(感謝天恩師德公益分享感恩原創,感謝前賢無私分享文字檔我們轉貼的)
出處:
恭錄自劉芳村講師 解說「六祖壇經」課程摘錄:
(感謝前賢們提供文字檔。文字僅供參考,若有錯誤,要以劉講師講課原音為主)
『不擇所居』:
◎就是不選擇我們所居住的地方所在,就有隨遇而安的意思(不管處在什麼現象之下,我們心都能夠安)。那為什麼能夠隨遇而安?就是因為我們的心整個都在真理之中,所以不管遇到什麼現象、遇到什麼樣的景象,我們都能夠安心,所以只要心安就能夠平安。
◎心安了,各位前賢我們心為什麼安?
就是因為我們的良心呈現,良知良能都在
我們為什麼感到心不安?
因為所做的事情違背真理,我們會感到心不安。
◎當我們做一些事情是違背真理的時候,會不會感到心不安?(會),一定會,所以感到心不安的事就不要做,那一定不合真理,那我們感到心安就做,心安就平安,一定都是平安,都跟真理想合。
不擇所居『隨遇而安』:
◎不選擇我們居住的環境,因為古時候很多都會逃到深山裡面去修,那個就是選擇居住的地方所在,那我們不管是什麼現象,我們隨遇而安,都能夠非常的舒坦。
◎所以我們了解,凡塵都是心境外面的形相,只要心裏面非常心甘情願,非常高興,遇到再怎麼苦的工作,都不覺得苦,那假如內心裏面都不願意做任何事,雖然是很輕鬆的一些小事,那做起來也是很生氣,所以全部是在於我們的心
◎所以我們就是要從心裏面發出來,是真心的
◎就像中庸裏面
呂祖師告訴我們三字
一個誠(誠心)
恆(恆心)
堅(堅心)
我們修道只要抱定這三個字,絕對可以成的。
◎一定要有誠心,我們要了解,人與人相處,「誠」很重要,你誠心待人,別人也一定用誠心回報於你,誠才能久,沒有利害關係,很真誠的待人、待事、待物;恆心。
◎不能說只誠心一二天,要恆,然後還要堅,遇到任何挫折或困難,也要堅定,堅定所有都是虛幻的,所有形相都是假的,要有堅定的心,那這樣的話,我們修道就都沒問題了。


