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員林洢蓮絲S劑型淚溝推薦 台中大里少女針可以被吸收嗎 台中大里醫美診所推薦DCARD
2022/10/27 16:52
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文章目錄:

什麼是洢蓮絲嗎

哪些人適合洢蓮絲微整型?

洢蓮絲豐頰相關案例分享

洢蓮絲豐額+豐頰案例分享

洢蓮絲額頭案例分享

洢蓮絲臉頰案例分享

洢蓮絲的作用原理

洢蓮絲相關須知

洢蓮絲注射的常見問題Q&A

 

你知道什麼是Ellanse洢蓮絲嗎?

「洢蓮絲Ellanse」,又可以被稱做依戀詩或易麗適,具備玻尿酸的特性,又有晶球隱形支架可以進行拉提,效果跟晶亮瓷一樣,主要讓臉型更加立體

外貌美學主要以M劑型的洢蓮絲為主,作用原理和施打方式皆相同

像洢蓮絲這樣的微整形美容是目前的趨勢,尤其對於不希望永久改變外貌的朋友來說

微整形美容流程時間短,修復期不長,隔天就可以工作,生活作息也不需要改變。

外貌美學微整形顧問團隊目前正式在臺中與臺北駐點,提供全方位的醫美服務

哪些人適合洢蓮絲微整型?

從來沒有整型經驗、想先試試看的人

小資經濟的的族群

考慮開刀風險、不想永久性改變容貌的人

不想忍受過長恢復期的人

追求自然效果的人

洢蓮絲是目前網紅界對自身美學管理常用的方式之一,可維持2年效果,也是我們團隊微整形項目主打的項目

尤其我們醫生的招牌技術,不紅不腫,我們的案例眾多,讓你安心~~

洢蓮絲豐頰相關案例分享

客戶評價-小倩:

技術好的醫師,效果就是不一樣,下午1小時的就讓我整個臉形大變身,我覺得顧問師的諮詢真的很重要

她可以給你很不錯的建議,只要跟她討論好,流程就會非常順利喔

 

洢蓮絲豐額+豐頰案例分享

客戶評價-Alice:

關注外貌美學一段時間了,最近才鼓起勇氣諮詢,顧問師很親切,我把照片傳給她的時候

她就可以明確指出問題,真的很有默契,我覺得一個多小時的時間,就可以感受到變化,現在到第10天

臉頰跟額頭一樣飽滿,開心灑花

 

洢蓮絲額頭案例分享

客戶評價-泱泱:

我只能說外貌美學救了我的額頭,之前的抬頭紋跟海波浪一樣,有夠好笑的,但是醫師出手就知道有沒有

好的技術會反映在效果上,非常滿意喔~感謝顧問跟醫師

 

洢蓮絲臉頰案例分享

客戶評價-小可:

有時我很不想正視我32歲的臉頰,感覺年紀越大,以前那種很有朝氣的樣子就回不去了

常拍照的我,都只能靠修圖把照片修的美美的,不過外貌美學團隊的技術就是讓我很滿意

現在近拍都不需要美肌了,這樣的效果很不錯啊!

 

洢蓮絲的作用原理

第一重:立即填補、立即改善

由於CMC凝膠載體有絕佳黏度及支撐性,當CMC注入至皮膚後,可在第一時間內有立即填補及改善皺紋的功效。

 

第二重:促進結締組織增生

CMC凝膠載體漸漸被吸收的同時,PCL微粒子會不斷刺激結締組織,讓新生的結締組織搭起支撐肌膚的彈性支架,取代原本CMC凝膠載體被人體分解後的空間,讓肌膚用天然的方式變得平順光滑。

 

第三重:持續性的作用效果讓肌膚維持長時間的豐潤彈性

當CMC凝膠載體及PCL微粒子皆被人體吸收解後,人體自身的結締組織可取代原本CMC凝膠載體及PCL微粒子的支撐空間,持續為肌膚塑造豐盈的緊緻感。

因此皺紋、凹陷、鬆弛乃為顯老之三種明顯特徵,愛美一族的你,就算不追求永遠的十八,也希望能比真實年齡看起來再小一點點,洢蓮絲就是一個最佳選擇!

洢蓮絲相關須知

1.6小時內避免接觸注射區域、臉部按摩、睡覺、頭部前傾及運動。

2.注射完24小時內不要做劇烈運動、搭飛機。

3.一週內避免泡溫泉、使用烤箱、蒸氣SPA或是極冷的地方。

4.當療程結束後7~10天,可進行修正治療來達到適當修正效果。

 

洢蓮絲注射的常見問題Q&A

Q1: 什麼人適合施打? 什麼部位適合施打?

A1:除了懷孕者,產後2個月內,有免疫疾病及重大 疾病者,

所有健康的人都適合施打。 除了眉間,眼窩,及嘴唇不能施打,其他部位皆適合施打。

Q2:施打過洢蓮絲的病人,施打的滿意度如何?

A2:通常回診時,客人常說膚質變好,變亮。施打過後填充效果佳,維持度也佳。

Q3:施打時須注意什麼事項?

A3:衛教很重要。洢蓮絲施打過後有些人易腫脹、異物感,

但是7-10天後癥狀就會消失,一定要先告知客人。

Q4:術後注意事項?

A4:施打後可立即塑型,約3~7天定型即不易再位移。

若腫脹可冰敷,其他注意事項與一般微整相同。

Q5:什麼樣的狀況適合使用洢蓮絲?

A5:

1.長期打玻尿酸來維持臉部澎潤的客人。

2.長期打晶亮瓷來維持臉部立體度的客人。

3.喜歡舒顏萃,但不喜歡按摩者。

4.想要玻尿酸加舒顏萃效果者。

外貌美學諮詢師顧問官網:https://www.topcoinfuture.com/

立即與外貌美學顧問團隊聯繫:http://line.me/ti/p/@858ecymb

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臺中洢蓮絲M劑型維持多久,外貌美學全方位醫美服務

Ellansé洢蓮絲來自荷英共同研發的獨特的真皮填充劑,兩種主成CMC+PCL均屬醫療衛材等級,兩者共通的特性在於能完全被人體吸收,在醫療領域已使用逾20多年。Ellansé洢蓮絲擁有FDA美國食品藥物管理局核的GRAS認證,在2009年通過歐盟認證,於2011年榮獲Frost & Sullivan歐洲技術創新年度大獎,並於在臺灣合法上市。員林Ellanse洢蓮絲法令紋消除

臺中西屯少女針M型大概多少錢的主要成份為70%之PBS-生物降解材料(carboxymethylcellulose, CMC)製成的凝膠體包覆著30%之聚己內酯(polycaprolactone, PCL)製成的25-50微米(µm)的完美微型晶球。微晶球將隨者注入的凝膠均勻地分佈在皮下組織內的3D空間裡,搭建一個幫助皮膚重新生長自體膠原蛋白的支架。平滑、正圓形的完美球體以類3D列印方式,進行皮膚組織再造工程, 晶球的平滑面輕柔地與組織接觸,微微的刺激組織生長出全新優質的膠原蛋白。注射後凝膠的黏稠度可立即修補,所以可以提供即時填充與皺紋修復,同時改善肌膚彈性。

PCL微晶球隨著時間被身體吸收臺中大雅洢蓮絲M劑型可以被吸收嗎
自體再生的優質膠原蛋白漸漸填補原本晶球的空間彰化洢蓮絲M劑型微整推薦

Ellanse-S第13個月時所有微晶球被人體吸收後,原來微晶球的空間將被新生的自體膠原蛋白填充,以取代被吸收的凝膠體肌,所以可以達到長時間的持續性修復,使膚質展現比剛施打時更光滑亮麗。

ELLANSÉ® 洢蓮絲的作用原理臺中北區洢蓮絲M劑型填淚溝效果

注射進皮下組織時,CMC凝膠體提供即時性的填充效果。當CMC凝膠體逐漸被代謝吸收後,則由PCL微型晶球持續作用並刺激纖維細胞,以誘發自體膠原蛋白新生。PCL微型晶球也隨著時間逐漸代謝吸收,此時膠原蛋白新生程序也完成,並替代了原先的微型晶球。臺中大里洢蓮絲1cc不能溶解

舍棄,是為更好地擁有    舍取是一種態度,簡單是一種心境。人生之旅,有山有水,有風有雨,人走在山水風雨中,只有學會舍棄,保持簡單的心境,才能生活得踏實、輕松、安詳、幸福。    人是不可以過分貪婪的。事實上,世界上一些真正意義上的富豪,對“簡單”也似乎情有獨鐘,人們很難從其穿著上發現其富有,有的只是“簡單”。要知道,“簡單”絲毫掩蓋不了也銷蝕不了他們富有的財產。    當然,簡單的生活,不是強調人生無為,不思進取。生活中,要爭取你該爭取的,追求你應追求的,做到取舍有度。    “取”是一種本事,“舍”是一門哲學。沒有能力的人取不足;沒有通悟的人舍不得。只有先取,才有后舍。取多了之后,常得舍棄,才能再取。所以“取”、“舍”雖是反義,卻也是一個事物的兩個方面。    人生之初時,只知取。除了取得生命,還要取得食物,以求生長;取得知識,增長才干。長大之后,則要有取有舍,或取熊掌而舍魚,或取利祿而舍悠閑。人生之路漫長,有坦途,也有崎嶇之處和險灘。當走到崎嶇之處和險灘的時候,仿佛登山履危、行舟遇險,此時則更要懂得舍,如果不懂得舍“物”,那只有舍“命”了。    人當取其所必需,取其所當有,取其所該有,而舍其不能有,舍其不當有,舍其不必有。這樣,生命才會在“順當”中度過。要想當一名考古學家,就得舍棄城市里的舒適;要想做一名登山健兒,就得舍棄嬌嫩白凈的膚色;要想當一名科學家,就得一絲不茍地努力;然而,要想出家,就得舍棄塵世的五欲之樂;甚至要想成佛,就得行菩薩道。人,為什么不多一點坦誠,少一些掩飾?為什么不多一點忠厚,少一些詭譎?為什么不多一點純真,少一些欺詐呢?    當然,人,不可能什么都得到;人,更不可能十全十美。苦苦地挽留夕陽,是傻人;久久地感傷春光,是蠢人。(人生感悟  www.lz13.cn)貪小便宜的人,往往會失去更珍貴的東西。舍不得家庭的溫馨,啟程的腳步就會被羈絆;迷戀手中的鮮花,很可能就耽誤了你美好的青春。    人,應該要有自知之明,該得的就得,不該得的不必勉強。不知是哪位作家的格言:“來的偶然,去的必然。該來的來,該去的去。來去之間,能留下多少就算多少。”好也罷,壞也罷,都是自己的前因而造的后果,還有什么喜與憂呢?又有什么要埋怨的呢?把握當下,去完成自己的理想,那怕只是跨出一毫一厘,哪怕是失敗。其實失敗是最終的成功。今天的舍棄,是為了明天的得到。學佛的勸世人不要計較一時的得失,就是取舍有度啊。    舍棄貪欲,可以輕裝前進;舍棄貪欲,可以擺脫煩惱、擺脫糾纏,使整個身心沉浸到輕松、悠閑的寧靜中去,去做自己要做的事,去做自己該做的事。舍棄該舍的貪欲,這樣,會改善你的氣質,會使你顯得豁達豪爽,會使你贏得眾人的信任,更會使你變得精明、理智。    舍棄失情帶來的痛楚,舍棄屈辱留下的仇恨,舍棄心中所有難言的負荷,舍棄耗費精力的爭吵,舍棄沒完沒了的解釋,舍棄對權力的角逐,舍棄對金錢的貪欲,舍棄對虛名的爭奪……    舍棄是為更好地擁有! 人的一生,必須擁有的幾種朋友 父母心聲:我們能擁有孩子多少年 我們要珍惜當下所擁有的幸福 珍惜所擁有的青春 你的底線,決定你的擁有 人生你最該擁有的8種朋友 讓自己擁有別人拿不走的東西 擁有四得,讓人生不同 你應該擁有陽光下的成功 人生最大的不幸,就是看不見自己擁有的幸福分頁:123

豐子愷:勞者自歌(十則)  戰士與戰匠  從前我們研究繪畫的時候,曾品評畫人:對于理解藝術,具有思想,而能表現人生觀的人,稱為“畫家”。對于不懂藝術,沒有思想,而只有描繪技巧的人,稱為“畫匠”。畫家是藝術的向導者,是高尚的。畫匠有手而沒有腦,是凡庸的。  在抗戰中,作戰人員也可以分別這樣的兩種:理解抗戰的意旨,威而不猛,怒而不暴,具有大勇者,稱為“戰士”。  不解抗戰的意旨,撫劍疾視,暴虎馮河,以殺人為能事者,稱為“戰匠”。戰士以干戈捍衛人道,以武力爭取和平,一怒而安天下之民,故是可尊敬的。戰匠不懂大體,但好小勇,不知仁義之道,但與侵略者爭長,故是下賤的。我們不殺俘虜,足見多有戰士。仁能克暴,最后勝利,屬我無疑。  杜詩有云:“射人先射馬,擒賊先擒王。茍能制侵凌,豈在多殺傷?”真是藹然仁者之言!我抗戰軍民宜各書之于紳。  廿七年(1938年)四月十日,漢口  粥飯與藥石  原來是個健全的身體:五官靈敏,四肢堅強,百體調和。  每日所進的是營養豐富,滋味鮮美的粥飯。  一種可惡的病菌侵入了這個身體,使他生起大病來。頭暈目眩,手足攣痙,血脈不和。為欲使他祛病復健,就給他吃殺菌的劇藥,以毒攻毒,為他施行針灸,刀圭,以暴除暴。  但這是暫時的。等到大病已除,身體復健的時候,他必須屏除劇藥,針灸和刀圭,而仍吃粥飯等補品,使身體回復健全。  我們中華民族因暴寇的侵略而遭困難,就好比一個健全的身體受病菌的侵害而患大病。一切救亡工作就好比是劇藥,針灸和刀圭,文藝當然也如此。我們要以筆代舌,而吶喊“抗敵救國!”我們要以筆當刀,而在文藝陣地上沖鋒殺敵。  但這也是暫時的。等到暴敵已滅,魔鬼已除的時候,我們也必須停止了殺伐而回復于禮樂,為世界人類樹立永固的和平與幸福。  病時須得用藥石;但復健后不能仍用藥石而不吃粥飯。即在病中,除藥石外最好也能進些粥飯。人體如此,文藝界也如此。  廿七年(1938年)四月十日,漢口  則勿毀之已  一到漢口,就有人告訴我:“×××說你的《護生畫集》可以燒毀了。”我說:  “不可,不可!此人沒有懂得護生之旨及抗戰之意。”  《護生畫集》之旨,是勸人愛惜生命,戒除殘殺,由此而長養仁愛,鼓吹和平。  惜生是手段,養生是目的。故序文中說“護生”就是“護心”。頑童一腳踏死數百螞蟻,我勸他不要。并非愛惜螞蟻,或者想供養螞蟻,只恐這一點殘忍心擴而充之,將來會變成侵略者,用飛機載了重磅炸彈去虐殺無辜的平民,故讀《護生畫集》,須體會其“理”,不可執著其“事”。  說者大約以為我們現在抗戰,正要鼓勵殺敵;倘主張護生,就變成不抵抗,所以說該書可以燒毀。這全是不明白護生之旨及抗戰之意的緣故。我們不是侵略戰,是“抗戰”,為人道而抗戰,為正義而抗戰,為和平而抗戰,我們是以殺止殺,以仁克暴。我們的優待俘虜,就是這主義的實證。倘同日本一般樣見識地殺人,那就變成以力服人,以暴易暴,步意大利、日本軍閥之后塵,而為擾亂世界和平的魔鬼之一了!  護生者,王者之道也。我欲行王政,則勿毀之已!  廿七年(1938年)四月九日,漢口  散沙與沙袋  沙是最不可收拾的東西。記得十年前,我在故鄉石門灣的老屋后面辟一兒童游戲 場,買了一船河沙鋪在場上。一年之后,場上的沙完全沒有了。它們到哪里去了呢? 一半粘附了行人的鞋子而帶出外面去,還有一半陷入泥土里,和泥土相混雜,只見泥 而不見沙了。這一船沙共有十多石,講到沙的粒數,雖不及“恒河沙數”,比我們中 華民國的人口數目,一定更多。這無數的沙粒到哪里去了呢?東西南北,各自分散, 沒有法子召集了。因為它們的團結力非常薄弱,一陣風可使它們立刻解散。它們的分 子非常細小,一經解散,就不可收拾。  但倘用袋裝沙,沙就能顯示出偉大的能力來。君不見抗戰以來,處處地方堆著沙 袋,以防敵人的炮火炸彈的肆虐么?  敵人的槍子和炮彈一碰著沙袋,就失卻火力,敵人的炸彈片遇著沙袋,也就不能 傷人,沙的抵抗力比鐵還大,比石更強。  這真是意想不到的功用。  原來沙這種東西,沒有約束時不可收拾,一經約束,就有偉大的能力。中國四萬 萬人,曾經被稱為“一盤散沙”。抗戰“好比一只沙袋”,現在已經把他們約束了。  廿七年(1938年)四月十日,漢口  喜劇  同學孔君從浙江走浙贛路來漢口。一下車,就被警察錯認為日本間諜,拉去拘禁 在公安局。因為孔君臉色焦黃,眉濃目小,兩頰多須,剃成青色,而且西發光澤,洋 服楚楚,外形真像日本人。警察的錯認是難怪的。  他向警察聲辯,說是自家人,不是敵人。警察問“你是中國哪地方人?”孔君答: “我是浙江蕭山人,剛才從蕭山來。”  警察問:“你是蕭山人,應該會講蕭山話。你講幾句看!”孔君就講了一套道地 的蕭山話。警察冷笑著說:“你們日本人真有小聰明,蕭山話學得很像!”這使孔君 無法置辯,只得任其拘禁。一面設法打電話通知漢口的朋友,托他們來保。結果被拘 禁五六小時,方始恢復自由。演了一出喜劇。  晚上我同孔君共飲,就用這件逸事下酒。我安慰孔君說:“你雖失卻了五六小時 的自由,但總是可喜的。我們偵察日本間諜,惟恐其不嚴。過嚴是可以體諒的。你們 孔家人往往吃這種眼前虧:昔夫子貌似陽貨,幾乎送了性命。今足下貌似敵人,失卻 五六小時的自由,是便宜的。”  (1938年)四月十一日,漢口  全人類都是他的家族  逃難以來,常常聽見有人慶賀獨身者說:“在這時代,做獨身者最幸運。逃起難 來便當得多。”獨身者客氣地回答:“也不見得。”但臉色表示承認這話。  我最初聽到這話,覺得不錯。但進一步想,就覺得不然,有家眷的不過麻煩一點 而已,在精神上與獨身者一樣,并無幸不幸之分。  所謂“獨身者最幸運”,是只管自家不顧別人的意思。譬如時局緊張,炮火迫近, 人家扶老攜幼,生離死別。他只顧自己一身,逃之杳杳,這就算幸運。  但其人倘富有同情,就并不感覺幸運,也一樣地苦痛。因為我們的愛,始于家族, 推及朋友,擴大而至于一鄉,一邑,一國,一族,以及全人類。再進一步,可以恩及 禽獸草木。因為我們同是天生之物。故宗教家有“無我”之稱。儒者也說:“圣人無 己,靡所不己。”就是說圣人沒有自己,但沒有一物不是自己。這決不是空言夸口。 無論何人,倘親眼看到前線浴血,難民慘死,其同情心一定會擴大起來。  所以在這時代,家族有無不成問題。倘缺乏同情,即使有家族老幼數十人,也不 相關。倘富有同情,即使是獨身者,也感苦痛。因為四萬萬五千萬人都是他的家族, 全人類都是他的家族。  1938年  富士山太小  一個老百姓所擬媾和條件之一曰:“將他們所有的武器熔化了,鑄成總理遺像, 立在富士山頂。”有人說他浮夸,我以為意有可取。  孫中山先生思想極為偉大,試看他的論著,凡百建設,除保護國家,復興民族之 外,必以促進世界大同為最后目標。可見他對于人類的愛,沒有鄉土,國際的界限。 凡是圓顱方趾的人,都是他所愛護的。此心與中國古圣賢的“王道”,“仁政”相合, 可謂偉大之極。  孟子曰:“域民,不以封疆之界。固國,不以山川之險。  威天下,不以兵甲之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚叛之。多助 之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所叛,故君子有不戰,戰必勝矣。”我國 本孫中山先生的教訓而抗戰,戰必勝矣。  故孫中山先生的偉大,倘要造形化,鑄成雕像,恐怕熔了日本所有的武器,還不 夠用。即使夠用,恐怕小小的富士山也載不起。況且,我們主張和平外交,不要侵占 別人的土地。故總理遺像,還是叫他們造在昆侖山上好。  1938年  卑怯和自私  嘴里喊著“我們愛好和平”,而手里卻拿著武器,決不肯放下。  這種口是心非的態度因何而起?答曰:起于卑怯和自私。  心里想要霸占橫行,而沒有膽量直說出來,嘴上假意說“我們愛好和平”。這是 卑怯的態度。這些人的人格,不及綠林好漢遠甚。有幾個強盜,雖然作惡,而自認不 諱,還有一 點可佩服。心里想作惡,而忸忸怩怩的,不敢直說,才是卑怯齷齪。  只顧自己而不顧別人,只以一身或一國為重,而不顧全人類。所以手里拿著武器, 時時自衛。他們想:倘自己真果放下武器,恐怕被別人殺死。他們更進一步想:倘使 別人真果放下武器,我不妨立刻殺死他。這樣一味自私自利,哪里談得上和平。  我們要達到和平,只有借他們的武器來殺他們自己,我們的抗戰就是為此。  1938年  志士與漢奸  為什么肯做漢奸?我想多數是為貪生怕死。倘不貪生,不愿屈節事敵。倘不怕死, 非但不做漢奸,且可做游擊隊員了。  古圣人云:生,我所欲也;所欲有甚于生者。死,我所惡也;所惡有甚于死者。  比生更可欲的,是“精神的生”。比死更可惡的,是“精神的死”。精神死而肉 體生,是“行尸走肉”。肉體死而精神生,是“永生”。志士仁人,不愿為“行尸走 肉”,而愿得為“永生”。  但漢奸的所見異于是。他們寧愿做“行尸走肉”不需要“永生。”  故志士與漢奸的差別,可說在于精神生活與物質生活。注重精神生活的人可為志 士,注重物質生活的人可為漢奸。  1938年  焦土抗戰的烈士  六年之前,我在故鄉浙江石門灣蓋造一所房子,名叫緣緣堂。房屋并不富麗,更 非摩登;不過多年浮家泛宅的一群家族,從此得到了一處歸宿之所,自是歡喜。堂成 之后,我從杜甫詩里竊取兩句,自寫對聯,裱好掛在堂前。聯曰:“暫止飛烏才數子, 頻來語(www.lz13.cn)燕定新巢。”  去年十一月二十一日,寇兵迫近石門灣。我率眷老幼十 人,攜行物兩擔,離開 故鄉,流徙桐廬。二十三日,石門灣失守。我軍誓死抗戰,失而復得。后來,得而復 失,失而復得,以至四進四出。石門灣變成焦土,緣緣堂就做了焦土抗戰的烈士。  我們不久又離桐廬,遠行至江西萍鄉,這時候方始得到緣緣堂被焚的消息。全家 不勝惋惜。不久我們又離萍鄉赴長沙。上海友人來信,賦詩吊緣緣堂,詞意悲切。此 時我已在沿途看見萬眾流離的苦況,聽見前線浴血的慘聞,對自己的房屋的損失,非 但毫不可惜,反而覺得安心。倘使我毫無損失,心中不免慚愧。因此我就和他一首詩。 詩曰:“寇至余當去,非從屈賈趨。欲行焦土策,豈惜故園蕪?白骨齊山岳,朱殷染 版圖。緣緣堂亦毀,慚赧庶幾無。”  1938年   豐子愷作品_豐子愷散文集 豐子愷:初冬浴日漫感 豐子愷:廬山游記分頁:123

幸福生活必須做的10件事    編者按:不幸的人各有各的不幸,幸福的人卻總是相似的。下面的10件事,達成越多,你的生活就會越幸福哦。    一、儲蓄友誼    靠得住的友誼是今生最溫暖的一件外套。它是靠你的人品和性情打造的,一定要好好地珍惜它,如果到目前為止,還沒有幾筆,那么,從現在用心去儲存還來得及。    二、學會放手    這個年齡已經不允許不成熟,當你無力把握命運中的某種愛、某種緣、某種現實,就要學會放手。給自己一個全新的開始,只要信心在,勇氣就在;努力在,成功就在。    三、播種善良    一定要極盡自己所能,讓那些比你苦、比你難過的人感受到這世上的陽光和美麗。這樣的善良常常是播種,在不經意間,就會開出最美麗的人性之花。    四、懂得音樂    一定要學會一種樂器,它會洗滌你的身心,打開你的記憶和想像,更會帶來意想不到的寧靜。另外還有攝影、收藏,它們都能讓我們的生活增添滋味。    五、避開兩種苦    塵世間有兩苦,一是得不到之苦,二是鐘情之苦。前者在你付諸努力的前提下,就把一切當作一場賭,勝之坦然,敗之淡然,好在這年齡還有一定的資本得以卷土重來;至于后者可說是世間最苦,如果把這時還有這樣的情愫,一定要像清除灰塵般,把它從心屋里掃出去。    六、學會承受    有些事情需要無聲無息地忘記,經過一次,就長一次智慧;有些苦痛和煩惱得要默默地承受;(人生感悟  www.lz13.cn)歷練一次;就豐富一次。這個年齡不該再像小時候那樣大喊大叫,痛哭流涕。    七、常懷感恩心    當我們參加完葬禮,總會涌起一些感慨;當我們大病初愈,總會有萬般珍惜。感恩的心一定要時時保留,它不僅讓你憐惜身邊事物,還能平撫欲望和爭斗,甚至幸福的感覺也往往源自于此。    八、熱愛工作    盡管它不像喝茶、聊天那般愜意,但它檢驗著我們的智慧和能力,得以讓我們體現價值及獲得成就。一定要全心愛它,畢竟它讓你大半生有事做、有飯吃。    九、勤于學習    讀書和學習都是在和智慧聊天,每年至少要讀五十本書,它不僅保證你的記憶力、感悟力,還能讓你維持個性魅力,這可是練瑜珈做美容所不能達到的效果。    十、享受運動    善用時間運動、享受自然。你的體重就不會因懶惰而上漲,你的容貌也不會因歲月而減少生動。分頁:123


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