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自來水保護區內的第一株愛文芒果
2025/04/29 17:22
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【搶救台灣首棵愛文芒果樹 台南農業局會同專家診斷採檢】報導,臺南市玉井區「台灣第一棵愛文芒果樹」近年飽受白蟻、病菌等之苦,屋主以生物科技藥物自救之外,也期盼農政單位協助搶救,而臺南市政府農業局今年2月5日會同專家診斷及採檢根部送驗。

就樹木本身及其土地的法令性質來說,經查詢臺南市政府農業局【愛樹一生一世】網站資料,這「台灣第一棵愛文芒果樹」確實屬於臺南市政府農業局森林及自然保育科依據【臺南市珍貴樹木保護自治條例】建檔列管的珍貴樹木,而臺南市政府農業局之所以會出手,主政救治這株芒果樹,原因也應該為此,但這株芒果樹目前尚未依據【森林法】第38-2條、【森林以外之樹木普查方法及受保護樹木認定標準】列管為受保護樹木。

另經查詢內政部國土管理署城鄉發展分署【國土規劃地理資訊圖台】圖資,「台灣第一棵愛文芒果樹」坐落於臺南市玉井區口宵里段30-2地號「鄉村區乙種建築用地」之範圍內,且由經濟部水利署【水庫集水區暨自來水水質水量保護區查詢系統】圖資可知,該筆土地尚位於曾文溪堰自來水水質水量保護區、曾文溪堰水庫集水區(供家用或供公共給水)的範圍。

所以,「台灣第一棵愛文芒果樹」所坐落之土地的開發使用,目前除了涉及【非都市土地使用管制規則】第6條第3項附表1中的「乙種建築用地」土地使用管制規定外,也涉及【自來水法】第11條、【自來水法第十一條自來水水質水量保護區禁止或限制事項補充規定】的規定。

只是,曾文水庫或曾文溪堰的興建,以及曾文溪堰自來水水質水量保護區、曾文溪堰水庫集水區(供家用或供公共給水),看來應是當地人初始於該處居住、種樹之後的事,故只要不嚴重貽害自來水質水量,應不會被被裁罰。

在作物性質方面,由【愛樹一生一世】網站資料看來,「台灣第一棵愛文芒果樹」位在玉井斗六仔山上鄭老先生的祖厝院子裡,鄭老先生於1962年在這裡種下一百棵從美國佛羅里達州引進,並由農業改良場改良過的愛文芒果品種,第一年不會種,受到蟲害、寒害,一百棵只剩下四棵,這一棵愛文芒果樹就是那剩下的四棵之一。

爾後鄭老先生再次種下100棵愛文芒果,芒果樹活下來了,也讓鄭先生賺得很好的收入,也有許多人開始跟著種芒果,到鄭家中的老愛文芒果樹剪枝嫁接到土芒果上,所以台灣有許多愛文芒果樹都是鄭家這棵芒果樹的血緣。也因此,玉井斗六仔地區在民國62年成為芒果專業生產區;雖然此芒果樹的樹齡不夠老,但因意義重大,因此乃增列於老樹之中。

從上述歷程資料看來,鄭老先生所處的這處鄰里社區,正上演一場以農作產銷為場域,以哈利·蘇利文(Harry Stack Sullivan)「重要他人」、霍曼斯(George H. Homans)「行為主義交換理論」成功命題、布迪厄(Pierre Bourdieu)實踐理論為劇情主軸的戲碼。

這位鄭老先生看來對農業或者說園藝,在慣習上是有一定的涉獵與愛好,也樂於從錯誤中去嘗試修正,並有一定的務農經驗(可能之前是種其他作物),結果最後有了成功的實踐,而這成功的經驗,也許正如成功命題所言,讓他覺得這樣可以種得活,因此就繼續如此種下去,而他也變成周遭鄰居改變自己觀念想法的「重要他人」,進而使當地變成芒果生產專區。

因為以上故事有涉及農作產銷,若鄭老先生及其他鄰居種芒果樹有使用農藥,那就會受到【農藥管理法】、【農藥使用及農產品農藥殘留抽驗辦法】、【農藥殘留容許量標準】的規定,若在田間、集貨場等地被抽驗驗出農藥殘留超標,那就會因違反【農藥管理法】第33條第3項、【農藥使用及農產品農藥殘留抽驗辦法】第3條第1項規定,而被依照【農藥管理法】第53條第1項第5款裁罰,產品也會被下架、禁止販售。

另一方面,現在的屋主對於其中這「台灣第一棵愛文芒果樹」如要進行維護管理,還要依照【臺南市珍貴樹木保護自治條例】取得臺南市政府農業局森林及自然保育科的許可,若平常在維護管理遇到任何疑難雜症,也可以向該單位求助,但其他株非列管珍貴樹木或受保護樹木,由於是私人土地,故頂多就只能找農業部林業試驗所中的全國種樹諮詢中心、林木疫情鑑定與資訊中心等相關單位協助了!

民眾私人土地上的樹木,以【民法】規定算是民眾私人的財產,故民眾自己的樹還是該由民眾自己維護管理,公部門最多就提供諮詢或鑑定服務,而不應該自己或其他私人的樹有問題,就去「盧」縣市政府林務單位的承辦負責維護管理之工程,這是「臺灣鯛」刁民行徑。

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1樓. js
2025/04/29 18:13
..如果生命能永恆,相信是每個人的期望!怎麼做呢?除了心善語善行善,這樣還不夠,還差臨門一腳,這一腳就是指「發願求生淨土」。此乃幫助我們達成永恆生命的簡易方法。各大正宗教派皆有類似之福音,譬如基督教的信主得永生,即是異曲同工。

其中,彌勒淨土非常容易求生,因為標準不會太高,所以容易成功。根據《彌勒法本顯密戒三部寶典》,簡易方法如下:無論王公貴族、士農工商任何人,只要誠心願意,並且做好基本功課(閒暇持唸彌勒佛名,一生都不間斷),以及生前無重大罪惡,那麼臨終時皆能輕易往生彌勒淨土,於彼地持續修行,並於龍華三會成就正等正覺。而且,也可以先把彌勒淨土當成中繼站,先確實跳離輪迴苦海之後,再前往跟自身比較有緣之其他天堂洞府或淨土世界。

(若已犯下重罪,則更應誠懺儘快造功彌過,與唸佛求生淨土,以祈縮短苦禍,未來蒙受得渡之機.)

(若有親人離逝,應當發奮修行與努力修造善功超渡往生者歸向淨土,未來自然可以在淨土真實重逢相聚,免去永隔相思之苦,何樂而不為之.)
感謝分享 天蠍浪子2025/04/29 22:14回覆
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