當前無人機開發進入高度客製化與多樣化時代,從消費型航拍無人機到專業級農業植保、物流運輸機種,結構模組的快速試作與小量量產成為硬體開發的關鍵節點。
在這樣的需求下,「平面切割技術」脫穎而出,特別是以瑞士 ZUND 數位切割系統為核心的解決方案,已成為高階開發團隊與設計工作室的理想選擇。
為什麼選擇 ZUND 平面切割技術?
ZUND 平面切割機以模組化刀頭設計與高速精密切割聞名,不僅支援碳纖維板、壓克力板、EVA、泡棉、塑料板等異材質切割,更具備以下幾項顯著優勢:
- 非接觸式壓板與真空平臺:確保材質定位穩定,尤其適合易變形或柔軟材料如泡棉、EVA。
- 可更換式刀具模組:依據材質特性選用振動刀、圓刀、V-Cut 等工具,實現高品質切邊效果。
- 支援自動化工作流程:與 CAD 系統無縫整合,支援條碼/QR code 辨識、連線產線、即時排版等功能,減少人工干預。
- 適用多樣尺寸與厚度:從薄片壓克力到厚實塑料板、碳纖維複材均可精確加工。
在無人機的開發場景中,ZUND 系統特別適合應用於機架主板、電池艙墊片、保護蓋板、結構外殼、槳葉保護圈底座等關鍵部位的切割生產。
透過快速打樣與多材質混合製程,縮短開發週期、減少模具浪費,讓開發團隊專注於設計與功能優化,而非加工限制。
接下來,我們將展示無人機部零件中,適合以碳纖維、壓克力、泡棉等材質進行 ZUND 平面切割加工的應用。

碳纖維板加工:打造高強度輕量機架
- ✅ 適用部位:機架主結構板、電池安裝板、螺旋槳保護環底座
- ✅ ZUND 工法說明:使用 ZUND 搭載專用振動刀與圓刀模組,精準切割碳纖維板,避免熱變形並保有結構完整性。
- ✅ 優勢:剛性高、重量輕、抗衝擊性強,特別適合 FPV 穿越機等對強度與重量極度敏感的應用場景。
壓克力板加工:外殼、裝飾與保護罩面板首選
- ✅ 適用部位:儀表保護蓋板、槳罩、底盤裝飾板
- ✅ ZUND 工法說明:搭配高頻圓刀與精密定位系統,實現壓克力板高品質冷切割,邊緣平整、無熱焦痕,可配合後續熱彎或接著製程。
- ✅ 優勢:透明性高、可上色加工,適合開模前的外觀雛型製作與展示用途。
EVA 與泡棉加工:隔震、緩衝、安裝墊片
- ✅ 適用部位:電池固定緩衝墊、電路板支撐墊、外殼防撞墊
- ✅ ZUND 工法說明:透過 ZUND 振動刀模組,針對柔性材料提供乾淨不拉毛的切割效果,支援多層貼合與背膠基材處理。
- ✅ 優勢:柔軟吸震、重量輕、不殘膠,適合大量裁切並應用於吸震與緩衝結構。
塑膠板加工:輕量裝飾與非承重結構板
- ✅ 適用部位:機殼側板、電池艙蓋、起落架底板
- ✅ ZUND 工法說明:根據材料特性(如 PP、PE、ABS),搭配適用刀具與吸附系統進行無粉塵切割,保持邊緣整齊度與尺寸穩定。
- ✅ 優勢:成型自由度高、可染色與印刷,適合用於裝飾性與非承重機構設計,成本效率佳。
ZUND切割機 vs 傳統加工:選擇的關鍵在哪?空拍機零件的要求有哪些?
以下是比較 ZUND 切割機 與 傳統加工方式(如 CNC、雷射、刀模) 在應用於「空拍機零件製作」時的表格整理,幫助您掌握選擇的關鍵。
| 比較項目 | ZUND 平面切割系統 | 傳統加工方式(CNC / 雷射 / 刀模) |
|---|---|---|
| 加工原理 | 高精度平面切割平臺,搭配多種刀具模組(振動刀、圓刀、斜刀等) | 單一加工技術,針對特定材料(如 CNC 切削、雷射熱熔) |
| 適合材質 | 碳纖維板、壓克力板、EVA、泡棉、PP/PE/ABS 等塑料板 | CNC:硬材 雷射:壓克力 刀模:泡棉、大量製程 |
| 適合部位 | 空拍機機架板、電池艙蓋、緩衝墊、保護面板、底座、槳罩等 | CNC:機架零件 雷射:壓克力罩 刀模:泡棉墊片 |
| 切割精度 | ±0.1mm 內,定位精準,適合高要求零件 | CNC 精度高但需夾治具 刀模精度差 雷射會有熱變形 |
| 邊緣品質 | 無毛邊、無焦痕、無粉塵 | 雷射有焦痕,刀模易拉毛,CNC 須後處理除粉 |
| 打樣速度 | 快速切換刀具模組,適合少量多樣、高頻率試作 | 成本高、加工慢,換型困難,需大量才經濟 |
| 量產能力 | 中小量生產極佳,自動化套排、連續切割 | CNC 較慢、刀模需開模、雷射不耐用材料切割時效率低 |
| 彈性與改版 | 高彈性,可隨時修改 CAD 檔快速出樣 | 刀模與模具需重新製作,費用高,周期長 |
| 整合作業 | 可整合背膠貼合、定位裁切、序號標記等後製流程 | 傳統設備需分段加工,耗時費力 |
ZUND 切割 vs 傳統加工:空拍機零件製作重點比較表
✅ 空拍機零件的常見要求
| 要求項目 | 描述 |
|---|---|
| 輕量化 | 採用碳纖維板、EVA、塑料等材料,降低飛行負重 |
| 精準度高 | 安裝孔位、螺絲鎖固、電子對位需高度一致 |
| 邊緣無毛邊與焦痕 | 特別是外觀件與緩衝墊,影響結構與視覺 |
| 模組彈性強 | 因應不同機型與研發階段,常需快速打樣與版本修改 |
| 搭配複合材 | 常有碳纖 + 泡棉 + 壓克力等多層次複材應用,需設備相容多材質 |
朝安科技協助您適合導入平面切割的無人機開發階段
在無人機開發與生產流程中,ZUND 平面切割機特別適合導入於以下幾個關鍵階段,協助提升效率、降低試錯成本、加快產品上市:
1. 原型機開發期(打樣速度快)
開發初期常需頻繁更改設計、調整零件形狀。ZUND 無須開模,直接讀取 CAD 檔案即可切割,打樣流程更快速、更靈活。
2. 小量量產前測試(低成本試錯)
小批次生產測試階段,需要實際裝配、飛行測試。ZUND 適合製作 10–100 件的小量機構件,快速評估產品適配與耐用性。
3. 客製化專案(依專案需求變動)
B2B 或教育市場常需針對客戶需求,客製不同尺寸與外型之零組件。ZUND 不需製模,設計變更後立即量產,彈性極高。
4. 教育、競賽套件(小量、多樣化)
教學用無人機、競賽用套件常為一次性、版本多,ZUND 適合製作不同機型套件、比賽配件等,切割快速、精度穩定。
朝安科技加工技術有目共睹
在無人機的創新與競爭日益激烈的時代,開發週期短、結構精度高、材質多元運用已成為開發團隊的共同需求。
ZUND 平面切割系統正是實現這些目標的強力助手,無論是碳纖維機架、壓克力外殼,還是 EVA 緩衝件,都能精準對應不同材質與需求。
朝安科技具備完整的 ZUND 平面切割設備與實戰加工經驗,已協助多家無人機、FPV 穿越機、新創載具團隊完成從打樣開發到小量生產的關鍵任務。
📩 歡迎聯繫我們,提供圖面與想法,我們將協助您評估最適切的材料與切割方案。
📦 支援材質廣泛:碳纖維板、壓克力、EVA、泡棉、塑料板等皆可加工
🛠 快速試作 + 彈性小量製造,縮短開發時程
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讓開發更快速、測試更靈活——立即導入ZUND平面切割解決方案!彰化無人機機殼側板切割
無人機開發,是一場對速度與精度的極限挑戰。從原型設計、機身結構、安裝配件到保護殼,每一個零件都需完美契合。而朝安科技採用瑞士 ZUND 數位平面切割機,正是幫助您突破開發瓶頸、快速打樣、小量製造的關鍵利器!高雄空拍機電路板支撐墊代工
我們深知無人機產品開發過程的多樣需求,因此不論您是專注於碳纖維機架的強度,還是追求壓克力保護罩的美觀透亮,又或者希望EVA泡棉達到最佳避震效果,ZUND 的模組化刀具系統都能完美對應。更重要的是,無須開模、即改即切、快速交件,幫助您用最小的成本驗證最多的創意。彰化空拍機電池安裝板切割
目前我們已協助多家無人機與載具研發團隊,在產品概念測試、競賽套件開發、教育實驗平臺製作中,大幅縮短製造流程。支援材質包含碳纖維板、壓克力板、EVA泡棉、塑料板等,不論您在意的是切割精度、邊緣品質還是加工效率,我們都能提供最合適的建議與打樣支持。臺北無人機電池安裝板代工
1 幾個峰回路轉,巍山壩子就拋在身后,不知在那個岔口,導航一沉默,我們就走上了一條塵土飛揚的路。問了路人,說同樣能達到,只不過更繞了很多。在天邊夕陽最后一抹晚霞消失之際,我們終于到達了目的地——小三村,在一位熱心村民的引導下,如愿找到閉學軍老師的家。 原本此次和作家許文舟老師巍山之行是準備到啄木郎村去尋找茶馬古道的,不想到巍山,許老師的另一個朋友茶金國卻給他介紹了閉學軍老師,說是他建設了自己的傳承館,我們到來前一天,還舉行了活動,很是不錯。就這樣,許老師在電話里聯系了閉老師,才有了小三村之行,讓我了解了彝族的一些風俗和真切的體驗到彝家熱情好客、淳樸善良。 閉老師有事外出,早已給家里交代了會有客人來訪。 車子停穩,閉老師的妻子閉竹花就迎了出來,還不等我們開口,就打開了傳承館的大門,熱情地介紹道:“樓下是傳承館,樓上是茶室。”傳承館面積不大,正中供奉著彝族祖先的神位,升斗里裝著五谷,上面插著一些紅紅綠綠紙做的旗幟。進門的左邊有三個模特,穿著彝族服飾,算是簡易的彝族服裝展,右邊是一個火炕,墻上掛著孥子等一類過去彝族人用的老物件。大概看了一遍之后,來了一個精瘦、留著山羊胡須的老者,他是閉老師的父親,叫閉正誠,今年81歲了。他將我們引到二樓茶室,剛坐定,閉竹花提來開水,用陶罐給我們泡了熱茶,隨后,閉老師的母親也上樓來和我們打招呼。閉老師的孫女和孫子也到茶室里來了,茶室一下熱鬧起來。閉竹花說要去給我們做晚飯,我們說已經吃過了,他一再說不用客氣,一會就做好了,我們反復強調真的吃過了,她才走了出去。不一會兒,又給茶室里端來一盆火,其實,這個氣溫已經沒有必要烤火了,但這盆火卻讓我感受到彝家的熱情和溫度。 我和許老師邊翻開茶幾上基本關于彝族的書籍,邊交談,從中知道,閉學軍老師是市級非遺傳承人,最拿手的是舞大刀,他的妻子閉竹花是縣級傳承人,刺繡、歌舞都是一流好手。閉老師的父親曾經擔任過村里的畢摩,每年重大節日,領著整個寨子舉行祭祀活動,為村民祈福消災,在村里德高望重。他年輕時到外地從事過很時髦、很先進的工種——駕駛員,如今這個81歲的老人還能說出“雪佛蘭”一類進口車牌子。有一次,回家過年的孫子想看看這個老駕駛員的技術,硬是把他推上了駕駛室,他人說坐上去就開走了,技術沒有回生,整個小三村都為他豎起大拇指;閉老后來還在縣城里從事過會計。但他最喜歡的還是哺育自己的彝族文化,他花了很多時間去學習、研究。他把自己多年的經驗和心得整理了出來,還請人用電腦打印出來,他對彝族文化的傳承良苦用心。 閉老師的母親叫閉岸黃,這個78歲的老人,給我第一印象是溫文爾雅,說話慢條斯理,輕緩頓挫,眼角眉梢都是笑意,不說話的時候,就這樣笑瞇瞇的看著你,老人一生沒有走出過大山,也不能識文斷字,卻端莊、大方,很有大家閨秀的風范。她說,丈夫在外的年月里,她為了這個家,吃了很多苦。 閉竹花因為要招呼兩個小孩,提前給我們交代了我們今晚的臥室,已經裝備了拖鞋、洗涑工具,細到廁所的燈的開關,太陽能熱水的方向。 兩位老人精神健碩,慈祥、和藹,他們之間交談都用彝語,和我們交談時用漢語,聲調輕緩,抑揚頓挫,很是優美。說到二月八祭祀,老人的話匣子一下子打開了,他一再說因為疫情,響應政府號召,小三村今年的祭祀沒有往幾年熱鬧,能簡化的都簡化了。就說打歌把,過去是四方寨鄰都聚攏來,蘆笙一響,打歌就要到天亮,但今年沒有邀請臨近的村寨,時間也只到半夜。但祭祀環節是不能馬虎的,這天村寨中的男性必須集中在土主廟,搭建松蓬,殺豬、宰羊,把豬烤熟之后,有年輕后生先爬上樹,放下繩子把祭品吊上去,在高處祭祀,表示對祖先的虔誠。祭品就位后,畢摩為村民祈福,希望來年風調雨順、人丁安康、六畜興旺。畢摩念完禱詞,就用神木占卜,預知吉兇。說到祭祀的經文,閉老敏捷地出門下樓,不一會就抬著一本磚頭一樣厚的書和一個紅色的盒子進來,書是大理州編撰的關于彝族祭祀活動內容的書,閉老熟練的翻開書,告訴我們第幾頁到第幾頁的內容,全是由他提供的。說罷,又從紅色盒子里倒出占卜用的神木,一共三副,其中一副稍大,做工精細,刻了八卦圖案,一副稍小,沒有八卦圖案,兩片合起來成羊角狀,第三副更簡單,僅是把一截樹一頭削尖,然后一劈兩半,但功用都是一樣的。 不知不覺,時間已到十點多了,擔心擾亂了閉老的生物鐘,而閉老卻說:有得話說就不瞌睡,平時沒事時睡得早一點。 這一夜,我聽得入迷,感覺有些神秘,有些新奇。 初次相見,卻與閉老一家早已相識一般,這種感覺很是奇妙和美好。 2 第二天一早,意識才蘇醒,還來不及睜開眼睛,就聽到的是院子里蜜蜂嗡嗡的聲音,想起昨夜進院時,大門那邊不知什么樹,鋪了半個院子,花香和蜜蜂聲定由此而來。洗涑完畢,閉竹花嫂子就為我們沏好了茶,不一會兒又為我們做好了早點——巍山餌絲,蔥花一類的作料竟然不比早點鋪里差。吃早點時,她的婆婆進來了,她趕忙起身為她裝了一碗,老人很自然的接過去,一起吃起來。 從昨晚開始,我就覺得這個家庭有一種看不見的秩序和氛圍深深的吸引著我,是什么在維護這種秩序,并由此營造出和諧而又極具親情的氛圍?就連我一個初來乍到的人,到此也并不覺得有陌生感,真的有賓至如歸的感覺。 這種氛圍中讓人感覺自然、舒服、親切。 吃好早點,閉竹花的孫女閉娜穿著彝族服裝出現在院子里,一看就是被她奶奶追起來的,嘟著小嘴坐在沙發上一言不發。這是一個聰慧、而又有個性的小女孩,從她和奶奶、祖母對話的語氣中,她毫不掩飾她的不高興。閉竹花一邊用彝語開導她,一邊對我們說,這個小孩子已經會繡花、會唱山歌,并給我們看了閉娜唱歌的視頻,天真的臉龐如璞玉一般質樸,清脆的童音純潔干凈,旁邊她的弟弟小閉索不時用大刀敲地面的聲音更增加了神秘感。她的奶奶拿出針線籮給我們展現彝家的刺繡,她高齡的祖母也拿出自己的針線籮開始刺繡,小閉娜也慢慢的拿起工具,開始刺繡,一針一線,有模有樣,祖孫三代在一起刺繡的場面讓我有些感動,驚奇的發現,刺繡也是一種慢生活。 在時間的長河中,很多民族文化不就是這樣,靠一針一線慢慢的縫合而傳承下來的么? 接下來發生的事有點出乎意料。看到我們在給姐姐拍照,小閉索到傳承館穿上他的羊皮領褂,抬來比他還高的大刀舞弄起來,毫不膽怯和做作,一招一式很認真,大刀就砍在水泥做的樓板上,沒有一個人阻止他,舞著舞著,他左腳提起來踢在刀背上,這一招讓我看到了行道,不愧是大刀舞者傳承人的孫子。這一舞,這個幼小但堅毅執著的身影讓一個民族形象日漸鮮活飽滿起來。 3 我們提出想到土主廟看看。閉竹花擔心公公上坡吃力,主動說她帶我們去,平時祭祀的時候,婦女是不能到哪里去的,所有的祭祀都由男性完成。這沒有太多男尊女卑的意思,閉竹花給我們的答案是祭祀中有的男性習慣光著身子干活,看到婦女穿光鮮漂亮衣服就會害羞。我覺得這個解釋說得通,而且彝族婦女的服飾確實不利于做殺豬宰羊一類的活。 說是土主廟,其實就是幾棵參天古樹。最下面用石頭磊了半截墻,正面有幾個松枝搭成帳篷狀的應該就是松蓬吧,看樣子應該是用來轉祭祀的食物的。我特意看了一下,在一棵樹的高處,真的有一個小平臺,他們把祭品放到高處,除了虔誠,一定還有其他的寓意。 據有的資料記載,二月八除了祭祀祖先,還有祭祀樹神,在遙遠的某年二月八這條,彝族的祖先利用茂密的森林,用智慧打敗了敵人。在小三村 祭祀是一種懷念和感恩;也沒有比樹木更好的廟宇了,讓祭祀的先祖、供奉的諸神都親切、自然,這又未嘗不是對大自然敬畏之情的虔誠表達呢? 閉竹花走到石頭墻外就停下了腳步,就算不是祭祀的時候,她也恪守著族規。看著這幾棵神樹,她一定也想到很多吧!她的童年,她和閉老師的愛情,現在她一定還想到她的兒孫們,她為了這個家、為民族文化付出了很多,她娘家姓凹,嫁入閉家后隨俗從了夫姓,因為改了姓名,辦了兩次結婚證,她開玩笑說自己結了兩次婚。 看我們拍得差不多了,她說給我你們唱一首歌吧。她扶著邊緣的一株蒼天古木,仿佛能從這古老的樹木中獲得靈感和力量,目光投向遠方,略一思索,開始了專注的演唱,歌聲悠揚,曲調略帶哀愁但不傷感,我聽不懂內容,但我知道意思,歌聲是一種傾訴和表達,生活的酸甜苦辣都在其中,對親人的祝福和對未來美好的憧憬也在其中。 4 歌畢,我們開始往回走。閉竹花阿嫂火紅的服飾在蔥蘢的樹林間異常醒目,古木高大,人作為個體與之相比是渺小的,但從某種角度上講,這群熱愛自然、崇尚自然的彝族同胞才是這塊土地的主人。閉竹花不斷的說,她的嗓子不好,他的公公婆婆年輕時唱得才好呢。回到家,我提出想聽聽兩位老人家唱歌,老人說已經很長時間沒有唱了,恐怕唱不出來了,但還是很高興的同意了,在傳承館里二老分別坐在火炕的兩端,閉老還特意穿上了綿羊做的羊皮領褂,他們先是對白一樣的交流了一會,然后閉老開始唱,接著是女方唱,二人一唱一和,歌聲舒緩輕柔,再配上二人布滿皺紋的臉上自然、燦爛的笑,我突然想到一個歌名——《老情歌》,這才是正真的老情歌,一個81歲的老人和另一個一個78歲的老人柔情蜜意一點都不亞于年輕戀人,只有蜜一樣甜蜜的愛情才能滋養這樣能讓時光溫柔以待的笑容。唱完后,閉奶奶說他們唱的意思是:雖然山高路遠一路走來很辛苦,但歡迎你們常來。 我聽后深受感動,馬上對情歌有了新的定義:有情有義之人所唱的歌。 聽完二老唱歌后,一桌豐盛的飯菜已經做好了。飯桌上,有兩個細節又讓我感嘆了一番:開席前,桌上放著兩把陶壺和六個杯子,一壺是酒,一壺是茶,從中可以一斑窺豹的看出彝家周全的傳統文化;另一個細節是我吃完一碗飯準備放下碗筷時,閉竹花阿嫂又給我添了一勺,說是彝家的規矩,飯不能只吃一碗,我想這個規矩的初衷也一定是一番好意。 小三村屬于山區,與外界溝通交流不多,這里很多中老年彝族同胞也沒有很高的知識文化,但舉手投足之間卻從容大方,真誠熱情,這種氣質的底蘊不禁讓我想到南詔古國和大理王朝,據說彝族同胞的服飾頗有宮廷服飾的風格,這些現在偏居一隅的彝族同胞的血液里是否流淌著這兩個王朝的基因?這是一個很有吸引力的迷,但弄清他們之間千絲萬縷的聯系是歷史學家的事了,我惟愿他們的曼妙的歌舞和熱情淳樸的民風永遠傳承。但愿多年以后再遇見小閉娜,對自己不樂意的事情,她仍能嘟著嘴表示自己的不滿。 當然,更希望她門永遠開心、幸福。 >>>更多美文:心情隨筆
初冬的風略有些刺骨,街道兩旁偶有落葉稀疏飄零,漫步于路上的行人臉上只有行色匆匆。空氣中沉沉的霧氣強壓下來,好似漫不經心地提醒人們,該終止一天的忙碌,回家休息了。 急促的行人腳步聲中,夾雜著“沙沙沙……沙沙沙……”的聲音。 循聲尋去,寒風中,一個人正在清掃街道,五十多歲的樣子。和路旁的匆匆人流比起來,她似乎沒那么匆忙。青石鋪就的小道,盡管承載了諸多行人的腳步,以及他們留下的種種痕跡,但在她的精心打掃下,依然干凈整潔。 “沙沙沙……沙沙沙……”的聲音漸漸緩了下來。她直起腰回頭看了看剛剛清掃的街道,嘴角露出了一絲欣慰的笑容。忽然一輛小車駛過,只見車窗打開,從車內飛出幾個煙蒂和一個食品袋,恰巧落在她的身旁。看著遠去的的車輛,再看看地上的垃圾,她無奈地搖了搖頭,然后默默把它清掃干凈,之后拉著斗車,吃力地向不遠處的垃圾池挪動。 天色漸漸暗了下來,街道已經清掃得差不多了,她下意識地加快了速度。這時,“篤篤篤……篤篤篤……”一陣急促的聲音愈來愈近,一位濃妝艷抹的中年婦女,右手撐著一把大大的雨傘,左手拎著一個大大的塑料袋,走近了才看清身后還跟著一個小男孩,小男孩什么也沒有拿。婦女身材高挑,可在緊身的棉袍下又顯得有些臃腫,仿佛一位畫師故意描摹了一幅失敗的圖畫。她徑直向環衛桶走去,將袋子塞進環衛桶。顯然袋子太大,桶太小,婦女一用力,生活垃圾撒了一地。 她見到后,于是走上前去,笑著對婦女說道:“不是有規定,市區居民生活垃圾必須丟進對面的垃圾池嗎?”說罷,她指了指對面的垃圾池。婦女聽了后,白了她一眼,高傲地說道:“呵!我們不丟,還要你們干嘛!那你們吃什么?喝西北風啊!”可能震動太大,竟把臉上的脂粉震掉了一些,湊近瞧,仿佛是因為生凍瘡爛掉了一般。 她聽后,一句話也沒有再說,只得呆呆地站在哪兒,眼中含著淚,看著她們遠去。然后默默地拿過掃帚,把桶內的垃圾清理出來,又將地上仔細打掃一番后,拖著疲憊的身軀,緩緩地朝著垃圾池走去。 寒風中,她聽到這樣一段對話,“孩子,你要好好讀書,不然只能掃大街了。”“嗯!媽媽,我要好好讀書,以后當大官,掙很多很多的錢。”“呵呵!這就對了……” 第二天,城市的空氣尚好,街道一片凈潔。這座小城以良好的環境迎來了許多旅客,他們在導游的帶領下游覽小城,導游背誦著已經講了好多年的臺詞,游客不停地拍照。 忽然一個孩子指著城墻發問:“媽媽,城墻上的字什么意思?” 眾人順勢望去,然后哈哈大笑起來。只見城墻上掛著:創建文衛莫范城市。 媽媽仔細辨認了一番,對孩子說,應該是“創建文明衛生模范城市”,“明”,“生”二字與“模”字的偏旁都掉了。 孩子問:“媽媽,是誰這么不講文明,把這些字弄掉了呢?” 媽媽回答道:“不是我,不是你,是風。” >>>更多美文:生活隨筆
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