撒母耳記之研究——合主心意的人（下）http://classic-blog.udn.com/article/post.jsp

第六課 上帝與大衛立約“ 你的家和你的國必在我面前永遠堅立。你的國位也必堅定，直到永遠。”撒下7:16  本課綜覽：本課根據《撒下》7:1—29；代上17：1-27《祖知》第70章和《舊約史》第86課等。這一課我們将學習上帝與大衛立約 ，應許 要堅固他後裔的國直到永遠 ，這個應許在耶稣基督降生的時候完全實現了。
安息一  大衛的心願
1、大衛有何心願？他把這事跟誰商議？撒下7：1－2 　　
上課我們見到大衛如何興奮的将上帝的約櫃迎進大衛城，這裏則叙述他的感受，想到自己的安舒而約櫃卻仍在帳幕裏，遂興起爲上帝建殿的念頭。他把自己的意思告訴了先知拿單。要使耶路撒冷成爲全國信仰的中心。他決意要爲約櫃建造一座壯麗的聖殿，借以表示以色列民重視他們的王耶和華與他們同在的光榮。
這是聖經中第一次提到先知拿單的名字。
上帝清清楚楚地說明，以色列每一個君王在位時都會有一位先知存在，他的主要任務是勸百姓順服神，将上帝的律法和旨意告訴王。可惜大多數君王拒絕神的先知，放棄神賜給他們聆聽和順服的機會。
2、拿單的意見如何？ 拿單他在這裏顯然表達了個人的觀點。他給大衛的意見是基于他個人的判斷，不是根據上帝的啓示。雖然是先知，有時候如果以自己的直覺來判論，往往是不合上帝的旨意。
安息二  上帝的指示
1、當夜上帝有何話臨到拿單？撒下7：4－5 “你去告訴我僕人大衛說：‘耶和華如此說：你豈可建造殿宇給我居住呢？ 上帝拒絕大衛的好意并非不喜悅他的想法，而是因爲祂有自己的處事原則（參代上28:3），祂在不同的人身上有不同的計劃。人認爲好的事，未必就符合上帝的心意，不要以爲隻要肯爲上帝工作、奉獻，就必蒙悅納。我們當按着上帝的心意來事奉祂。
2、大衛爲何不能建殿？代上22:7--10 所宣布大衛不能爲上帝建殿的原因。他告訴大衛，他的任務是統一國家、領導以色列人消滅衆仇敵，使命艱巨，要流多人的血，曆代志上說明不要戰士爲祂建造殿宇（參代上28:3）；所以大衛定下計劃，預備材料，好使兒子所羅門即王位就可以開始建殿的工程。大衛接受上帝的計劃，忠心服從。有時上帝拒絕我們的打算，我們就應當善用祂所賜的其他機會。
3、上帝論到自己是否要住殿宇？撒下7：6－7 我未曾住過殿宇，常在會幕和帳幕中行走。 耶和華如此說：“天是我的座位，地是我的腳凳。你們要爲我造何等的殿宇？哪裏是我安息的地方呢？”（賽66：1）當猶大百姓傲慢地以爲他們的城市，有一個永久的聖殿，便保證上帝永遠的保護（看耶7:4），他們這樣認爲就錯了。正如耶利米預言──巴比倫人毀滅聖殿和城市，上帝與祂的百姓同在，無論他們在那裏；華麗的建築物不能容下祂，雖然祂可能喜歡向他們顯現與他們同在，但他們永不能限制祂。美好的聖殿可能阻礙或幫助對上帝的敬拜；這全在乎敬拜者怎樣對待。聖經說:“上帝是個靈，所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他。”（約4:24）
安息三  上帝與大衛的約
1、上帝不允許大衛建殿，但應許大衛什麽？撒下7：8－16 ① 應許常與大衛同在； ② 應許加倍保護以色列人； ③ 應許大衛建立家室。 大衛的心意雖好，但是上帝不準許，這并非意味上帝棄絕大衛。實際上，上帝在大衛的一生之中，爲他設計了更大的作爲，遠勝過讓他建造聖殿。你有否出于善意的禱告卻不蒙主準許的事？這是上帝引導你的方法，要在你身上成全他更大的旨意。順服上帝的“不許”與遵行神的“允許”，兩者都需要很大的信心。
2、“建立大衛的家室”這句話有什麽含義？撒下7：11 大衛有心爲慈悲的上帝建造居所，但上帝的回應卻是“我…必爲你建立家室。”上帝臨格與人說話并不在乎石頭的聖殿，乃在于大衛的家室與“大衛的子孫”（可12：35）。 因此“我…必爲你建立家室。”這句話是一個應許，如同上帝對亞伯拉罕說：“萬國都必因你的後裔得福。”(創22:18)一樣，預指上帝已揀選大衛作耶稣基督的祖先。
3、上帝又對大衛說要如何對待他的後裔？撒下7：12－16 ① 使大衛後裔接續他的位； ② 他必爲我的名建造聖殿； ③ 堅定他的國位直到永遠； 這裏提醒我們“一個無窮盡的國度”不再有時間的潮流。 ④ 他若犯罪上帝要施杖責，但上帝的慈愛卻不離開。

4、上帝應許大衛的國位将存到永遠之預言是如何應驗的？撒下7：16；詩89:3—4 基督的國度，在聖經中被認爲是大衛寶座的延續。上帝對大衛的應許，在基督永遠的統治中完全應驗了。啓5:11-13
“大衛的子孫”、“大衛公義的苗裔”，這些稱呼既表明了耶稣的身份，也證明他是大衛王位的繼承者。天使向馬利亞保證：“主上帝要把他祖大衛的位給他。”（路1:32）。複活的基督手裏拿着大衛的鑰匙（啓3:7）；這鑰匙是基督坐寶座的證據，也是我們與他同坐王的保證（啓3:21）。因此各世代上帝忠心的子民，都屬于大衛永遠的國度，也就是我主與主基督國度中的一分子。“他要作王，直到永永遠遠。”啓11:15
安息四  大衛的祈禱和感恩（一）
1、大衛如何的謙卑祈禱感恩？撒下7：18 大衛雖然不能達到他最高的心願，但他以感激的心接受了以上的信息。
2、大衛的謙卑感恩對我們有何教訓；來12：28林後6：1 　
大衛知道，假若遂了他的心願，就可以尊榮自己的名，并爲自己的政權增光；但他願意放棄自己的意向，而順從上帝的旨意。像這樣表現感恩的順從，即使在基督徒中也是少見的啊。那些過了中年的人，往往會堅執要完成心中願望的大事，而實際上卻是他們所不配擔任的，這是多麽常見的事啊！上帝的美意往往會向他們說話，如同他的先知對大衛說話一樣。指明他們所願望作的工，上帝并沒有分派他們。他們的工作乃是準備條件，而使别人可以完成這工；可是許多人不能存感恩的心，順服上帝的指示，反而退後，好像自己是被疏遠，被拒絕了。他們覺得自己既不能作那最喜歡作的事，索性什麽事都不肯作了。許多人堅執地一定要保留他們所不能擔負的責任，徒然企圖成就他們所無力成就的工作，而他們所能作的事反倒忽略不作。因爲他們缺少這種合作的精神，所以更大的工作就受攔阻或挫折了。
安息五  大衛的祈禱和感恩（二）
1、大衛不僅關心自己的名，更關心誰的名？撒下7：26 這句話的意思是：“願你的應許堅定不移，願你的名永遠堅立，被尊爲大”。大衛所關心的，不僅是他自己的名和王位得到堅立，而且是上帝的名得到榮耀，祂的寶座永遠得到堅立。人的利益是與上帝的利益連在一起的。上帝賜給大衛王位和尊榮。在祂的大計劃中，每一個國家和個人都有祂的安排。人人都可以按照自己的選擇來決定自己的命運。
2、大衛如何表顯出對上帝之約的确信？撒下7:28 大衛有充分的理由相信上帝的話是信實的。他求上帝實現祂的應許，不是擔心上帝會食言(民23:19)，而是由于深感自己的卑微和不配。他一心想與上帝的旨意保持一緻。同時他完全認識到人類失敗的可能性。上帝的旨意就是他的意願和祈求。
預備日  必與許多人堅定盟約 但9：27
1、上帝是否堅定與人類所立的約？約3：16加4：4 “上帝之所以愛我們，并非我們先愛他，而是因基督‘在我們還作罪人的時候爲我們死（羅5:8），’成就了我們得蒙救贖之完備與周全的準備。”《奇妙的神恩》1月2日
2、耶和華是信實、守約施慈愛上帝，申7:9賽24：23 滿有慈愛的耶和華縱使在憤怒的日子，祂仍然未曾背棄與以色列所立的約，祂仍然要在錫安山、耶路撒冷作王。我們要爲這樣的慈愛感恩、爲這樣的信實贊美。你我都深深知道，人無法信守，然而祂在世人轉回之際，祂仍然信守祂的救恩之約。永遠不變、永不更改。 “我們當全心依靠上帝，堅穩地向前邁進，無私地從事他的工作，謙卑地倚賴他，将自己以及有關自己現在和将來的一切交托于祂明智的旨意之下，堅持起初原有的信心到底，并且記住：我們所以能承受上天所賜的福惠，非因自己配得，乃因信靠他，也因基督的功勞，乃因上帝豐盛的恩典。”《崇高的恩召》12月4日  “盼望那無謊言的神在萬古之先所應許的永生。”多1:2，11    

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