問：許多義工到道場來服務，目的在於培福而不想學

佛，也不想學《弟子規》，於是很容易看到別人的過

失，滋生是非。請老法師開示。

答：世間做大官、發大財的，都是前生在道場培的福

報。培福在菩薩所修的六個科目當中，布施是培福，

持戒是培福，忍辱是培福，精進是培福。沒有禪定、

般若，這是培福；有了禪定、般若，前面四項是功德，

不是福德。這四樣沒有做到，到道場不是來培福，是

來造業的，那你的果報是三途，是苦報。你既然想來

培福，這四條，少一條都不行。頭一個，你來做義工，

你是內財布施，你到這邊來服務，來照顧大眾。第二

個持戒，你要守法，一定要守規矩。第三個忍辱，看

到別人有過失，不要放在心上。

　　修淨土的人，世尊教導我們必須遵守兩樁事情，

「以戒為師，以苦為師」。能持戒、能吃苦，真正發

願求生淨土，才能得生。道業能不能成就？關鍵在忍

辱，《金剛經》上說得很清楚，「一切法得成於忍」，

你不能忍辱就不能成就。能忍，你有多大的耐心，你

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就有多大的成就。人跟人當中有隔閡，過去生中我看

他不順眼，今天他看到我就不順眼，一報還一報。真

正學佛，能忍，能把這個結化解。化解最重要的，自

己內心不跟人對立，他跟我對立，我不跟他對立。他

輕賤我，我尊重他，時間久了，冤結就解掉了。所以，

學佛的人不跟人結冤仇。善人，我們尊敬他，我們向

他學習；惡人，常常找麻煩，侮辱我們的人、羞辱我

們的人，我們對他尊敬，他消我的業障。所以都是好

人。善人不必逢迎，惡人不要迴避，修行就在這裡修，

把自己的心在境界裡面修平。你要離開這個境界，到

哪裡去修去？沒地方修。人事環境是最好修行的，也

是成就最快速的。

　　職員跟義工一定要聽經。義工每天聽經兩小時，

我們的職員至少要聽經四小時，為什麼？因為你們護

持道場，你自己對佛法要不懂，完全依照自己的分別、

執著來處理道場的事務，跟佛法不相應。常常要想佛

是怎樣待人、怎麼處世、怎樣化解問題，要常常想、

常常學習，我們自己才能不斷的向上提升，佛法的形

象年年都要有進步，這樣功德就無量。佛教形象在社

會上好，對佛尊重的人、敬仰的人、學習的人愈來愈

多，那你真正做到了護法，這是真正護持佛法。

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　　《弟子規》是基本的戒條，不管你想不想學佛都

要學習。《弟子規》是學習做人，你不想學習，換句

話說，我不想做人，你就可以不學《弟子規》。不想

做人做什麼？做畜生、做餓鬼、做地獄，那你就不要

學《弟子規》。你說《弟子規》重不重要？我們這個

道場提倡《弟子規》，怎麼能不學？我們最近講的文

殊菩薩十波羅蜜，普賢菩薩十大願王，那是作佛的。

學《弟子規》是做人的，學《感應篇》，是真正明白

因果的人。

問：道場負責人勸導義工應學佛，學《弟子規》，但

義工感到不喜歡而離開道場，應怎麼辦？

答：那就隨他去！「恆順眾生，隨喜功德」，他不願

意學《弟子規》，他不願學做人，有什麼辦法？這個

無可奈何。所以要學佛菩薩，佛菩薩大慈大悲，「恆

順眾生，隨喜功德」。你願意學畜生，你去做畜生，

願意做餓鬼，你去做餓鬼，佛不障礙你。等到你哪天

幹了覺得太苦了，要想求救了，佛菩薩還是來救你，

慈悲到極處，這是應當要向佛學習的。

節錄自21-358 學佛答問