在這個重視「自然感」的時代,越來越多人希望變美的同時,不需要經歷疼痛、不需動刀,甚至連恢復期都不想等。
如果你也是那種不想改變五官,只想讓自己看起來更緊緻、有精神、更年輕的人,那麼——美顏針,或許就是你正在找的答案。
這幾年在醫美與中醫圈中掀起話題的「美顏針」,不靠注射、不需開刀,透過細緻的針具與中醫理論的結合,喚醒肌膚深層修復力,讓你從內到外散發亮眼光采。
👉 你也有以下煩惱嗎?
- 明明睡得飽,氣色卻還是蠟黃無神?
- 鏡子裡的你,臉部輪廓開始下垂、鬆弛?
- 保養品擦再多,細紋依舊爬上眼角與法令紋?
如果你心裡默默點了頭,請繼續往下看,這篇文章將一次告訴你:美顏針的原理、適合族群、禁忌與療程注意事項,幫助你更安心踏出「自然變美」的第一步。
美顏針的原理|從內而外改善,讓膚況重回巔峰
美顏針的神奇,不只是在表面做文章,而是來自於中醫獨有的「整體調理」思維。
根據中醫理論,肌膚的好壞與五臟六腑的氣血運行息息相關。當氣血充盈、經絡通暢,臉色自然紅潤、輪廓緊緻。而美顏針的核心,就是透過極細針具刺激臉部特定穴位,讓氣血能量回流,喚醒肌膚內在修復力。
🌿 中醫調理 × 現代技術:
- 精準刺激臉部穴位,促進血液循環
- 啟動膠原蛋白生成,改善膚況鬆弛、暗沉
- 讓肌膚從底層被喚醒,逐漸回復光澤與彈性
而最讓人安心的是,美顏針屬於非侵入式療法,無須注射填充物、不動刀、無恢復期,療程結束後可立刻正常生活,是許多怕痛又想保養的族群最愛選擇。
你不需要大改樣貌,只要喚醒肌膚本來的樣子,美,就會自然浮現。
美顏針臉部拉提的做法

美顏針進行臉部拉提,主要是以中醫「調氣血、通經絡」為核心,結合臉部肌肉走向與穴位設計,以下是常見針對臉部鬆弛與輪廓拉提時會使用的穴位:
常見美顏針拉提穴位整理
1. 四白穴
- 位置:眼眶下方,眼球正下方約一橫指凹陷處
- 功效:改善黑眼圈、眼袋,促進眼周循環與緊緻感
2. 攢竹穴
- 位置:眉頭內側凹陷處
- 功效:緩解眼部疲勞,提拉眉尾、改善眉眼鬆弛
3. 迎香穴
- 位置:鼻翼旁開約0.5寸凹陷處
- 功效:促進鼻周血液循環,改善法令紋、拉提蘋果肌
4. 地倉穴
- 位置:嘴角外側約1指幅處
- 功效:改善嘴邊肉下垂,提拉嘴角,修飾法令紋線條
5. 頰車穴
- 位置:下頜角處,咬緊牙關時肌肉突起處
- 功效:放鬆咀嚼肌、改善下顎線條、瘦臉提拉輪廓
6. 太陽穴
- 位置:眉尾與眼角延長線交點外側凹陷處
- 功效:改善眼尾下垂、鬆弛,輔助拉提側臉輪廓
7. 承漿穴
- 位置:下唇正中央與下巴之間凹陷處
- 功效:緊實下巴與嘴周肌肉,延伸下臉部拉提效果
實際施針時,會根據個人臉型、膚質、肌肉鬆弛位置進行穴位與肌肉層並用設計,並可能搭配頭皮、頸部等遠端穴位如風池、合谷等,以達到更全面的循環與調理。
美顏針推薦族群|以下這些狀況,你符合幾項?
你是否也有這樣的困擾?每天照鏡子,總覺得哪裡變了、臉色黯了、輪廓鬆了……
如果以下情況你符合兩項以上,美顏針療程將是你自然變美的理想選擇:
✔ 出現初老徵兆:細紋悄悄浮現、法令紋變深、臉頰開始鬆弛
✔ 臉型輪廓不再俐落:下顎線模糊、蘋果肌塌陷,視覺年齡增加
✔ 氣色差、精神不濟:明明有睡飽,看起來仍顯疲憊沒精神
✔ 不想動刀或注射:害怕侵入式醫美療程、但又想找回自信外貌
✔ 保養品用再多也無感:肌膚狀態停滯,想從根本改善體質與膚況
美顏針就是屬於你「輕保養、低風險、效果自然」的最佳方案!
專屬你的自然變美方案,從今天開始
妳不需要動刀、不必改變五官,
只要選對方法,自然、緊緻、有精神的自己就能慢慢浮現。
美顏針,不只是表面美容,更是一場從體質出發的深層保養。
我們相信,每個人都值得擁有最適合自己的變美方式。
在這裡,醫師將根據妳的肌膚狀況與體質,進行一對一專業評估,為妳量身打造最安心、最有效的療程建議。
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想瘦臉可以做美顏針嗎?
你是不是也曾看著鏡中的自己,覺得臉型輪廓開始鬆弛、氣色不如從前?針灸美容會痛嗎?
與其倉促選擇侵入式醫美,不如給自己一個溫和、安全又有效的選擇——美顏針療程。美容針灸安全嗎?
美顏針融合中醫穴位理論與現代美容觀念,透過極細針具刺激臉部特定穴位與肌肉層,促進氣血循環、代謝水腫、激活膠原蛋白生成,讓你在不知不覺中臉型緊緻、輪廓上提、膚質透亮,回到自然、輕盈、有精神的狀態。針灸美容會瘀青嗎?
這不只是保養,更是一種生活方式的選擇。不需要動刀、不需要填充物,也沒有長時間恢復期,療程後可以正常上班、生活,不干擾日常節奏,是許多上班族與媽媽族群的愛用首選。美容針灸的穴位有哪些?
如果你也想在不做作、不過度的情況下,回到最好的狀態美容針灸適合每天做嗎?多久一次最好?
人的一生,既不是想象中的那么好,也不是想象中的那么壞。每個人的背后都會有心酸,都會有無法言說的艱難。每個人都會有自己的淚要擦,都會有自己的路要走。只要記得,冷了給自己加件外衣;餓了給自己買個面包,痛了給自己一份堅強;失敗了給自己一個目標,跌倒了在傷痛中爬起,給自己一個寬容的微笑繼續往前走,做最真實的自己。 不要以自己的標準來要求別人,也不要戴著有色眼鏡看人。因為每個人都有自己的喜好和個性以及價值。你看不慣的事情,并不一定就是不好。幸福的理解有千萬種,每人的詮釋也不同,人生最大的幸福就是可以做自己。相信自己,跟隨自己的心靈和直覺,不盲從信條,不盲目攀比,你就是最幸福的。金無赤足,人無完人,因為不完美,我們才最真實。 幸福是一點一點積累的,是一天一天經營的。不要去傷害喜歡你的人,也不要讓你喜歡的人受傷害。一個人就算再好,但不愿陪你到老,那他就是過客。一個人缺點再多,但能處處忍讓你,愿意陪你到最后,就是幸福。人人都想找個十全十美的愛人,可人總有缺點。愛就是相互忍讓,彼此真誠,共度一生。有個讓你一輩子開心的人,才是生活的目標。 當一切擁有和執著成為一種傷害時,放棄便是最好的歸宿。誰又能理解誰的多少痛苦;誰又能懂得誰的多少傷痛,淚,沒掛在誰的臉上,誰不知道它的冰涼;傷,不在誰的身上,誰不知道它的分量,或許,你能看到眼中的淚花,卻不一定能讀懂心中的悲涼,或許,你能看到身上的傷疤,卻不一定能理解心中的憂傷,在落淚以前轉身離去,留下華麗的背影,讓心靈輕松地上路。 遇人多了就知道友情的可貴。遇事多了就知道理解的可貴。失敗多了就知道心態的可貴。成功多了就知道勇氣的可貴。矛盾多了就知道胸懷的可貴。不順眼多了就知道修養的可貴。恭維多了才知道真誠的可貴。名利多了才知道淡定的可貴。應酬多了才知道清凈的可貴。問候多了才知道堅持的可貴! 年輕時,不懂得;中年時,舍不得;有些東西,當你完全擁有時,才覺索然無味;有些東西,當你永遠失去時,方知珍貴無比。人生苦短,要來得阻擋不了,要去的挽留不住。得失之間,只要你耕耘過,播種過,澆灌過,收獲多少不是成敗的唯一標準,重要的是藏在細枝末節里那種使你痛、使你恨、使你愛、使你終身難忘的一次次痛心疾首、刻骨銘心的經歷。 人生就像一扇門,有人悲觀于門內的黑暗,有人卻樂觀于門內的寧靜;有人憂愁于門外的風雨,有人卻快樂于門外的自由。其實,人生很多東西無所謂最好的,只要是你認為值得就是最好。成功與失敗,幸福與不幸,在各自心里的定義都不會相同。關鍵在于如何把握你想要的東西,別讓它與你失之交臂,別讓自己有太多的遺憾。人活的就是心態、心情,保持一個好的心態,人生就是一個快樂的天堂。 感情再深,恩義再濃的朋友,天涯遠隔,情義,終將慢慢疏淡。世上事就這樣,好多熟悉的人,你不去呵護,慢慢就淡了,許多熟悉的事,你不去回味,漸漸就忘了。不是說彼此的心變了,也不是說不再當對方是朋友,只是,遠在天涯,喜怒哀樂不能共享。歲月的風,不僅吹淡你我心中的情,也能冷卻你我心中的義,時光的手,不僅能模糊你眼中的我,也能淡化我心中的你,再熟悉的路,你若不行走,也會陌生,這就是人生。 交一個朋友往往需要幾年或幾十年;而得罪一個朋友可能只需要幾分鐘或一件事。俗世浮華,人心的復雜及對一些細微小事的敏感,都已阻礙友情的發展。或許只因為是朋友,彼此少了一些顧慮,少了一份尊重,才會如此,朋友間有時走得太近,關系會變得復雜,離的太遠,又會失去聯系。不刻意強求友情,用心去珍惜呵護一份友情。即使不會天長地久,至少曾經擁有…… 讓女人念念不忘的是感情,讓男人念念不忘的是感覺。感情隨著時間的推移慢慢沉淀,感覺隨著時間的推移漸漸消失。也許你可以得到愛情,可以得到婚姻,可以得到優越生活;但如果得不到安全感,一切又有何用呢?生活在富足的恐懼中,還不如生活在安定的貧乏里。幸福,不是努力去愛,而是安心的生活。 “懂得”是情感世界中最深情又最深刻的詞匯。懂得、就是用我的目光去撫慰你的憂傷;懂得、就是用我心比你心;懂得、就是無語的聆聽你靈魂的聲音;懂得、就是我的眼睛里永遠是你的身影,懂的、就是盡我的所能去愛。一句“我懂你”可以融化一座冰山,可以讓絕境攀爬出愛的藤蔓,可以讓枯萎的心靈開滿歲月的鮮花。因為只有“懂得”,才會從容,才會輕松。若你懂得,請珍惜。 人生的弓,拉得太滿人會疲憊,拉得不滿人會掉隊。把人生當旅程的人,遇到的永遠是風景,淡而遠;而把人生當戰場的人,遇到的永遠是爭斗,激而烈。人生就是這樣,選擇什么你就會遇到什么,沒有對錯之分,只有承受與否。學會放下令自己不悅的事,學會放手令自己卑微的人。只要還有明天,今天永遠都是起點。
陽光透過大大的落地窗照進來,借閱室里書架林立,站在高高的書架前,我用眼光輕輕掠過一本本書。抽出一本《心如大海》,隨意翻看,一枚書簽從書頁間悠然飄落,靜靜地躺在了陽光鋪滿的書架前。 我彎腰撿起它,不由贊了聲——好雅致!長方形的書簽上,左上角豎排著兩個大字——秋實,底色是秋景,藍天白云遠山近樹,底色虛化遠化,秋實下面是豎排的詩詞:滿院繁花映燈影,月下秋自涼。時光柔似水!心隨詩意生柔情,身處初冬,心到金秋。 這是一套書簽中的一枚,其他三枚必然是春、夏、冬。我選好要借的書,把撿到的書簽交給管理員,管理員把書簽放到了一邊的桌子上,我發現桌子上有不少的書簽,想必是管理員上架時,從交還的書中撿到的。每一枚書簽都做工精良、雅致。 猛然想起少年時,那時物資匱乏,能擁有一套自己的書簽,對于我來講是可望而不可及的事情。班上有個同學,他在大城市工作的叔叔給他寄回一套精美的書簽,曾讓年少的我眼熱、心羨。我不止一次暗暗想著,以后參加工作了,定要把自己喜歡的書簽好好買幾套。 那時,我的書簽有吃過的冰糕棍、有從樹上摘來的核桃葉、有展平的糖紙,還有筷子和毛衣針。其中,我最珍惜的一張書簽,來自一個心靈手巧的姐姐,她比我高兩級,和我一樣喜歡看書。有相同愛好的我們,跨年級成了好朋友,經常互換書交流閱讀心得。她自己裁了彩紙,做了一枚書簽送我,書簽上她用行楷豎著寫了兩句名言:書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。書簽的右下角寫著與你共勉和她的名字,上方還打孔系上五彩絲線。那枚書簽陪我度過了許多年的閱讀時光。 現在,書簽的種類繁多、做工精良,材質也不拘泥于紙質,金屬的、木質的、絹質的、絲質的,還有帶夜光和磁性的。式樣就更多了,古曲風、現代風、人物、美景應有盡有。 流年似水,光陰荏苒。我早已不是那個羨慕別人的少年,書簽也不再是可望而不可即的物件。但唯有那愛書之心,依舊如初。 >>>更多美文:美文閱讀
說說自己的《喝茶》 恰茶去啵,這是長沙人對于喜歡恰茶的同路人一種吆喝,也是對喝茶的稱呼。我喝茶其實已喝了好幾十年。以前,在童年和少年時代,幾乎我是不會恰茶的,即使偶爾喝下一點長輩們茶杯子里剩余的茶水,會頓覺苦澀難飲,為此,就決定不再去碰那泡著苦澀味的茶水了。 一晃多年,做知青后,如果到農民家里喝上一杯他們自己加工的茶葉和用當地山泉水浸泡的茶水后,會有一種甘甜純凈的味道和一種清澈的經歷。但是,茶葉有幫助消化、消除積食,特別是茶葉中的咖啡堿能增強分解脂肪的能力或者說是有種“刮油”的說法,就與我相處的現實有些格格不入了。因為在那個極貧極困的年代,每天的饑餓感會使我對‘喝茶’產生畏懼或者是不敢再喝。 即使后來回城參加工作,恰茶,充其量無非就是用茶葉水來沖淡自來水那股濃烈的明礬味與湘江水的雜質味而已,根本不懂得品嘗茶在齒間輪回之韻和人生榮辱沉浮,更不曉得茶葉的種類分辨和茶葉的鑒別方法。 對茶葉的一片空白之感,正是我那個年代的忘卻。后來,通過閱讀一些茶葉方面的書籍,又混跡于茶館、茶攤,交上一些真正喜歡喝茶、懂茶、做茶的朋友后,才將喝茶演變成一種精神活動的概念搞清楚。并從中悟出;茶雖然作為一種物質,盡管它的形體是千姿百態的;但茶作為一種文化,又有著深邃的內涵。唐代詩人盧仝認為飲茶可以進入“通仙靈”的奇妙境地;韋應物譽茶“潔性不可污,為飲滌塵煩”;宋代蘇東坡將茶比作‘從來佳茗似佳人’。 正是茶文化的深邃的內涵,吸引著我的靈魂,我的氣息,我的生命,沿著對‘喝茶’濃厚興趣的思路,筆觸自然伸進底蘊深厚的茶文化中。于是,知道我國最早把‘茶’總結到位的便是唐代的陸羽。 陸羽(733—804),字鴻漸,一名疾,字季疵,號竟陵子、桑苧翁,東岡子,唐復州竟陵(今湖北天門)人,一生嗜茶,精于茶道。也是最早從理論上把喝茶總結為一個系統,是從其以著世界第一部茶葉專著—《茶經》而聞名于世。他對中國茶業和世界茶業發展作出了卓越貢獻,被譽為“茶仙”,奏為“菘圣”,祀為“茶神”。他亦工于詩,但傳世者不多。 究其身份,amp;#160;陸羽其名,竟是他自己起的。陸羽本不姓陸,他是一個棄嬰,父母是誰無從知曉。陸羽生下來以后被丟在湖北竟陵龍蓋寺的門口,被老和尚收養。他給自己起的名字源自《易經》。《易經》第五十三卦,叫做漸卦,“鴻漸于木”,說的是大鵬鳥降落在陸地上。他就把陸作為姓,羽作為名,字鴻漸。 考究其人之《茶經》,他把唐代和唐以前有關茶葉的科學知識和實踐經驗作了一個系統總結,加之是躬身實踐,篤行不倦,取得茶葉生產和制作的第一手資料,又遍稽群書,廣采博收茶家采制經驗的結晶。其書一問世,即為歷代人所寶愛,盛贊他為茶業的開創之功。 難能可貴的是,他把種茶、制茶、喝茶、茶具、品茶都當作學問,寫得清清楚楚,還創造了二十四種茶具跟儀式。從古以來的喝茶,大概可以分為三類。最遠古的時候,應該是生煮羹飲——把茶葉摘了煮成湯,喝茶就跟喝菜湯一個道理。古人發現,茶可以提神,喝了之后,人比較舒服,所以茶對當時的人來說是一種苦菜。生煮羹飲這個習慣,到了隋唐時期就慢慢消失了,但很多偏遠的地方依然有這個方法。第二種是制團研末,出于保存的目的,茶葉摘下來后被制成茶餅、茶團,有點像今天的普洱茶,而古代茶葉上會糊上米糕,或者用蠟封起來,喝的時候剝掉外層,將茶團研成粉末,或煮、或調了以后打成茶湯。日本茶道的主流就是所謂的制團研末,他們現在已經不制茶了,一開始就研成末,然后打成抹茶。這種喝茶主要喝沫(就是所謂醍醐、精華)的方法大致興起于魏晉南北朝,隋唐開始大盛,宋朝走到頂端。隋唐時期,日本向中國學習佛法、茶道,這個方法也傳到了日本,變成日本喝茶的主流,到今天依然沒變。第三種是芽葉沖泡,把茶葉從樹上摘下來,殺青或者曬干了,用開水沖泡,這是我們現代中國人最主要的喝茶方法,但其在中國變成主流方法的時間很晚,是在明朝以后。 能把種茶、制茶、喝茶、茶具、品茶都當作學問來研究對待之并能說的清清楚楚的,唯有陸羽其人,其舍卻無他人了。難怪,宋陳師道為《茶經》作序時說:“夫茶之著書,自羽始。其用于世,亦自羽始。羽誠有功于茶者也!” 知之茶源,曉之茶道。不知不覺中我便墜入一片茶葉 泡一壺香茗的氛圍之中。開始入門,覺得喝茶舒服、有品味、愛屋及烏的欣賞起茶具來,端起茶杯就變得喜歡‘班門弄虎’式的講究起識別茶葉的好壞來。 我結交過一些做茶葉生意的老板,也深入茶廠了解過制茶的整個工序,還有一些喜歡喝茶、懂茶的志同道合。從他們對茶知識的熟悉程度,與茶道之友的探討,耳濡目染中,儼然也成了一個識茶里手,于是,我尚且能從其外形、色澤、味道來評價;一般來說, 綠茶干茶色澤為墨綠色或翠綠色,湯色黃綠明亮,香氣是悅鼻的板栗香;烏龍茶外形一般是條形或顆粒狀,湯色橙黃明亮,滋味醇厚鮮爽,帶有自然的花香。紅茶有碎茶和條形茶之分,紅碎茶外形是勻度好, 色澤黑褐油潤,湯色紅艷明亮,滋味濃且鮮,條形紅茶在外形上是緊 結顯毫,湯色紅艷明亮,滋味濃且鮮。 從看色澤上看;不同茶類有不同的色澤特點。綠茶色澤灰暗、深褐,質量必定不佳。 其實,看茶葉的外形也可以判斷茶葉的品質。甚至聞香氣也能分辨出各類茶葉的香味。如綠茶具清香,上品綠茶還有蘭花香、板栗香等,紅茶具清香及甜香或花香;烏龍茶具熟桃香等。若香氣低沉,定為劣質茶;有陳氣的為陳茶;有霉氣等異味的為變質茶。 另外,通過嘗滋味,還能把辨別茶葉本身的苦、澀、甜、鮮、酸等多種成分構成。其成分比例得當,滋味就鮮醇可口。 得益于多次在茶廠和茶葉銷售部門看、聽、了解,有關茶葉外形的評價是;1、干看,首先,用雙手捧起一把茶葉,放于鼻端,用力深深吸一下茶葉的香氣。一是看是否具有熟板栗的香氣;二是辨別香氣的高低;三是嗅聞香氣的純正程度,凡香氣高、氣味正的必然是優質茶。 2、濕看識內質;amp;#160;濕看,就是開湯審評。開湯俗稱泡茶或沏茶。一般先取茶葉3-5克,放入白色瓷杯中,然后沖上滾沸適度的開水200毫升左右。開湯后,應先嗅香氣,接著看湯色,先嘗滋味,后評葉底。 其次,抓一把茶葉平攤于白紙上,看一下干茶的色澤、嫩度、條索、粗細。凡色澤勻整、嫩度高,條索緊實,粗細一致,碎末茶少的是上乘茶葉。 另外,茶葉的類別繁多,主要分為紅、綠、黃、白、黑和烏龍等六大類,總之,各類茶葉品質的辨別。干茶的鑒別;可以從茶葉形狀、色澤、香氣等方面來鑒別,有條件的還可以經過沖泡、嗅其香氣、嘗其滋味、觀其湯色及茶渣嫩度、色澤等。新茶的鑒別;外觀干硬疏松,色澤新鮮,一般呈嫩綠色。老陳的茶葉則緊縮暗軟。選購茶葉時,外觀顏色應以純而澤為好,雜而暗為次。茶葉的湯色以明亮清晰為優,暗而深為劣。 香。質量好的茶葉,一般都香味純正,浸人心脾。若茶葉香味淡薄,根本無香味的,或者有異味的,則不是好茶葉。 茶是一種飲品,是一種個人嗜好品,它的品質的評價取決于色、香、味、形等。根據其在朋友的茶廠加工和制作工藝流程的了解;任何茶葉加工技術、加工工藝的創新都必須圍繞這四大因子來做文章。而近年來,茶葉生產的規模呈現出方便化、功能化 高雅化等產品加工趨勢和以健康、風味、方便三大賣點為核心的新產品開發,極大地刺激了茶產業發展。 如今,‘現代茶葉加工技術的發展趨勢為標準化、機械化、自動化、智能化,沒有標準化和機械化就沒有茶葉大產業’。根據《第一財經》中國投資咨詢網報道;茶葉中的農藥殘留MRL標準從六十年代來逐年嚴格化,近二十年國際農藥殘留MRL標準提高了10倍。但在標準問題上,過去國際上制定標準其實是存在一定的問題的:我們吃的是茶湯,不是吃茶葉,然而農藥殘留MRL標準長期用茶葉中的殘留物進行風險評估,這無疑不能準確地得出污染物是否超標的結論。為此,從80年代起中國就提出不同的觀點,就是用茶湯檢測農藥殘留。現在國際上已經接受這種觀點,我國已成功修改了6個茶葉國際標準。 然而,我所目擊的許多茶廠依然都是小規模加工技術的生產,更談不上茶葉中的農藥殘留MRL標準問題。特別是我熟悉的東山峰農場的茶廠都是各自為戰,至今還在小規模傳統工藝生產中徘徊,拿不出自己獨有的茶葉品牌,市場份額占有也十分狹窄,這里面即是受資金的限制,也有條件的局限,多種因素,使東山峰周圍眾多茶廠無力整合資源,難以形成一種績效性大規模生產化的茶廠,從而也就不具備東山峰自己的實力品牌?如果此問題短期內無法得到解決,不如退而求其次,努力做好傳統工藝的深加工。在傳統的六大茶類中,近年傳統的工匠精神越來越受推崇。非常有潛力,在政府、企業及各方的共同努力下,將會是一個非常大的產業。我想,現在東山峰的茶正在大浪淘沙,不斷梳理出自身的熱點和優勢,讓山峰自己的茶用更好的方式與社會交流。 九九歸然,‘茶葉’說一千道一萬,不過兩種姿態,浮、沉;飲茶人不過兩種姿勢,拿起、放下。人生如茶,沉時坦然,浮時淡然,拿得起也需要放得下。大抵,喝茶的妙處,就在于從中品出一種人生的滋味來! 飲茶是人類美好的物質享受與精神品嘗隨著社會文明的進步,飲茶文化已滲透到社會的各個領域、層次、角落。出于自己‘喝茶’的上癮和‘茶’能刺激大腦皮層的興奮細胞,就會有種對于‘茶與人生’的感慨。 茶屬弱堿性的植物性飲品,健康價值較高,健康地喝茶就要因時而喝,因地而喝,因人而喝。 曉月如簾,與朋友靜坐在茶館的臨窗前,眼看城市馬路上駛過一長串不斷線的紅燈,再聽麥克風里那輕柔的音樂,和著玻璃杯里的香茗一起飄起,裊裊繞繞,回旋在寂靜的夜里。玻璃杯里是知青故居的有名山峰綠茶,名曰“秀峰毛尖”。沖在透明的玻璃杯中,液體中看去如淡乳黃綠色,清澈透明;視覺外形中比較細直、圓潤光滑,茶葉全身遍布著白毫,茶芽朵朵,葉脈綠色,似片片翡翠起舞,顆顆葉片臥底后;抿舔之中,茶湯的味道十分的鮮濃甘爽獨特,飲之唇齒留香,回味無窮,輕輕呷上一口,有茶的清苦,又有玫瑰的芬芳。此如,打開了記憶的時窗,瀏覽了歲月刻下的傷,正是詩一行,淚一行,多少人生苦,無處話凄涼。 其實,真正喝茶的時候心情是很沉靜的,它能洗去疲憊,放開虛偽。看眼前這一杯已安靜下的茶水,是該喝的時候了,喝到人走茶涼的那一刻,桌上剩下的煙灰和杯里剩下的茶葉渣滓至少讓人知道我曾來過,至少讓自己知道曾經有一份平靜的心情。因為有了喝茶后的心境,于是,從茶湯里我看見了春天、窺盡了人生,進而看見宇宙甚至無極;最終,茶湯,還是茶湯,是真水無香,是無味之味了。 品茶,就是在品味人生這書。翻開、合上,里面的內容不重要,重要的是發現。喧囂的紅塵里,當心靈最皎潔的意境時,就會與詩深情的相擁;當我牽念愛的詩行時,于心中漸次彌漫,似茶,清香裊裊,苦后而甘甜,此時唯一要做的就是,在我退休后的日子里與你分享。 生活原本是一杯水,貧乏與富足權貴與卑微等等,都不過是人根據自己的心態和能力為生活添加的調味。茶文化本身就是雅俗共賞,各得其所,從宗教寺院的茶禪到宮廷顯貴的茶宴,從文化雅士的品茗到街邊、馬路市民大眾的喝茶,出現了層次不同、規范不一的飲茶活動。從茶藝、茶道、茶禮、茶俗上,每個民族都有自己多姿多彩的茶俗,有的用茶作食,重在茶食相融,有的追求精神享受,重在飲茶情趣上。萬丈紅塵三杯酒,千秋大業一壺茶。一句話,道盡了人生滾滾紅塵。有人說人生是一個先酒后茶的過程,先在酒中沉醉,再以茶湯清醒。只可惜,酒中沉醉的人多,茶湯里清醒的人卻很少。在快節奏、浮躁、功利的世界里,每個喝茶的人,都在與庸俗的社會對抗。 這如英國作家查爾斯·狄更斯所說;這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代;這是一個智慧的年代,這是一個愚蠢的年代;這是一個信任的時期,這是一個懷疑的時期;這是一個光明的季節,這是一個黑暗的季節;這是希望之春,這是失望之冬;人們面前應有盡有,人們面前一無所有;人們正踏上天堂之路,人們正走向地獄之門。 人生朝露,比喻喝茶。人生如茶,一杯有一杯的風景,只是不同的人,眼里的風景也不一樣。我愛喝茶,口中的茶就是滋味,心中的茶便是風景。心懷好風景,足以慰平生。 喝茶,我已經喝到了這個份上,知道‘茶’不僅僅是用來止渴的,還知道它是在品嘗時間、品嘗歲月的滋味。從這個層面來看,品茶實在是喝茶人的最后一站。 2020.11.19于家 寶 >>>更多美文:散文隨筆
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