《易經》的乾坤是要配對的。主角是乾,配角就是坤。乾為剛,作主;坤為順,則從。乾坤互動,代表天地合和而陰陽互濟。
當你把幕僚扮演得很成功時,就會有很多人來向你打探消息,這是很為難的一件事。如果給消息,你就得罪人;如果不給消息,你也得罪人。
如果對方問你:「老闆對我有什麼看法?」你講,老闆不高興;你不講,對方不高興。這是你必然要遭遇到的現實:你不說不行,說多了自己倒楣。
幕僚很大的苦惱,就是老闆會給你一些消息,但你要知道,他是讓你去放風聲的。問題是,你要不要把這些話傳出去?
你不傳,他講這些話給你聽做什麼?你傳出去,萬一他否認,在這種情況下,你變成裡外不是人,還真不知道該怎麼辦才好。
乾卦六爻以「龍」取象,「潛、現、惕、躍、飛、亢」,分別處於不同的階段當中,就必須各自做出不同的表現。
第六爻「亢龍有悔」,象曰:「亢龍有悔,盈不可久也。」,正是「亢龍」之姿,知進而不知退。凡夫俗子以至一般梟雄,能夠成就圓滿者實在不多,多半都是過不了「亢龍」這一關。
若能見好就收,便不致發生「亢龍有悔」的悲劇,而對於此爻體會最深的人,莫過於春秋時期的越國大夫范蠡。
范蠡在幫助越王句踐打敗吳王夫差後,他就功成身退,保全自己。而同是滅吳有功的越國大夫文種,則是自覺功高,不聽范蠡多次的勸告,最後終於淪落到被句踐賜死的結局。
常言道「上台靠機會」,只要高層的手一招,你就可以扶搖而升,成為令人豔羨的空降部隊;而「下台靠藝術」,往往才走到一半,就被其他對手腰斬了!你的功勞愈大,你的敵人就愈可怕。
「上台容易下台難」,這是無可奈何的人生情境,只可惜許多人在領悟這層道理時,早就已經搞到自己下不了台了。
中國歷史上,無法全身而退的人很多,例如戰功赫赫的清朝名將年羹堯,最後被雍正皇帝賜死,原因就在於他沒能守住「乾剛坤柔」這一關。
有一回,年羹堯征戰沙場凱旋而歸,雍正皇帝為了感謝他,便親自到城門口迎接。雍正看到年羹堯的士兵,雖然剛打仗歸來,卻個個精神抖擻,軍容整齊,於是龍心大悅的說:「請稍息」。
可是,當雍正說完後,竟然沒有一個士兵動作。這時年羹堯千不該、萬不該地脫口而出:「他們只知道有將令,不知道有君令。」雍正當場沒說什麼,但心中已經倍感威脅,最後年羹堯當然非死不可!
一個人畢生努力奮鬥,把自己的角色扮演得很好,但是,得意的時候要小心,千萬不可以忘形,以免樂極而生悲。乾卦上九爻辭告訴我們「亢龍有悔」,凡驕亢之後必然有悔,最後落得淒慘的下場。
清末重臣曾國藩,手中大權大握,事實上,他是有能力造反的,但他就是不造反。當他的聲望開始威脅到皇帝時,為求自保,讓皇帝能夠安心,他只好拼命地寫家書。
一個人寫家書,有必要寫到讓大家都看見嗎?我們可以知道,曾國藩的家書,絕不是要寫給家裡人看,而是要寫給皇帝看的。
曾國藩拼命寫家書以明志,皇帝也是在看過曾國藩的家書後,才相信他確實沒有造反的野心,否則,他的下場肯定不會太好。
一個人只要到了道理通達的層次,不論想要處理任何事,在策略、招式、作法上,可以層出而不窮。反之,若是道理不通,即使索盡枯腸,仍會感到窒礙難行,找不出半點因應對策。
人不能不學習,既然要學,就要學最上乘的智慧,才能期待變化氣質、脫胎換骨的一日,也才不會有白白浪費時間,老大徒傷悲的遺憾。
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