若我住世諸聲聞眾，戒具足、捨具足、聞具足、定具足、慧具足、解脫具足、解脫知見具足。我之正法熾然在世，乃至一切諸天人等，亦能顯現平等正法。

於我滅後五百年中，諸比丘等，猶於我法解脫堅固。
次五百年，我之正法禪定三昧得住堅固；
次五百年，讀誦多聞得住堅固；
次五百年，於我法中多造塔寺得住堅固；
次五百年，於我法中鬪諍言頌白法隱沒損減堅固。

了知清淨士，從是以後於我法中，雖復剃除鬚髮，身著袈裟，毀破禁戒，行不如法假名比丘。如是破戒名字比丘。若有檀越捨施供養護持養育。我說是人猶得無量阿僧祇大福德聚。何以故？猶能饒益多眾生故，何況我今現在於世。

譬如真金為無價寶。
若無真金，銀為無價；
若無銀者，鍮石無價；
若無鍮石，偽寶無價；
若無偽寶，赤白銅鐵白鑞鉛錫為無價寶。

如是一切諸世間中佛寶無上。
若無佛寶，緣覺無上；
若無緣覺，羅漢無上；
若無羅漢，諸餘聖眾以為無上；
若無聖眾，得定凡夫以為無上；
若無得定，淨持戒者以為無上；
若無淨戒，污戒比丘以為無上；
若無污戒，剃除鬚髮，身著袈裟，名字比丘為無上寶。
比餘九十五種異道最尊第一，應受世供為物福田。
何以故？能示眾生可怖畏故。若有護持養育安置是人，不久得住忍地。

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No. 0397 大方等大集經 卷第五十五　月藏分第十二分布閻浮提品第十七