太上感應篇(40)
淨空法師講述 講記小組整理
矜孤恤寡。敬老懷幼。
此八字是教我們行仁盡忠，推己及人，即今之社會福利事業。
「孤」，男子死了太太稱孤；「寡」，女子死了丈夫稱寡。孤、寡都是人間不幸的遭遇，失去了生活的伴侶，尤其是老人，這是人生不能避免的。只有少數人的一生生活幸福美滿，這是他們過去生中修得好。
世上鰥、寡、孤、獨太多了，現在世界各國、各地區都鼓勵宗教界以慈悲愛心幫助他們。在新加坡，幾乎每個宗教都辦養老院、孤兒院，收容社會上這些不幸之人。
在新加坡的除夕夜，我們邀請各宗教團體興辦的老人院、孤兒院中的全體人士一起過年，並且向每位老人、孤兒發一份正式請帖。這看似小事，其實意義很大。住在孤兒院中的孤兒，住在養老院的老人，難得有人正式請他們作客，這份請帖對他們而言是無限的溫暖，是他們一生中美好的紀念。我們還送很多禮物、日用品給每個養老院、孤兒院，也捐助每個慈善團體。
有的佛教徒看到來問我：「法師，為什麼把佛教信徒的供養送給別的宗教？」
我問他：「佛對眾生一視同仁，我們學佛人要不要照顧社會上這些老幼孤寡？」
他說：「要照顧。」
我又問：「我們要不要辦養老院和孤兒院？」
他說：「要辦。」
我說：「我們應不應該做慈善事業？」
他回答：「應該做。」
所以，其它宗教辦的慈善事業與我們自己辦的，有什麼兩樣？自他不二！我們送錢、送食物、送日用品是天經地義，理所當然！他們辦慈善事業，我們去供養，等於是我們投資做股東。那個慈善事業，我們豈不也有一份？你們供養我的錢，我拿去普遍投資，你們就是社會慈善事業的股東。不論出錢多少，都是做好事！
菩薩戒經說：「一切男子是我父，一切女人是我母。」「一切」就包括不同的族群、不同的宗教。只要是男子，我們就要把他看作父親一樣孝順；只要是女人，我們就要把她看作母親一樣孝順。我們的財物為什麼不可以供養他們呢？
對於從事社會福利工作的人，我們要倍加禮敬、讚歎。他們將佛菩薩、古聖先賢的教誨真正落實了，我們應當隨緣隨分、盡心盡力的協助他們，怎麼可以有分別、執著？如此，社會才能得到安穩，世界才有和平。這是「無畏布施」，其果報即是健康長壽。
>>>續載中…
（此《太上感應篇》講記取自淨空法師啟講於
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