實這就能夠引發讀者的回答。

尋找有話題性的文章。 增加IG全球真人粉
其實在寫一篇自我媒體的時候，往往都需要找一些熱門的新聞，如此才會有更多的收益，因為一些熱門的新聞往往都會和觀點有聯繫， 買IG綜合華人粉那麼自媒體人首先就應該把自己的觀點闡述出來，如此就可以吸引其他人來評論，這就能夠有效提升粉絲的人數，當然如果你在尋找到話題性文章之後，根本不知道如何寫文章，不如考慮一下小發貓偽原創，你會發現寫一篇文章的速度更加的快。 衝臉書粉絲團總讚數

胡適：丁在君這個人　　傅孟真先生的《我所認識的丁文江先生》，是一篇很大的文章，只有在君當得起這樣一篇好文章。孟真說：　　我以為在君確是新時代最良善最有用的中國人之代表，他是歐化中國過程中產生的最高的菁華；他是用科學知識作燃料的大馬力機器：他是抹殺主觀，為學術為社會為國家服務者，為公眾之進步及幸福而服務者。　　這都是最確切的評論，這里只有“抹殺主觀”四個字也許要引起他的朋友的誤會。在君是主觀很強的人，不過孟真的意思似乎只是說他“抹殺私意”，“抹殺個人的利害”。意寶堅強的人都不能沒有主觀，但主觀是和私意私利說不相同的。王文伯先生曾送在君一個綽號，叫做the  conclus-ionist，可譯做“一個結論家”。這就是說，在君遇事總有他的“結論”，并且往往不放松他的“結論”。一個人對于一件事的“結論”多少總帶點主觀的成分，意志力強的人帶的主觀成分也往往比較一般人要多些。這全靠理智的訓練深淺來調劑。在君的主觀見解是很強的，不過他受的科學訓練較深，所以他在立身行道的大關節目上終本愧是一個科學時代的最高產兒。而他的意志的堅強又使他忠于自己的信念，知了就不放松，就決心去行，所以成為一個最有動力的現代領袖。　　在君從小不喜歡吃海味，所以他一生不吃魚翅鮑魚海參。我常笑問他：這有什么科學的根據？他說不出來，但他終不破戒。但是他有一次在貴州內地旅行，到了一處地方，他和他的跟人都病倒了。本地沒有西醫，在君是絕對不信中醫的，所以他無論如何不肯請中醫診治，他打電報到貴陽去請西醫，必須等貴陽的醫生趕到了他才肯吃藥。醫生還沒有趕到，他的跟人已病死了，人都勸在君先服中藥，他終不肯破戒。我知道他終身不曾請教過中醫，正如他終身不肯拿政府干薪，終身不肯因私事旅行借用免票坐火車一樣的堅決。　　我常說，在君是一個歐化最深的中國人，是一個科學化最深的中國人。在這一點根本立場上，眼中人物真沒有一個人能比上他。這也許是因為他十五歲就出洋，很早就受了英國人生活習慣的影響的緣故。他的生活最有規則：睡眠必須八小時，起居飲食最講究衛生，在外面飯館里吃飯必須用開水洗杯筷；他不喝酒，常用酒來洗筷子；夏天家中吃無皮的水果，必須在滾水里浸二十秒鐘。他最恨奢侈，但他最注重生活的舒適和休息的重要，差不多每年總要尋一個歇夏的地方，很費事的布置他全家去避暑；這是大半為他的多病的夫人安排的，但自己也必須去住一個月以上；他的弟弟，侄兒，內侄女，都往往同去，有時還邀朋友去同住。他絕對服從醫生的勸告：他早年有腳癢病，醫生說赤腳最有效，他就終身穿有多孔的皮鞋，在家常赤腳，在熟朋友家中也常脫襪子，光著腳談天，所以他自稱：“赤腳大仙”。他吸雪前煙有二十年了，前年他腳指有點發麻，醫生勸他戒煙，他立刻就戒煙絕了。這種生活習慣都是科學化的習慣；別人偶一為之，不久就感覺不方便，或怕人譏笑，就拋棄了。在君終身奉行，從不顧社會的駭怪。　　他的立身行己，也都是科學化的，代表歐化的最高層。他最恨人說謊，最恨人懶惰，最恨人濫舉債，最恨貪污。他所謂“貪污”，包括拿干薪，用私人，濫發薦書，用公家免票來做私家旅行，用公家信箋來寫私信，等等。他接受凇滬總辦之職時，我正和他同住在上海客利飯店，我看見他每天接到不少的薦書。他叫一個書記把這些薦信都分類歸檔，他就職后，需要用某項人時，寫信通知有薦信的人定期來受考試，考試及格了，他都雇用；不及格的，他一一通知他們的原薦人。他寫信最勤，常怪我案上堆積無數未覆的信。他說：“我平均寫一封信費三分鐘，字是潦草的，但朋友接著我的回信了。你寫信起碼要半點鐘，結果是沒有工夫寫信。”蔡孑民先生說在君“案無留牘”，這也是他的歐化的精神。　　羅文干先生常笑在君看錢太重，有寒傖氣。其實這正是他的小心謹慎之處。他用錢從來不敢超過他的收入，所以能終身不欠債，所以能終身不仰面求人，所以能終身保持一個獨立的清白之身。他有時和朋友打牌，總把輸贏看得很重，得很重，他手里有好牌時，手心常出汗，我們常取笑他，說摸他的手心可以知道他的牌。羅文干先生是富家子弟出身，所以更笑他寒傖。及今思之，在君自從留學回來，擔負一個大家庭的求學經費，有時候每年擔負到三千元之多，超過他的收入的一半，但他從無怨言，也從不久債；寧可拋棄他的學術生活去替人辦煤礦，他不肯用一個不正當的錢：這正是他的嚴格的科學化的生活規律不可及之處；我們嘲笑他，其實是我們窮書生而有闊少爺的脾氣，真不配批評他。　　在君的私生活和他的政治生活是一致的。他的私生活的小心謹慎就是他的政治生活的預備。民國十一年，他在《努力周報》第七期上（署名“宗淹”）曾說，我們若想將來做政治生活，應做這幾種預備：　　第一，是要保存我們“好人”的資格。消極的講，就是不要“作為無益”；積極的講，是躬行克己，把責備人家的事從我們自己做起。　　第二，是要做有職業的人，并且增加我們職業上的能力。　　第三，是設法使得我們的生活程度不要增高。　　第四，就我們認識的朋友，結合四五個人，八九個人的小團體，試做政治生活的具體預備。　　看前面的三條，就可以知道在君處處把私生活看作政治生活的修養。民國十一年他和我們幾個人組織“努力”，我們的社員有兩個標準：一是要有操守，二是要在自己的職業上站得住。他最恨那些靠政治吃飯的政客。他當時有一句名言：“我們是救火的，不是趁火打劫的。”（《努力》第六期）他做淞滬總辦時，一面整頓稅收，一面采用最新式的簿記會計制度。他是第一個中國大官卸職則半天辦完交代的手續的。　　在君的個人生活和家庭生活，孟真說他“真是一位理學大儒”。在君如果死而有知，他讀了這句贊語定要大生氣的！　　他幼年時代也曾讀過宋明理學書，但他早年出洋以后，最得力的是達爾文，赫胥黎一流科學家的實事求是的精神訓練。　　他自己曾說：　　科學……是教育同修養最好的工具。因為天天求理，時時想破除成見，不但使學科學的人有求真理的能力，而且有愛真理的誠心。無論遇見甚么事，都能平心靜氣去分析研究，從復雜中求單簡，從紊亂中求秩序；拿論理來訓練他的意想，而意想力愈增；用經驗來指示他的直覺，而直覺力愈活。了然于宇宙生物心理種種的關系，才能夠真知道生活的樂趣，這種活潑潑地心境，只有拿望遠鏡仰察過天空的虛漠，用顯微鏡俯視過生物的幽微的人，方能參領的透徹，又豈是枯坐談禪妄言玄理的人所能夢見？（《努力》第四十九期，《玄學與科學》）這一段很美的文字，最可以代表在君理想中的科學訓練的人生觀。他最不相信中國有所謂“精神文明”，更不佩服張君勱先生說的“自孔孟以至宋元明之理學家側重內生活之修養，其結果為精神文明”。民國十二年四月中在君發起“科學與玄學”的論戰，他的動機其實只是要打倒那時候“中外合壁式的玄學”之下的精神文明論。他曾套顧亭林的話來罵當日一班玄學崇拜者：　　今之君子，欲速成以名于世，語之以科學，則不愿學，語之以柏格森杜里舒之玄學，則欣然矣，以其襲而取之易也。（同上）　　這一場的論戰現在早已被人們忘記，因為柏格森杜里舒的玄學又早已被一批更時髦的新玄學“取而代之”了。然而我們在十三四年后回想那一場戰的發難者，他終身為科學1力，終身奉行他的科學的人生觀，運用理智為人類求真理，充滿著熱心為多數謀福，最后在尋求知識的工作途中，歌唱著“為語麻姑橋下水，出山要比在山清”，悠然的死了，──這樣一個人，不是東方的內心修養的理學所能產生的。　　丁在君一生最被人誤會的是他在民國十五年的政治生活。孟真在他的長文里，敘述他在淞滬總辦任內的功績，立論最公平。他那時期的文電，現在都還保存在一個好朋友的家里，將來作他傳記的人（孟真和我都有這種野心）必定可以有詳細公道的的記載給世人看，我們此時可以不談。我現在要指出晚只是在君的政治興趣。十年前，他常說：“我家里沒有活過五十歲的，我現在快四十歲了，應該趁早替國家做點事。”這是他的科學迷信，我們常常笑他。其實他對政治是素來有極深的興趣的。他是一個有干才的人，絕不像我們書生放下了筆桿就無事可辦，所以他很自信有替國家做事的能力。他在民國十二年有一篇《少數人的責任》的講演（《努力》第六十七期），最可以表示他對于政冶的自信力和負責任的態度。他開篇就說：我們中國政治的混亂，不是因為國民程度幼稚，不是因為政客官僚腐敗，不是因為武人軍閥專橫；是因為“少數人”沒有責任心，而且沒有負責任的能力。他很大膽的說：中年以上的人，不久是要死的；來替代他們的青年，所受的教育，所處的境遇，都是同從前不同的。只要有幾個人，有不折不回的決心，拔山蹈海的勇氣，不但有知識而且有能力，不但有道德而且要做事業，風氣一開，精神就要一變。　　他又說：只要有少數里面的少數，優秀里面的優秀，不肯束手侍斃，天下事不怕沒有辦法的。……最可怕的是一種有知識有道德的人不肯向政治上去努力。　　他又告訴我們四條下手的方法，其中第四條最可注意。他說：要認定了政治是我們唯一的目的，改良政治是我們唯一的義務。不要再上人家當，說改良政治要從實業教育著手。　　這是在君久政治信念。他相信，政治不良，一切實業教育都辦不好。所以他要我們少數人挑起改良政治的擔子來。然而在君究竟是英國自由教育的產兒，他的科學訓練使他不能相信一切壞的革命的方式。他曾說：　　我們是救火的，不是趁火打劫的。　　其實他的意思是要說，　　我們是來救人的，不是來放火的。　　照他的教育訓練看來，用暴力的革命總不免是“放火”，更不免要容納無數“趁火打劫”的人。所以他只能期待“少數里的少數，優秀里優秀”起來擔負改良政治責任，而下能提倡那放火式的大革命。　　然而民國十五六年之間，放火式的革命到底來了，并且風靡了全國。在那個革命大潮流里，改良主義者的丁在君當然成了罪人了。在那個時代，在君曾對我說：“許子將說曹孟德可以做‘治世之能臣，亂世之奸雄’；我們這班人恐怕只可以做‘治世之能臣，亂世之飯桶’罷！”　　這句自嘲的話，也正是在君自贊的話。他畢竟自信是“治世之能臣”。他不是革命的材料，但他所辦的事，無一事不能辦的頂好。他辦一個地質研究班，就可以造出許多奠定地質學的臺柱子；他辦一個地質調查所，就能在極困難的環境之下造成一個全世界知名的科學研究中心；他做了不到一年的上海總辦，就能建立起一個大上海市的政治，敗政，公共衛生的現代式基礎；他做了一年半的中央研究院的總干事，就把這個全國最大的科學研究機關重新建立在一個合理而持久的基礎之上。他這二十多年的建設成績是不愧負他的科學訓練的。在君的為人是最可敬愛，最可親愛的。他的奇怪的眼光，他的虬起的德國威廉皇帝式的胡子，都使小孩子和女人見了害怕。他對不喜歡的人，總是斜著頭，從眼鏡的上邊看他，眼睛露出白珠多，黑珠少，怪可嫌的！我曾對他說：“從前史書上說阮籍能作青白眼，我向來不懂得；自從認得了你，我方明白了‘白眼對人’是怎樣一回事！”他聽了大笑。其實同他熟了，我們都只覺得他是一個最和藹慈祥的人。他自己沒有兒女，所以他最喜歡小孩子，最愛同小孩子玩，有時候他伏在地上作馬給他們騎。他對朋友最熱心，待朋友如同自己的弟兄兒女一樣。他認得我不久之后，有一次他看見我喝醉了酒，他十分不放心，不但勸我戒酒，還從〈嘗試集》里挑了我的幾句戒酒詩，請梁任公先生寫在扇子上送給我。（可惜這把扇子丟了！）十多年前，我病了兩年，他說我的家庭生活太不舒適，硬逼我們搬家；他自己替我們看定了一所房子，我的夫人嫌每月八十元的房租太貴，那時我不在北京，在君和房主說妥，每月向我的夫人收七十元，他自己代我墊付十元！這樣熱心愛管閑事的朋友是世間很少見的。他不但這樣待我，他待老輩朋友，如梁任公先生，如葛利普先生，都是這樣親切的愛護，把他們當作他最心愛的小孩子看待！　　他對于青年學生，也是這樣的熱心：有過必規勸，有成績則贊不絕口。民國十八年，我回到北平，第一天在一個宴會上遇見在君，他第一句話就說：“你來，你來，我給你介紹趙亞會！這是我們地質學古生物學新出的一個天才，今年得地質獎學金的！”他那時臉上的高興快樂是使我很感動的。后來趙亞會先生在云南被土匪打死了，在君哭了許多次，到處為他出力征募撫恤金。他自己擔任亞會的兒子的教育責任，暑假帶他同去歇夏，自己督責他補工課；他南遷后，把他也帶到南京轉學，使他可以時常督教他。　　在君是個科學家，但他很有文學天才；他寫古文白話文都是很好的。他寫的英文可算是中國人之中的一把高手，比許多學英國文學的人高明的多多。他也愛讀英法文學書；凡是羅素，威爾士，J.M.  Keynes的新著作，他都全購讀。他早年喜歡寫中國律詩，近年聽了我的勸告，他不作律詩了，有時還作絕句小詩，也都清麗可喜。朱經農先生的紀念文里有在君得病前一日的《衡山紀游詩》四首，其中至少有兩首是很好的。他去年在莫干山做了一首罵竹子的五言詩，被林語堂先生登在《宇宙風》上，是大家知道的。　　民國二十年，他在秦王島避暑，有一天去游北戴河，作了兩首懷我的詩，其中一首云：峰頭各采山花戴，海上同看明月生。　　此樂如今七寒暑，問君何日踐新盟。　　后來我去秦王島住了十天，臨別時在君用元微之送白樂天的詩韻作了兩首詩送我：　　留君至再君休怪，十日留連別更難。　　從此聽濤深夜坐，海天漠漠不成歡！　　逢君每覺青來眼，顧我而今白到須。　　此別原知旬(www.lz13.cn)日事，小兒女態未能無。　　這三首詩都可以表現他待朋友的情誼之厚。今年他死后，我重翻我的舊日記，重讀這幾首詩，真有不堪回憶之感，我也用元微之的原韻，寫了這兩首詩紀念他：　　明知一死了百愿，無奈余哀欲絕難！　　高談看月聽濤坐，從此終生無此歡！　　愛惜能作青白眼，嫵媚不嫌虬怒須。　　捧出心肝侍朋友，如此風流一代無。　　這樣一個朋友，這樣一個人，是不會死的。他的工作，他的影響，他的流風遺韻，是永永留在許多后死的朋友的心里的。　　廿五，二，九夜。 胡適作品_胡適散文集 胡適：高夢旦先生小傳 胡適名言名句 胡適：我的母親分頁：123

人生感悟經典格言　　1、你住在我的心里，請別讓我輕易受傷。　　2、曾經以為，擁有是不容易的；后來才知道，舍棄更難。　　3、你總說我莫名其妙，無理取鬧，怪只怪，我愛你愛得太深，而你把我看得太輕。　　4、真正的幸福是一點一點爭取的，是一天一天積累的。不要去傷害喜歡你的人，也不要讓你喜歡的人受傷害。　　5、有一種旅行，不為跋涉千里的向往，只為漫無目的的閑逛，不為人山人海的名勝，只為怡然自樂的街景。或走，或停，原則就是看心情。　　6、少年的時光就是晃，用大把時間彷徨，只用幾個瞬間來成長。　　7、最壞的人，照樣有人喜歡，最好的人，也有人說壞話。好壞是相對而言的，討厭你，優點也是缺點，愛你，缺點卻是優點。所以為什么要小瞧自己呢？或許我們有很多優點，只是沒人發掘而已。從今天開始，遠離討厭你的人，去找那個愛你的人。當有人愛你時，你就是最優秀的。　　8、知音，能有一兩個已經很好了，實在不必太多。朋友之樂，貴在那份踏實的信賴。　　9、我們之所以活得累，往往是因為放不下面子來做人。虛榮心無限膨脹，蒙蔽了真實的自我，分不清什么是需要和欲望，把別人的眼光當做行為的最高標準，把別人的恭維當做人生的最高獎賞，完全迷失在世俗的迷宮中。把面子拿下來揣在衣兜里，素面朝天，你會發現原來生活真的沒那么沉重。　　10、重要的不是他有多好，而是他對你有多好。　　11、獲得女人的愛情，男人需要不斷示愛。獲得男人的愛情，女人需要不斷示弱。對女人而言，除了愛，男人說其他任何話都多余。對男人而言，女人的崇拜，總能夠博得他的愛心。記住這兩句話：男人想要的溝通，在世界之外。女人想要的溝通，在人心之內。所以，男人的談心，是談抱負心。女人的談心，是真的談心。　　12、陳奕迅《淘汰》：我說了所有的謊，你全都相信。簡單的，我愛你，你卻老不信。　　13、有些人，抓住了就是抓住了，錯過了就是錯過了，只能說情深緣淺。人生的旅途中有太多的岔口，一轉身也許就是一輩子。錯過沿途的風景，錯過此時的雪季，錯過彼時的花季。天涯太遠，一生太長，花期荼蘼，也抵不住荏苒時光。記憶更迭，誰蒼白了誰的等待，誰無悔著誰的執著。　　14、如果一個人必須完成一件自己不喜歡的事，最好的辦法就是盡快做好，然后結束。　　15、我們光腳在大地上行走，地面上遍布荊棘、砂石，愚笨的人為了防止自己的腳受傷，就試圖用牛皮來覆蓋整個大地，但是聰明的人知道，只需要在自己的腳上穿上一雙鞋，就已經足夠解決所有的問題——那么，我們為什么不嘗試著，僅僅控制好自己的心呢？　　16、富蘭克林：我未曾見過一個早起、勤奮、謹慎、誠實的人抱怨命運不好；良好的品格，優良的習慣，堅強的意志，是不會被假設所謂的命運擊敗的。　　17、有人牽著，去哪里都可以；有人回應著，說什么也可以。因為那是兩個人的事情，就算再無聊，也會變得很幸福。　　18、要相信：世上真的有這樣的奇跡，你喜歡他，他也喜歡你，兩個人，一輩子。　　19、無論世界怎樣變換，我的愛巋然不動。　　20、不負此生，不負己心。（感悟人生） 感悟人生的經典名言 中國古代百句經典名言 中國古代名人名言大全 中國古代經典勵志名言100句 分頁：123

高考勵志文章：成為你所期待的那個人     在一次馬拉松比賽上，大家都在摩拳擦掌。各個選手心中的目標是不一樣的。上屆的冠軍心想，我只要能把自己以前創造的速度提高一分鐘就是勝利，畢竟年歲比以前大了，如果記錄刷新了，就是勝利。另有一個第一次參加比賽的年輕人，心想：我對自己可沒有什么太高的要求，我從來沒有參加過馬拉松比賽，這次能夠跑下來，就很不簡單了。跑下全程就是勝利。第三個參加比賽的人，是個病怏怏的老人，他的想法是，我肯定跑不到終點，我的年紀大了，身體也不好，參與就是勝利，跑到哪里算哪里，保重身體是第一位的。大家各就各位時，有一個過路人走到這里，問到：這是干什么？別人告訴他說，馬上就要開始一場精彩的馬拉松比賽。過路人說，我可以參加嗎？組織者說，我們歡迎大家都來參加這項活動。正在這時，發號槍響了，大家像離弦之箭一樣沖了出去，過路人也夾在其中。　　比賽結束了。大家猜一猜結果如何？我要告訴大家的是，所有的人都達到了自己的目標。前馬拉松冠軍真的把自己創下的最好成績提高了一分鐘。那位第一次參賽的年輕人，勝利地跑完了全程。那位身體不佳的老人在跑到三分之一賽程的時候，退出了比賽，但大家也都很欽佩他，因為天氣很熱，這對他已經很不容易了。那位勇敢的過路人，則得到了這次比賽的冠軍，他什么思想負擔也沒有，只抱定了一個信念，這就是盡自己的潛力。他也創造了本地馬拉松比賽的最新紀錄。　　這個故事沒有曲折的情節，結尾也沒有任何懸念，但卻證明了一個很樸素的道理——你會成為你所期望的那個人。　　也許有同學會說，不一定吧？　　這當然不是說你只要躺在那里一味空想就可以達成目標，而是要付出艱苦的努力。但第一個要點是你要有志氣，要有勇敢的精神，要對自己高標準嚴要求。第二要向那個過路人一樣，心無旁騖地全力去跑。　　現在回到咱們這個“掌聲響起來”的游戲中。畢老師要提醒大家一句，因為你是盡力去鼓掌了，你就把自己在鼓掌這方面的潛力發揮到了極致。(畢老師也不知道這世界上有沒有鼓掌才能，姑且這樣說吧。（勵志一生 https://www.lz13.cn）在這樣一件司空見慣的事情上，在我們每日無數次摩擦的雙手之中，居然都蘊含著你我所不知道的潛能，只要你盡全力去做，你就會看到數倍于你的估計的結果出現。關鍵就在于你是否“竭盡全力”！　　我們也可以換個角度想一想。如果有人讓大家在紙的左上角寫完預想數字之后，補充說一句：現在開始鼓掌，每個人都盡量和自己寫下的數字相符。　　估計結果將會怎樣？　　你可能會說，那我們再也不會鼓出很高的數字，每個人都會和自己寫下的數字相差很少。　　這就是問題的癥結，這就是自我期待的魔力。按照心理學的研究，其實我們的身體我們的內心，一直在傾聽著思想和意志的決定，在某種程度上講，它們既忠誠又愚昧，或者說干脆就是愚忠。為什么這么說呢？人們平日所做的事，有些在意識層面，比如咱們看書說話上臺舞蹈，這是受意志支配的。有些就在潛意識層面，比如你并不能控制你胃腸的蠕動，也無法決定你夜間睡眠以后呼吸的頻率，身體里都有一套程序自動控制了。這些部門很盡職盡責，雖然不說話，但它們揣測著你的意思，主動地配合著你，赤膽忠心啊！如果你對自己提出了很高的要求，它們也會殫精竭力地為此努力，將身心調整到最好的狀態。如果你三心二意的話，它們也就真的懈怠起來，以為這才是為你服務。　　以上的道理講的有點深了，我們就此打住。希望同學們相信自己的潛能，相信自己的價值。因為你的力量，常常比你自己估計的要大得多，就像一塊璞玉，不經琢磨，你無法全面地看到它灼目的光輝，然而讓它閃光的惟一方法，不是等待，而是打磨。如果你哪一天灰心喪氣了，就看看你的這張紙，看看你寫在左上角的數字，再看看你寫在紙中央的數字。記住，你的潛能就像深藏不露的泉水，如果不去挖掘，你無法知道它究竟能不能成為一條匯入大海的浩瀚河流的源頭。閱讀了本文的用戶還閱讀下列精彩文章，你也看看吧！[高考勵志文章：給心靈以春光] [高考勵志文章：推開夢想之門]分頁：123