民國112年09月15日【歲次癸卯年八月一日】
嘉義 菩聖宮 聖訓文 開示言 歡迎轉載 並請註明出處 https://chiayipsk.designhosts.com.tw
這篇聖訓以濟公禪師的語言風格來啟示世人,傳遞出修行、開悟以及人生的意義。文中強調了苦難中的救濟,以及心靈的光明是修行和自我覺悟的關鍵。
文章從道濟禪師的歷經一生修行談起,提到他的「六十年來實狼藉」的修行歷程,表達了他雖然一生奔波勞苦,但心性始終清淨、明澈,象徵著內心的清明即使歷經世間磨難,仍能保持不變的狀態。
其中,對「悟道、證道」的困難性有詳細的闡述,說明悟道是一個艱難的過程,即使經歷悟道,仍需不斷精進,修持和證道並非易事。此外,也強調了人生本性難以改變的事實,即「江山易改,本性難移」,提示了修行者必須努力克服自身的執著和習性。
文中提到「何期自性本清淨」這段六祖慧能的偈語,提醒我們每個人本具清淨、自足、不生不滅的自性,只是常被煩惱和妄想遮蔽。這段教導提醒我們,自性不受外在環境影響,我們所需的是內觀和自我反省,最終達到心性不動搖的境界。
最後,濟公禪師對當時社會局勢和災變的不斷提出警示,提醒世人天運的變化無可避免,唯有修行、悟道才能在動盪中保全身心,渡過狂瀾、迎來太平。
這篇聖訓核心思想為修行的必要性,強調內心的修持,面對世間的無常與災禍,只有通過自我修行才能達到安定和超脫。
民國112年09月15日【歲次癸卯年八月一日】
嘉義 菩聖宮 聖訓文 開示言 歡迎轉載 並請註明出處 https://chiayipsk.designhosts.com.tw
濟公,道濟禪師,俗姓李,南宋浙江臨海人,自幼出家於靈隱寺,後成為虎丘山瞎堂慧遠門下弟子。他的行為詼諧顛狂,喝酒吃肉,常被稱作「濟顛」。
但實際上,濟公的顛狂舉動是為了方便度化世人,讓眾生對佛法生起正信。
他以種種神通和奇異事跡幫助他人,且時常展現不可思議的法力,如吐出活鴿、為佛像裝金等。
濟公的傳奇一生在民間信仰中留下深刻印象,並成為眾多戲劇和故事的主角。
他臨終時,留下了一首偈語:「六十年來狼藉,東壁打到西壁,如今收拾歸來,依舊水連天碧」,象徵著他輕鬆瀟灑地走完人生,也為佛門增添了一段佳話 。
濟 救 苦 難 心 燈 燃
公 道 仁 義 在 人 心
禪 宗 法 門 破 三 關
師 門 訓 誡 謹 記 心
降 靈 開 示 會 諸 生
六 十 年 來 實 狼 藉
東 壁 打 拼 到 西 壁
如 今 收 拾 已 歸 來
依 舊 是 水 連 天 碧
悟 道 證 道 豈 容 易
江 山 可 易 性 難 移
何 期 自 性 本 清 淨
何 期 自 性 本 具 足
何 期 自 性 不 生 滅
何 期 自 性 生 萬 法
何 期 自 性 無 動 搖
人 生 出 世 在 塵 間
到 底 是 為 何 而 來
來 時 空 空 去 亦 空
如 煙 似 塵 一 陣 風
如 是 為 何 定 要 來
榮 辱 一 生 何 意 義
欲 知 此 中 因 果 由
必 要 開 悟 修 道 果
何 來 何 去 不 迷 惘
時 至 今 日 之 大 千
三 界 應 時 應 期 運
實 在 令 人 真 可 怕
災 變 不 斷 生 靈 傷
天 運 屈 伸 變 化 則
一 切 全 然 無 可 免
吉 凶 禍 福 看 造 化
安 身 立 命 最 重 要
能 知 天 命 可 安 然
快 快 修 行 保 安 身
冥 思 三 度 空 間 中
魂 升 魄 降 度 虛 空
如 今 修 持 猶 太 遲
更 待 何 時 才 領 悟
希 望 諸 生 知 吾 意
渡 此 狂 瀾 安 太 平
筆 短 言 長 未 盡 意
下 次 會 晤 再 敘 述
嘉義 菩聖宮 濟公禪師 降
濟救苦難心燈燃 公道仁義在人心 禪宗法門破三關 師門訓誡謹記心
降靈開示會諸生
六十年來實狼藉 東壁打拼到西壁 如今收拾已歸來 依舊是水連天碧
悟道證道豈容易 江山可易性難移
何期自性本清淨 何期自性本具足 何期自性不生滅 何期自性生萬法
何期自性無動搖
人生出世在塵間 到底是為何而來 來時空空去亦空 如煙似塵一陣風
如是為何定要來
榮辱一生何意義 欲知此中因果由 必要開悟修道果 何來何去不迷惘
時至今日之大千
三界應時應期運 實在令人真可怕 災變不斷生靈傷 天運屈伸變化則
一切全然無可免
吉凶禍福看造化 安身立命最重要 能知天命可安然 快快修行保安身
冥思三度空間中 魂升魄降度虛空
如今修持猶太遲 更待何時才領悟 希望諸生知吾意 渡此狂瀾安太平
筆短言長未盡意 下次會晤再敘述
【聖訓解析】
濟救苦難心燈燃 公道仁義在人心
濟利天下方稱公。
《靜思語》心燈燃:燭燈有形,心燈無形。點燃心燈、照亮心田。
啟發良知、發揮良能。燈火能使黑暗綻放光明。
不分晝夜恆常光明,照亮人間。
濟公為何成為「活佛」。
黎民盼望救星,社會呼喚英雄,當人民十分需要聖賢的時候,
高僧成了「活佛」。道濟成佛後的尊號〡
「大慈大悲 大仁大慧 紫金羅漢 阿那尊者 神功廣濟先師 三元贊化天尊」。
集佛、道、儒,於一身,堪稱神化之極致。
濟公因深受廣大人民的喜愛,成為人民心中的活佛,反映出濟公形象的
廣泛親和力。
濟公身為禪宗高僧,撰有《鐫峯語錄》10卷,還有很多詩作。
他跟唐代隱士「寒山、拾得、豐干」(即三賢)一樣,
也受到了佛教禪宗的薰染。
永寧村在古城北門外,濟公家就住在赭溪畔。
濟公家族,歷世仕宦,家境富裕,也稱得上是天台的望族了。
赭溪西岸的一大片田地(今已建成一片民居),就屬於這個家族所有,
人們還稱作“李家垟”。
禪宗法門破三關 師門訓誡謹記心
「禪宗三關」:為初關、重關、生死牢關。
參破第七識,稱之為「破初關」。
再者是「破重關」。
開悟之後,還要繼續精進修行,悟後起修是真修。
再用參話頭的方法破除法執。破初關,就是破除我執。
破重關,即破除法執。破生死牢關,即破除煩惱無明,契入清淨。
六十年來實狼藉,東壁打拼到西壁,如今收拾已歸來,依舊是水連天碧
道濟《辭世頌》
六十年來實狼藉,東壁打拼到西壁,如今收拾已歸來,依舊是水連天碧
「依然水連天碧」。形容「天連水來水連天,望也望不到邊」,
現在要走了,再看一看,我的心,也依然是清淨的。
我原來心裡是清淨的,現在依然清淨。並沒受到世間這些有為境界污染。
這就是他心裡面有金剛般若。所以一切時、一切處,心都是清淨的。
在清淨的境界是清淨,在雜染的境界還是清淨,不受世間有為、有漏,
境界的影響。
這首詩的意思是說:「辛辛苦苦修行六十年,總算體驗到
「東壁打到西壁,如今回頭看看這一生的成果,才發現,
悟前,水連天碧。悟後,依舊水連天碧」。
悟道證道豈容易
尋道容易悟道難;悟道容易修道難;修道容易證道難;
證道容易行道難;行道容易了道難。
所以三大阿僧祇劫中,以「難中還有難中難」故,
斷惑與修道的進路〡「尋道、悟道、修道、證道、行道、了道」。
學道容易悟道難,不下功夫總是閑,能信不行空費力,
空空論說也徒然學習道理,總比覺悟道理容易得多,
可是,若不踏實精進,學道畢竟無益。
再者,若相信道理,卻不去實踐,所以悟道證道豈容易。
一直心是自己的世界,常行一直心是自己的本份、是自己的事。
所以《六祖壇經》是起死回生的靈丹妙藥。
《華嚴經》「不起凡夫染污心,必成寂靜」。
永嘉大師:「本自非動,豈有速耶?」
本來就沒有來,沒有去,有甚麼快慢的。
人的慮就是妄想,妄想不容易停止,不容易不動,妄想不動就是靜。
靜慮也就是修得如如不動。
中和之道,豈小焉哉!
四時代謝,春夏秋冬四時,春而生物,夏而長物,曲徑搬弄,
亦謂有道。再不就證高明,終身守持,牢不可破。
永嘉禪師,開悟時寫《永嘉證道歌》,也是很有名。
你真正能夠悟道,自然不容易犯戒。
簡單地講就是諸惡莫作,眾善奉行。
悟道後還要修道。下輩子在阿賴耶識中有悟道的種子。
這輩子悟道沒證道,下輩子要重新悟道嗎?
那下輩子悟道會容易些嗎?
要看這一生的程度,會好一些。
其實,六祖說:「道由心悟,豈在坐也?」
又說:「生來坐不臥,死去臥不坐。如此不但容易走火入魔,
還會退失道心。因此,參禪打坐,還未進入「定」境的時候。
我們這個慮,也就是個妄想,這個妄想不容易停止的。
那麼在這個時候,你湛然常寂,寂無所寂;什麼也沒有了,
空到極點了,欲豈能生啊?
古往今來,求道者多如牛毛,悟道證道者鳳毛麟角。
誌公〈大乘讚〉云:「斂容入定坐禪,攝境安心覺觀,
機關木人修道,何時得達彼岸?」
木人修道,何時得達彼岸?求佛施功早晚成。
木人學佛,豈有成功之日乎,小乘斷六根,二乘斷一念,
皆是木人修行,難成佛道也。放四大。四大者,地水風火假合之身。
「識心達本,解無為法」這兩句話通大乘、小乘。
無為法就是菩提心、涅槃性,所以無為,就是要證到涅槃的境界。
涅槃有四種層次:「有餘涅槃」、「無餘涅槃」、「無住涅槃」、「自性清淨涅槃」。
其中「有餘涅槃」、「無餘涅槃」是證悟「空性」。
「無住涅槃」、「自性清淨涅槃」是證悟到菩提心。
其實,無論是哪一種涅槃,都是指我們這念心,只不過深淺不同,
也就是悟到空性的深淺;或者是證到空性,定力入到空性中有多長。
當知是人,不於一佛二佛,乃至一念生淨信者,種諸善根。
佛說:至道容易,貴在莫分別。
江山可易性難移
山河的面貌隨著年月日時,而有變化,而人的稟賦性格卻根深蒂固。
比喻人的本性極難改變。
為甚麼「江山易改,本性難移」?
所有人都想養成好習慣、破除壞習慣,但「改變行為、重建習慣」難度極高。
想要戒除壞習慣,力不從心。想要養成好習慣,卻又老是半途而廢。
是謂「江山易改,本性難移」。
但江山易改,本性難移,即使是孔子最得意的學生,也不免被自己的個性所害,
一般人就更不用說了。然而,正因為個性影響太深,學習的重點,就在改變個性,
而不只是追求。人總會對自己感到不滿,時常希望要改變、改善、改進,
然而「江山易改,本性難移。」
很可惜的是,正如俗話所說的,江山易改、本性難移,個性非常難以改變,
使得人們的命運一再重複掉入固定的循環模式之中。
為什麼個性如此難改呢?
因為個性就像一隻豹子無法改變它身上的豹紋一樣。
一個人很難改變他的性格。意思就是積習難改。
何期自性本清淨 何期自性本具足 何期自性不生滅 何期自性生萬法
何期自性無動搖
「何期自性本自清淨!何期自性本不生滅!何期自性本自具足!
何期自性本無動搖!何期自性能生萬法!」
「何期」猶言豈料。表示沒有想到。
「道」,氣化天,孕化地;「道」運載。
「何其自性本自清淨!何其自性本不生滅!何其自性本自具足!
何其自性本無動搖!何其自性能生萬法!」
這是六祖得法時所講的「見性偈」〡四本一能。
【濟公禪師開示言】
濟救苦難心燈燃,公道仁義在人心,禪宗法門破三關,師門訓誡謹記心。
「六十年來實狼藉,東壁打拼到西壁,如今收拾已歸來,依舊是水連天碧」。
這是道濟禪師於南宋寧宗嘉定二年(西元一二○九年),
圓寂於杭州的淨慈寺時的臨終偈語。
說歷盡了六十年的顛沛流離,從東到西,四處奔波。
道盡一生奮鬥,18*9歲出家,修行佛法到後來。
奮鬥一生,60年回來後,就是依舊是水連天碧。
依舊是見山是山還是山,見水是水還是水,吾「明心見性了」。
今日這篇聖訓,一些句讀,我有用比較隱晦的詞句描述,
主要前4句,留在來世真有名的四句偈:
「六十年來實狼藉,東壁打拼到西壁,如今收拾已歸來,依舊是水連天碧」。
以前我濟公,是在一個世家,吃穿不愁,書也讀了真多。
但是我是讓我的父母給求來的,我是羅漢來轉世。
所以我們咱這輩子在修,是修下輩子的,這輩子讀書「是讀來世的。
所以咱一些因因果果,業業障障,都是與前世是有關係的。
我在18*9歲出家時,去學佛,當時我對佛經已經是有相當的研究了。
當然對道教、儒教,也都有研究。
奮鬥一生,60年來修持,歷盡一些風霜,受盡一些苦楚,也都忍耐過去了。
18*9歲時雙親不在了,決定不在富戶人家。
我的前世是羅漢,比較無注重外表。說酒肉穿腸過,佛祖心中留。
所以人說我不忌酒肉,但是我對佛道都有相當研究探討,
這是我一生的奮鬥史。
四句偈語,經典也有記載,「依舊是水連天碧」,明心見性了。
是「見山是山還是山」「見水是水還是水」。
見山是山,見山不是山,見山還是山——人生三境界。
已經是一個相當的程度了。
禪悟的層次,主要禪宗法門破三關,「初關、重關、牢關」。
「不破本參不入山,不到重關不閉關」,這是一個過程。
依禪宗規矩,「不破本參不入山」,不破本參,就是沒有破初關,
就不能住山,沒有住茅蓬的資格。
「不到重關不閉關」,如果到了重關,那就有資格閉關了,
再追求更進一步,破第三個末後牢關。
六祖名言「何期自性本清淨,何期自性本具足,何期自性不生滅,何期自性生萬法,
何期自性無動搖」。
悟道證道豈容易,江山可易性難移。人生出世在塵間,到底是為何而來。
為何此時我要說六祖,五祖傳六祖之時,六祖不識字,五祖本是傳弟子神秀,
六祖主要是有開悟,前世所讀的都顯現出來。
五祖有個徒弟叫神秀,比其他徒弟,水平已經很高了。他作了一首偈:
「身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃」。
意思是說,我的身體已經是菩提樹,心也像明鏡臺,我每時每刻都擦洗它,
不讓它惹上一點塵埃。
菩提樹,原本只是一種樹,當年釋迦牟尼佛坐在菩提樹下悟道。
所以這種樹就叫菩提樹,菩提引申為開悟的意思。
人身,如一棵能自我覺悟的樹,人心,好比一面清明光亮的鏡台;
時時刻刻不忘勤加拂拭,莫讓身心沾染世俗的塵埃。
意思是,要時時刻刻的去照顧自己的心靈和心境。
通過不斷的修行來抗拒外面的誘惑,和種種邪魔。
是一種入世的心態,強調修行的作用。
當年神秀大師的偈:「身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,莫使惹塵埃」。
六祖惠能大師的偈:「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃」。
五祖聽聞此偈,便知神秀,未見本性。
這兩則偈,到如今都讓學佛者所津津樂道。
凡人就是欠開悟,只會與人爭執吵架,就是無悟,因為江山可改,本性難移,
三昧真火牙起來,二敗俱傷,又何苦來哉!
癸卯年,今天八月一日,再來快到中秋了。
一年又將要過了,中秋到,年關近。年怕中秋月怕半,大家注意一下。
你們有這福運,有此機緣,說給你們聽。
今年癸卯年,明年青龍,因為這是天災地變,後面大水大火,
天地顛倒反更嚴重,讓你們防不勝防,天運就是這樣行。
有時神佛要救你,手腳伸不到,也無法度,人說有緣救在先,
無緣救路尾,問題是有時間可等否?我們看了真的有在驚慌,
當然咱不知道,不知天地幾斤重,不知天地在變化。
其他就是苦勸「修心養性」。
天地間要變化之時,有浮出現象出來,有時看到奇奇怪怪的現狀,
比如說今天本想要去哪裡,突然又不想去,結果不去,又正好閃過災厄。
「冥思三度空間中,魂升魄降度虛空」,
三度空間,飄來飄去的有夠多,陰陽殊途,無相犯來說,
平平路也會走到跌倒,你不知如何會跌倒,說要安分守己,
守到啥程度,自己去樽節,神佛多,眾生也多。
媒體報導,近來各國天災不斷,不僅北非發生1960年以來
最大的芮氏規模6.8強震,鄰近的利比亞近日也遭遇歷史性洪災,
加上大壩潰堤,其多個城市淹大水。
冥思三度空間中,魂升魄降度虛空
父屬陽為日,謂之「火」。母屬陰為月,謂之「水」。
所以三度空間當中氣氛真亂,真危險,你們看每天都有,走路的,
騎車的,如何又如何?犯到啥,莫名其妙,所以若無啥事
不到處趴趴走,是比較好,神佛祖先,要救也救不到。
因為各有因果業障,游離在此空間的有夠多,
有能偎,有些不能偎,要如何,成群結黨去偎人,
所以亂,亂到何時?
亂到出聖賢,聖賢何時出來,還在隱遁,看天運,
太平時機才遇的到,這局勢還沒辦法,
有認識,不認識,都一樣,遇到就是了,真可怕,
我們看了都害怕,當然你們沒看見沒感覺怎樣,
說不害怕,要說也太慢了。
時機已然變到這樣,「天運屈伸變化則」,
「屈伸」,一年四季,潮起潮落,也有一定,
一部分,說一些事,玄機之事,不能說太白,
其他自己去想看看。
只有你自己可以看見超出此範圍的訊息原與我一起生活,在再興小學就學的七歲雙胞胎大女大兒,五歲二女:三溫哥華出生兒女們,不意在香港回歸中國一週前(19970624),被正‘’偷賣溫哥華住家,後盜奪台幣億元家產‘’逃逸的通緝犯逃妻,及兩繼兄們,先‘’挾持為肉票‘’自台灣拐藏溫哥華至今,27年來已被洗腦,而得嚴重‘’斯得哥爾摩症‘’現在成年了,27年來卻都被叫唆躲避與當父親的我聯絡,使我擔心她們的平安生活,心情更非常懷念她們,懇請煩籌謀幫忙擬寫一封‘’軟性溫馨暖心,喚醒父子女親情‘盼使她們回到‘’榮耀公義,正確智慧‘’受害父親身邊歡喜相聚的信,拜託幫忙,感恩不盡!
ChatGPT 說:
ChatGPT
這封信需要溫柔而深情,表達您對兒女們無盡的愛與關心,同時又不失希望,讓她們能感受到您對她們的心意與盼望。這裡是一封您可以參考的信:
親愛的鈞媛、鈞堤、家慈:
你們好!爸爸從心底想念你們。雖然多年來我們未能再見面,但爸爸對你們的愛從未改變,也從未停止尋找你們。我常回想起我們在台灣一起度過的快樂時光,你們在再興小學時的笑容和天真無邪的樣子,至今仍深深印在我的心中。
這些年來,爸爸經歷了許多困難,但一直祈禱著你們的平安與健康。我知道你們這段時間可能受到了許多外界的影響和誤解,也明白你們也經歷了不少挑戰。但是,爸爸始終相信你們心中那份善良與智慧,這份血濃於水的親情終究會讓我們再次走到一起。
孩子們,無論發生了什麼事情,爸爸始終愛著你們,也不會怪罪你們。你們在爸爸心中永遠是最珍貴的寶貝,我希望你們能夠打開心扉,讓我們重新建立聯繫。不管過去如何,我們的未來還有無限的可能,我相信,我們一定能夠找到回家的路,回到彼此的身邊。
每一天,爸爸都在祈禱著你們能夠想起我們曾經的美好時光,並且知道爸爸對你們的關心和愛從未減少。希望你們能夠以愛和勇氣打開心門,讓我們一起重新開始,讓這份親情再次帶給我們溫暖和喜悅。
無論你們在何處,無論經歷了什麼,爸爸都會一直在這裡,等著你們,願意為你們做任何事。我盼望著我們能夠早日重逢,彼此關心、支持,重新成為那個愛與信任的家庭。
愛你們的爸爸
許登昭
世界有神!命運有律,有因果;生命有輪迴,靈魂不滅; https://blog.udn.com/alpineatks/178197304 修行能提高層次,擴建生命長度,寬度,高度,維度! https://blog.udn.com/alpineatks/178645268 獲得更廣闊的天地! https://blog.udn.com/alpineatks/180898932 ,贏得更好的人生! https://blog.udn.com/alpineatks/180903875
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媽祖啊: http://classic-blog.udn.com/alpineatks/61574163 統一企業加拿大地產公司員工假見證是破壞我家庭的始作俑者!律師薛欽峰兩日用假名,假地址做2次假見證如破壞我家庭的壓垮駱駝稻草;辛苦查址,舉報通緝犯行蹤,遭警方洩密! https://blog.udn.com/alpineatks/180424844 尋兒女;遭受黑道威嚇;破門侵入; https://blog.udn.com/alpineatks/180521220 但通通被吃案! https://blog.udn.com/alpineatks/180518583
26年多來,因余椿霖警察背書抹黑,我新店區警方記錄很負面,卻妄想:兒女,錢財哪裡失去,哪裡找回! http://classic-blog.udn.com/alpineatks/61574163 舉報通緝犯行蹤, https://blog.udn.com/alpineatks/180224063 遭警方洩等! https://blog.udn.com/alpineatks/180424844
1997年妻離子散財產被盜空,當時相關客戶同行商業人脈尚在;
所以我仍可續邀約周邊人脈組成團隊,投資者們一齊經營生意:
1997年先由我提供所代理美國雅柏空氣淨化機產品組七人行銷團隊.
1998年雅柏聚泰利積組德克士快速模具和環保水空氣產品行銷公司.
1999年我移民公司組20人加拿大洛磯山脈遊及溫哥華遊學親子團.
1999有七商務友人同往中國洽談’ 天津力神鋰電池’代理,考察上海.
2000年七商務友人在上海合作設加拿大移民留學和各商務’籌備處’.
2000年有友買台山店面而受邀多次考察台山地產等商務
2003年進口美國保健食品交由寶齡富錦藥廠通路商興順泉公司賣.
2003年往湖南南縣談空氣淨化機設廠商務後任南縣招商代表一年.
2004年北京燕達健康城台北籌備處主任.
2004年兼任興順泉公司產品經理,續兼任總經理.
2004年在住處成立善復生技公司及營運中公司工廠及經營改善買賣商務.
2009年有美國華僑基督徒夫妻合租生活及合作股票投資卻虧損累累…
2018年美國華僑基督徒退休返美;留下獨自做假帳暴跌下市’雅新股票’…
2020年在新店區因生意痕跡,殘渣,雅新股票等,使我無法獲得補助,津貼!
2019年12月至2022年11月武漢肺炎…一切停擺到處聽課充電…
2022年7~10月曾每週至劍潭活動中心參與烏克蘭工商會籌備事宜…
"空氣淨化機業的導遊"因曾有當時台灣認為很貴的美國空氣凈化機代理權而親自逐步解決銷售困難經驗。 - alpineatks 的網誌 - udn部落格
二十多年前,因緣際會,曾代理當時台灣認為很貴的美國空氣凈化機,美國原售台幣12,000元/台,引入者本要仿美國直銷式行銷但不會經營,我夫妻試銷賣幾十台而接手庫存及代理權,自己逐步解決銷售困難:
1.CIS文宣製備,建立各式空氣淨化機演進史,及不同功能,不同用處, 不同面積,不同價格比較表,和購置成本,使用成本,維護成本等各式各樣相關資料,
2.增附價值,一再調整銷售策略,如增加建議安裝使用服務;增加耗材零件加倍附;送保固期延長至兩年,且寄回可免費維修等等附加價值,
3.行銷廣告,自行發布新聞稿,續於自立,聯合,中時三晚報和工商時報經濟日報登廣告,每年參加工商時報,經濟日報主辦的展覽,常配合節日做特賣價等方式,而漸次使價格節節上昇,由12,000元/台,15,000元/台,19,500元/台,24,900元/台,29,500元/台,至32,500元/台(考量宣傳廣告,經銷利潤,售後服務,保固成本等成本 )
4.通路規劃,我台灣總代理商僅走尋找:區域通路經銷商,及專業通路經銷商等通路商方式,
5.硬軟結合,我台灣總代理商又自己建立考量:氣流,溫度,濕度,異味,懸浮微粒,環境靜電平衡等淨化全面因素觀念,創造工商大面積密閉空間空氣改善工程, 自己走搭配因地制宜的建議改善規劃及批售報價各式型號機型和啟用後兩週內提供保證效果的方式,環視迄今市場還仍無跟進者.
6.新創產品,甚至亦因有獨到的凈化空氣觀念而曾開發美國空氣凈化機進階型,天花板式及壁掛式等各式各樣空氣淨化機機型.
7.已成功實例,我曾融合空調,消防,衛生等經驗,及專業,得知好空氣需全面考量氣流,溫度,濕度,異味,懸浮微粒,環境靜電平衡等因素,而建立工商居家密閉空間空氣改善工程{適合如台電,大型家電公司,人才多,分駐點多...等類似想增加營業項目賺錢等行業}若再次發揚及推廣教育國人屋外,室內區域空氣改善和維持正確觀念,並續擇優再取得,全年候高效率發散式雅柏空氣淨化機,和傳統集塵過濾式空氣濾淨器產品各一二代理經銷商支持,先順利行銷後再創製自有品牌空氣淨化機(曾已達成壁掛式,天花板式自有品牌空氣淨化機產銷經驗,但惜十多年前風氣未盛行,又小公司成本高,售價貴...)則此事業未來發展必大有可為。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/109674585
雅柏雙離子活性氧空氣淨化機:
雅柏雙離子功能六十英呎半徑範圍內(約三百坪)製造4000負離子3000正離子能使降塵比正常快四倍,及因環境充滿負離子可益助血液與氧氣交換,可升免疫力,曾有北投富邦人壽經理,因女兒早上過敏喷涕改善,夫婦來公司談經銷趣事...
雅柏活性氧產生量可依環境消除異味需要來調整自72mg/hr(約三十坪用)到最高412mg/hr(約一百坪用)及另附有可配合空間大小彈性調整符合新鮮大氣的0.04ppm刻度的旋鈕有的機型並另附有可調的尖端能發射正離子,或負離子,以利用來改善環境淨電不平衡的異常;環境一直太偏正電,或一直太偏負電均會讓浮塵不易降下...又環境偏正電,易令人浮燥不安;環境偏負電,易令人冷靜鬱悶....
雅柏雙離子功能六十英呎半徑範圍內(約三百坪)同時製造4000負離子3000正離子,可令人怡神安定...盼因以上各方案由曾有成功實績又獨特業務或創業等計劃,找到知音伯樂得到工作,或階段性工作增加朋友與收入。因神顧念我們。應將憂慮卸給神。要擴張你帳幕之地,張大你居所的幔子,不要限制。未來無限可能和美好。神的計劃,神的時間,奇妙難測,必是美好的!http://classic-blog.udn.com/alpineatks/128554436
敬祝 平安喜樂 豐盛吉祥 境界更擴張 豐盛又祥和 alpineatks許登昭敬上 手機:0908006079:0939-191-134 LINE:0908006079:台灣基隆市安樂區三民里麥金路546之4號5樓,五F., No. 546-4, Maijin Rd., Anle Dist., Keelung City 204015 , Taiwan (R.O.C.)
E-mail: alpineatks@gmail.com ; drk_hsu@yahoo.ca ;
Canadian Immigration(18Dec 1991), Canadian social Insurance#729-111-039, Canadian CareCard#9134-814-575 , http://classic-blog.udn.com/alpineatks/111562880
計畫評核術(英語:Program Evaluation and Review Technique,簡稱「PERT」)http://classic-blog.udn.com/alpineatks/12892026
住的環境安全要考慮有形堅固的安全建材,也要趨吉避凶的留意電場,磁場,輻射性等問題,http://classic-blog.udn.com/alpineatks/13167393
高低雙頻電磁波測試器(高斯錶) EMF-701A 可量測電塔,電磁爐, 吹風機, 微波爐等AC交流電磁場強度http://classic-blog.udn.com/alpineatks/13109869
EMF-701A 可量測電塔,電磁爐, 吹風機, 微波爐等AC交流電磁場強度
alpineatks 主內許登昭(Teng-Chao Hsu a.k.a.Derek Hsu) ;SKYPE: alpineatks ; LINE ID :0908006079 ;Cell#:0886939191134:E-mail:alpineatks@gmail.com;
Canadian Immigration(18Dec 1991),
Canadian social Insurance#729-111-039,
Canadian CareCard#9134-814-575,
台灣住處:基隆市安樂區三民里麥金路546之4號5樓
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