文昌帝君陰騭文廣義新譯(83)造千萬人來往之橋。
清朝崑山周夢顏安士氏述/民國蓬島思尼子新譯
造千萬人來往之橋。
【發明】地上有河港,截斷了四方的道路,使行人望
洋興嘆。一旦建起橋樑,就好像是絕處逢生,不用船
隻就能渡河。這樣說來,建造橋樑不就是大功勳的事
情嗎?哪裡只是千萬人往來呢?
⊙修造橋樑,是幫助人渡過河川溪溝;布施作福,是
幫助人渡過貧窮;改惡修善,是幫助人渡過苦難;勤
學好問,是幫助人渡過愚癡;修行學道,是渡人出離
生死。佛典所說的六波羅蜜,就是所謂的六度。
【下附徵事】
海神示約【萬安橋記】
福建的洛陽江,位置瀕臨大海,以往設有海渡來
渡人過江,每次遇到風浪,淹死的人不可勝數。宋朝
大中年間,有一艘船將要翻覆,忽然聽到空中說:「不
要傷害到蔡學士!」說完,風浪立即平息,整船人
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都沒有受到傷害。經過詢問,船上並沒有姓蔡的人,
只有一個婦女,她的丈夫姓蔡。當時婦女懷孕已經幾
個月,心裡暗自驚訝,就發願說:「如果所生的兒子
果真是學士,必定要建造橋樑來便利過河的人。」後
來生下了兒子,就是忠定公蔡襄,考取了狀元。出守
泉州時,他的母親還健在,催促他建造這座橋。蔡公
考慮水深難測,而且潮水頻頻湧入,要怎麼動工呢?
於是延遲了一年多,母親催促得更加急迫。蔡公就寫
信給海神,派遣一個部屬送去。他的部屬飲酒大醉,
將書信投入海中,沉睡在海邊。醒來之後一看,已經
換了一封信。蔡公打開信,只是一個「醋」字,筆墨
像是新寫的。公忽然省悟說:「這是神明要我二十一
日酉時動工嗎?」到了那一天,潮水果然退去,泥
沙壅積一丈多,潮水連續八天都沒有來,於是建造了
這座橋樑。橋的長度是三百六十丈,面積是十五尺,
總共花費金錢一千四百萬,因此命名為「萬安橋」。
【按】當時督導這件工程的,有盧實、王錫、許忠,
以及僧人義波、宗善等十五人,單單提起蔡公的原
因,是因為他是建橋的發動者。
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延齡裕後【善餘堂筆乘】
程夷伯,年齡二十九歲,有一天晚上夢見他的父
親對他說:「你今年就會死亡,可請求覺海救你。」
夷伯醒來之後很失意。有一天遇見一位四川僧人,精
通命相。詢問僧人的字號,就叫做覺海。當問到自己
的壽命,僧人說:「您的壽命很短,恐怕不能活到明
年。」夷伯堅決地懇求他,覺海就找來一杯水,吹了
一口氣到水中,叫夷伯喝下,並且說:「今夜如果有
好夢,就立刻來告訴我。」
當天晚上,夷伯夢中到了一個官府,左邊走廊下
所站的男子女人,都衣帽端正,面露喜悅的樣子;右
邊走廊所站的人,都是被扣上枷鎖、捆綁繩索的人,
痛哭流涕。旁邊一個人說:「左廊是修建橋樑道路的
人,右廊是毀壞橋樑道路的人。如果要得到福報與壽
命,自己可以加以選擇。」夷伯就發心修補橋樑道
路,不遺餘力。後來又見到覺海,覺海說:「您的壽
命已經延長了。」後來夷伯享年九十二,子孫五代昌
盛。
【按】造橋和拆橋,明明是兩種人;善報和惡報,明
明是兩條路。如果說因果虛妄不實,必定會遭遇離奇
的災禍。
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建橋福果【崑邑共知】
崑山的周季孚,家境富裕而喜歡行善,到了中年
還沒有兒子,後來遷居到蘇郡,遇到一個很不尋常的
人告訴他說:「你命中無子,若一定要求子,應當修
造橋樑三百座,便能夠得子。」周說:「我沒有那種
能力,怎麼辦?」有人說:「橋不限大小,也不必造
新的,只要能夠修補缺陷,也可以湊足那個數目。」
周歡喜地聽從他的建議,需要新造的就新造,需
要修補的就修補,一點都不覺得為難。剛好足夠三百
座的數目時,周季孚已經六十歲了!此後連生三個兒
子,都成為名儒,其中一個就是息關蔡先生的女婿。
周去世於康熙四十九年,當時已經八十四歲。
【按】一座橋樑修造完成,尚且能夠利益無數的人,
何況是三百座呢?難怪他能轉無後代為有後代,命數
並不足以限制他的的福報。
毀橋獲譴【金陵共傳】
江寧府貢院前面是秦淮湖,向來都沒有橋樑,行
人都要坐船渡湖。康熙甲辰年,有一個大商人到這裡
要渡湖,剛好缺少渡湖的費用,船主逼迫索取,商人
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發怒說:「我要在這裡建造橋樑非常容易,難道會吝
惜這一點錢嗎?」
船主爭論不休,街道上的人都聚集過來而議論紛
紛。商人就拿二千金購買木頭、石塊,建橋的工匠則
由一位僧人招募。僧人就露宿當地來督導造橋工程,
非常地勞苦,經過一年才建造完成。
丙午年秋試,江寧府全部落榜,大家都歸咎於新
橋,諸生就呈報主管單位把橋樑拆毀。僧人非常氣
憤,就投湖自盡。不久,帶頭倡議拆橋的人,親自看
見僧人來責問,數出他的罪過,立即吐血而死。
【按】落榜是偶爾會有的事,未必真的與橋樑有關聯。
就算因為橋樑而有所障礙,也應當再想想看榜上所錄
取的是什麼樣的人。假使讀書學道,每每效法古人的
心行,每件事必定想要濟人利物,落榜確實是很遺
憾;要不然,一旦登上科榜,就想要用來照顧妻子兒
女,美化田園住家,結交官吏而武斷鄉里,使善良的
人怕他怕得像是虎狼,那麼橋是否應當拆除,還是可
以慢慢商量,實在沒必要這樣地急切呀!
>> 續載中
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