既然需要信仰，那到底要信什麼呢？我們該要怎樣的信仰呢？

信仰宗教？神權統治應該已經明顯不符合時代需求。那並不一定是壞的方式，但個人認為它比較適合用來統治單純的，不需要複雜答案來說服的『嬰兒期』人民。

所謂『嬰兒期』的人民，就像嬰兒一樣，天真而單純。他們沒有接受複雜理由的能力，而要教他們往好的方向上走，唯一的辦法就是哄哄他們，教他們聽話，說：「你們聽我的就對了！」而要叫這種單純的人聽話，最好的藉口，莫過於神意。

所以，古代把宗教的神明搞進政治的神權統治或是君權神授十分普遍，也算是不得已吧。我個人並不反對信仰神明，甚至認為那也可以是追求真理的一種方式，但用它來統治人民，並不見得都是理想的，至少我不認為它會適合現在的中國。

不信宗教，那就信思想吧！近代以來，人們講理性重邏輯，尤其人的自我意識高漲，啟蒙運動之後，人權與平等的意識抬頭，託付於神意的神權與貴族血脈的王權都逐漸沒落。我們進入了所謂的近代與現代，統治者們根據的不再是神意，而是政治理論，以及根據這些政治理論所制定的法律。理性的時代開始，執政者要做事的時候，都得要能講出個理由來說服大家，當人們覺得合理，才會支持政府。

這時期的人民，我稱他們做『兒童期』的人民。他們不像嬰兒那樣的完全依賴，比較有點自我意識，需要給他們簡單的理由才能說服他們。這些人什麼都想要自己試試，但是卻毫無責任感，行為常常難以控制。就像脫離了嬰兒期的孩子，發現可以開始自己跑跳探索這個世界，簡直就是興奮極了。頑童們橫衝直撞，又『沒有大人在家』的結果，就是到處都造成了破壞，而因為無知又好奇，傷人害已的事情層出不窮。

這種情況並不只是表現在政治上。許多所謂的現代科技成果，說難聽點，還真是『一群小鬼』不負責任的好奇嘗試。當然，從現代科技我們確實取得了很多成就，解決了很多疑問，也造福了很多人。但我們也在同時，很不負責任的，搞出一點新東西就不顧後果的到處亂試，把自己所住的環境胡亂破壞，已到了不再適合自己居住的程度。

比如，當時發明DDT當殺蟲劑，想到的只是要殺死蚊子等害蟲。果然它殺蟲非常有效，但後來才發現會殘留在環境中，還附帶的在食物鏈中一層層的傳遞上去，最後毒害的還是我們自己，於是又趕快禁止。狂牛症也是類似的故事，而這類的故事在現代，可說是層出不窮，沒完沒了。

再這樣目光狹窄的亂搞下去，人類根本是在自取滅亡，這點很多人都已經看得非常清楚了。你看你看，連『好好照顧自己』都還辦不到的一群人，不像是小孩子又像什麼？

環境的問題已經很緊急，全球各地的人們都已經可以明顯感到氣候的變化，可見這絕不只是幾個科學狂人的危言聳聽。但是我們的反應是什麼？我們還是照樣在猛燒汽油，浪費紙張去印那些大部份會直接被扔進垃圾桶的廣告單。當然，我們確實也有自覺的開始在約束自己的行為，訓練自己的環保意識，但這遠遠趕不上環境被破壞的速度。

現在的氣候變化不像數十年前那樣的穩定，而污染與環境破壞造成從癌症、禽流感到其他氣候暖化或生態系統失衡引發的疾病與災難，可以說總是在補東漏西，沒完沒了。

可以預見，在不久之後的將來，環境問題將會嚴酷到超越一切其他的問題，甚至成為人類生死存亡的關鍵。所以，我們將會需要的，是一種能讓人類不再短視，不再只顧自己，懂得更加成熟約束並利用自己的力量的，一種屬於有能力又肯負責任的，全新的『青年期』的人類思想。

『青年期』的人類將擁有比『兒童期』更大的力量。但也就是因為這樣，他必須更有責任感，懂得做出更深遠的計畫與考慮。他仍然可以有好奇心，但他知道得要先想清楚可能的後果再決定行動。他會整理家務，美化自己周邊環境，好讓自己過得更加舒適愜意。他不能像個小孩一樣只要顧好自己就好，他得懂得要和這個社會相處，為他人著想，甚至需要學著把照顧別人當作是自己的責任。

經由科技的發展，人類的力量變大，所以該負責的責任也自然增加。人類不能再只顧著自己一時的快活，而得把眼光放大放遠，開始學著以維護與照顧整個自然環境為己任。不能再只著重于個別族群的得失利害，而得要開始學會以更全面、更成熟的眼光來考量事情。而這，便是新世紀人類所將面臨的課題。

總而言之，人類現在亟需成長，而不成長的代價可能將是滅亡。而現在的我們所需要的，是一種可以讓我們順利成長的全新思想。


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