第十三章：覺悟 (補充一些內容，再修正了錯字，如若還有，請指出，謝謝！） 

不知不覺，自賭戰的武鬥會已經過了一個星期，眾人只知陽明一個傳奇武修，而不知陳國的黑暗將至，許多勢力都在暗中發展，星州和南州都維持著表面上的平衡。 

自觀戰回來，靖康明白了一個道理，神術並非萬能，只要遇上絕世強者，道法通天的大能，既使判道再高，也能隨心所欲化解，就像法理和玄奧之間的激戰。 

晨曦中，丘福來靠近正在沉思中的靖康道：“怎樣？” 

靖康瞭望著遠方大海，淡然道：“神通不敵天數！” 

“沒有所謂的難事。”丘福來笑道：“只在於有没有嘗試和覺悟。”說著，把手指了指腦袋，又指了指上天。 

“只要想通了便是想通了，沒有想到，也只是時機未到！”丘福來繼續老生常談，正言道：“神通是人的極至，天數是可變的機緣！” 

靖康點了點頭讚同，又反問：“一個樹苗，它成長的盡頭便是終結！在天命中，萬物都離不開它！不是嗎？” 

丘福來搖了搖頭，慨嘆道：“野火燒不盡，春風吹又生！”又說：“正如玄經所說，天機一線，人性之至。” 

“人生，生與死，不只在於昨天、今天，而是在於時空萬流的交匯；戰鬥，勝與敗，不只在於文修、武道，而是在於天命銀河的選擇；天心，親與疏，不只在於善惡、正邪，而是在於自然大道的德性。”靖康長嘆自語，又想到更多的一個字‘利’，以利養德，德從天道之理。 

丘福來莫名地問：“教主，既明白天理、人道，為何不明凡事有可為，有不可為！”坐下欣賞花卉，又神色陶醉道：“放下一切，便了解一切！” 

放下了，便可了解了。 

心有所感，靖康恭禮道：“受教了，城主，謝謝！” 

他四處行走，流連人間樂事，尋找天性的放縱，不再多想如何用神通挑戰強者的事情。 

而是，吃喝玩樂的自我奔放的解放，傾聽坊間的樂師的音樂，以及凡人購物的樂趣。 

良久，心情好了一點後，再回到了教主室，重新回到上位者的思路，從解放中，他明白到，凡事不用做到至善，但結果卻要成就完美。 

不去計較一時的成敗，只求問心無愧。 

不能每件事都完善，但又不能總是錯失，要努力到最後一刻。 

他放下了高圈子的未來，從新投入了現在的情況。 

他知道，他不能再在武道上浪費時間，文道的未來，神通的領悟，要一步一烙印的完善和修持。 

在強者眼中，一切都是全知的角度，在金字塔頂的神袛眼中，人類萬靈都是微不足道，下位面再強大，也只是強者中的奕棋，芸芸眾生，又誰願浮沉。 

如若不赴賭戰，便不知人外有人，天外有天，如今，先機的優越感變得更加渺小，之前的幾場小勝，在強者眼中，只不過是繡花枕頭，不值一談。 

萬物皆有相剋相生，萬法皆有陰陽二理，萬靈皆有生死劫數，人生在世，爭命之道，唯有自強，強大可以強大的一切，既有陽明的劍道極尊，又有何不可超越！ 

靖康理性的自我分析：我的神通遇上武道強者，勝負難料，若文武相修，花的時間就會更多，需要的是更多的潛力，對了，就是潛力！我需要是一個至強的護道者。 

天數如何，我不能理解，但人力勝天，只要把握大勢、借勢，便可以魚入大海，否極泰來，如是渺小的塵埃蘊藏大千世界，修者要的便是一線天機。 

潛力，只要懂得運用，就能把一切資源投放在一個人的戰士身上，透過激發他身上的一切潛力，就可以成為教會的天驕種子，這便是自保、自衛和自強的危機常識。 

由商會和教會人民捐獻的財資，只需留一小部繼續經營，而其他的，都可以用在制造絕世強者的思路上面，於是靖康在教主室計算了一切的計劃，實行造就英雄準備。 

之後，又頒布了天主教的月曆，由公元０年開始計算，通過這盛事，又召集了所有十八岁以下的少男少女，以行教會儀式，名為‘找尋一個教會的聖徒’。 

天光城的廣場上，人山人海，群情洶湧，諸派學子觀禮，武修傭兵參與，眾人都好好奇，教會選中的聖子聖女是誰家之人，更重要的，是通過這一次，表示教會的地位。 

首先，城主感謝所有的人民參與，之後由孔仁繼續表示教會對信徒的肯定，和祈禱、祭奉天主的禮品，再唱了多首的聖歌，歌頌天主的仁德，發送聖體聖血給教眾。 

之後，靖康在主台道：“各位好，天主教是以天主的善德發揚開去，傳播福音解救人間疾苦，我們教會有附屬的傭兵，也有強大的護教軍，但我們更需要的，是英雄。 

王者風 

英勇仁義絕人間，劍蕩豪氣莫等閒； 

忠信護教精誠志，自此言笑傲天關。 

以此詩贈守義道之士，這也是天主教的追求，很榮幸大家能踴躍參與，現在請諸子弟分批在陣法核心位置站立，所有潛力數值會出視這裡！”靖康指了指台上的白板。 

孔仁和丘吉爾三人拿起書紙記錄所有高分數少年少女，每一個人都按指示進入測試區，而陣心是一個藍水晶，這是城主府唯一的潛力檢測器，相當貴重而稀有。 

諸子議論紛紛，墨門最接近天主的理念，對於俠客的觀念也頗重，也有不少有志之士，想一賭自身的才華，希望能魚躍龍門，一朝得志，也希望成為教廷之劍。 

可是，對於這種測試，往往不能盡如人意，其他派系的諸子對於教主的行為好奇怪，文道修行，上達朝廷，下野傳道，教化之功，也是不世樂事，何必另起爐灶。 

這種自立的野望，教會的獨立體系，諸子有不樂見，也有深感認同的，世道不公，能者霸道，妖孽横行，戰事頻繁，對於人民，最希望的是獲得尊嚴和自由。 

諸子對教會的想法都一一表態： 

儒家者言：“武事不長文學盛，千古一帝為聖皇，古賢達人不持刀，詩曲佳人口中來。” 

道家者言：“四季時節道門修，神器九鼎古今優，修者何人不識藝，縱橫天下我門徒。” 

兵家者言：“兵強國事天下志，英雄古志紀元戰，宏圖霸業英雄在，道指平川如水流。” 

佛家者言：“心平氣和孩子心，笑言吉語家常樂，戲耍愚人刀劍血，一朝吐吶悟長空。” 

墨家和法家沒有表態，對於其他派系的諷刺或讚同，都無視其中，而他們都站在天主教的立場，世道平，需要的是更多的力量和人才，也明白至強者的造就計劃。 

而民眾則更為簡單，天天的學習教會的道理，令他們民智大開，視野擴闊，明白更多的人生義理，教主給予他們新生，給予他們希望，也給予他們自由。 

他們明白，他們也恐懼，強權者會因為怕人民解放而收割教會，所以大多數平民都會努力把孩子送出去，希望能為天主教獻上一份力量，他們也相信教主的能力。 

一年的時間，天光城不斷發展，已經和周圍的村落連成一片，再進一步，便需要更多的人才，教會不論在文學或武功，都每天日新月異，就像天國的福佑一般。 

但表面上很強勢，但他們感到其他的大城開始戒備，若想再從其他城發展，已絕非易事，同時，權勢者開始害怕，從而在其他城區散播不利的流言。 

靖康在台上唱著新的正氣歌，以表示教會的嚴肅和正統，而教眾也同時拿著新的紙張，一同高歌天主的美德和公正義理的信條。 

正氣歌： 

風雲者，行善者，神的使者， 

命運的真理大門，為所有愛神的人打開， 

心扉中，耶穌的聖心聖血，正和暖心傾而福至， 

岁月中的人啊！你看，天主預示著道路， 

強者的守護，打造了無數的家園， 

天主的高義，除卻了蒙蔽！ 

在神通中，眾人看到英靈從空中來，天使從雲中落下，唱著優美的旋律，一個人間樂土，英雄往事，天主救世的大事，如夢似幻，又感到亂草國度的人人平等社會。 

所有在場的諸子或是凡人，都感到思想上的衝擊，另一個世界的理想，和當代的封建社會形成鮮明對比，也了解到強者世界，也只有真正的善道強者才能救世。 

為何殺人者可以高位以待！ 

為何美女總是要獻給君王為婢！ 

為何弱小就一定要給強者侍之為僕！ 

教會，讓人明白民為貴，社稷次之，君為輕！ 

教會，讓窮人和富人一樣的待遇，犯罪的人都要接受天主的審判！ 

教會，使人懂得世界的‘道’，本質就是依善性運行。 

期待教會可以有更多的守護神，是眾人所願。 

每一次一百人測試，五六次後，已經經過一大半人流，出現的數值也是極為偏低，這和城主預期的一樣，但教眾都希望會有奇跡，很快，到第八次，結果如常。 

看到了眾人的失望，靖康目光平淡的等待著，當所有的在場參與者測量過後，也找不到合適的人選，靖康淡然道：“現在由護教軍和傭兵中的合適子弟進場評估！” 

眾人答道：“是，教主！” 

可是，結果還是一樣，幾乎答案和預期的一樣，所有人的潛力數值也是中下程度，人民想到的是武道在普通人來說，直是心頭大石，難以動搖。 

在某一位置，發生了一陣噪音，靖康注視下，發現丘吉爾和女友青兒的爭辯，青兒要求道：“吉爾，我要進台嘗試自己的能力，我好羨慕武修的大道。” 

“青兒，不可以，這位置是為戰鬥狂準備，我不想你受傷，雖然我覺得你機會不大，但我也不願意你參加！”丘吉爾向青兒勸說，言詞激動而澎湃。 

“吉爾，你不懂！我不想總是受人保護，和你一樣，我也想有成為強者的一天，難道你就不能感受一下我的內心追求嗎？”青兒清純的臉蛋微帶晶瑩的淚光。 

丘吉爾心痛的望著青兒的堅持，又想到平日教她武學時，那種超凡的悟性，和優越的體質，令他害怕，他改變了，他覺得她的潛力可能會很高，所以他害怕失去。 

他明白一個人的戰士的理論，所以他太在乎自己的愛情，也更盲目的堅持自己的冰冷內心，勸道：“青兒，我家族有許多的功法，不要進去陣區，可以嗎？ 

戰鬥，是男子專利，我會用一生守護你！好嗎？”丘吉爾的臉色有點蒼白，他覺得青兒太渴望變強，但又不能阻止，他心情變得異常沉重。 

青兒感受到情人的愛意，臉上笑了笑，又堅毅的神色緩緩的道：“吉爾，你知道嗎？我祖上是大商人，就是因為貴族的迫害，才流落到這裡受苦，我好恨！ 

世道不平，人間受苦者多；善心不顯，惡人欺凌者苦；施恩莫報，教會善受者眾；自強不息，高武心守樂土。”又說道：“你說過，你愛教會，才再愛人，如果你還愛我，就應該接受我的意志！” 

心道：吉爾，儀式過了大半，入選者一個都沒有，我覺得自己的武道資質不錯，城主也是常常讚我，難道你還不能明白，人不能一直這麼自私嗎？ 

有能的人，就應該站出來，保護更多弱小的人！ 

有擔當的人，就應該接受一切，也要捨命的完成一切！ 

正如耶穌一樣，他明明知道，反對當時的權勢，他還是站出來，沒有人會不怕死的！但他從容了。 

他的死是必然，天主讓他復活，也是必然的，因為一切都跟著命運而去。 

他不去改變天主的法律，而是用愛改變了一切，因為他愛人，所以讓其他人明白如何實行‘愛的大義’。 

他離開了，他的精神長存，讓世人覺悟人心的善性，去守護善道，執行善道，愛人，而不殺人，一切從善中，覺悟內心的天性，最終回歸天主。 

就在丘吉爾還要解說的同時，靖康打斷道：“每個人都有自己的自由和理想，不要把自己的價值觀念放在別人身上，自己認為的，未必適合別人的！”又發了一道神通‘從善如流’在他身上。 

“明白，教主！”丘吉爾不想再爭論下去，但內心祈禱青兒不要被選中，慢慢的看到青兒的自最後一批的人選進入陣法區，時間好像緩慢了下來一般。 

青兒一開始，顯示白光，是普通級，再之後，轉為黃光，是優才級，又緩緩變成了紅光，是天才級，最後，是這個儀器的極限測試，化成了橙光，天驕級的潛力值。 

“可以了，終於找到了真正的武道種子。”靖康看著丘吉爾的苦臉安慰道：“你若不願意她以後受傷，就應該加把勁好好苦練，世上只有真正的強者才能自由！” 

又問道：“青兒姑娘，你願意成為教廷的盾牌，成為我們天主教的聖女嗎？” 

青兒向往人上人的道路，在丘吉爾旁邊快樂的親上了一口道：“我願意！” 

靖康無欲無求的信仰道：“願主保佑，願你成為我們天主教第一代的種子女武神，請大家為青兒歡呼鼓舞！” 

所有在場的教眾和遠處圍觀的平民都不約而同的拍掌，對教區的第一次提拔武修感到意外，也欣賞這名女子的勇氣和精神，之後，便是教主實行的祝福儀式。 

所有信徒不由狂喜，在教區中終於出現了聖女，眾人目光虔誠的讚美主，同時，更為歡欣期盼著未來的教會，同時，也可以令這次的盛事最完美的落幕。 

待散會後，靖康把接下來的一個月行程交給丘吉爾為青兒安排‘法財侶地’的資源，之後奈斯追問道：“你終於開竅了嗎？” 

靖康無好氣道：“奈斯，天主教做的是自衛性質，我訓練武修主要是提防高級別的戰鬥作為考慮，我重申，我教是不會參與戰爭，我教的宗旨是兵不血刃！” 

奈斯幽默的道：“偽君子的傢伙，世上真多！” 

靖康充耳不聞的離去，只留下跺了跺腳的奈斯。 

…… 

在教堂內，平靜的子夜，靖康如常的祈禱天主，在他眼中，把一切的事情，每天都唸完經文後，便如朋友一樣把自己的過失告解懺悔，如是每天功課。 

而青兒的訓練，便把大量物資換成天地寶材，和買來高級靈石以修行之用，而裝備也同時量身打造，密密麻麻的教程，以求造就出真正的教會頂級勇士。 

望著神像，靖康有點迷妄，又有點壓力，他一想到高端的戰事，自己的能力不可能在短期來達標，而通過奈斯的情報，敵國入侵只是時間的問題。 

陳國不是一個好的國家，東荒也亂了太久了，他既然發展了教會，就有責任守護所有的平民，他從前有許多的想法，但當看到了陽明的實力，他有如芒刺在背。 

他好像回到上輩子的時候一樣，那種處之泰然，漫不經心的自己好像成了過去，一時，他想起了思娸，孩時光陰，童年的約定，是多麼的珍貴！是多麼的純潔！ 

主，請告訴我天堂是怎樣的？我非常向往天堂的生活。 

主，請告訴我如何才可以找到你，我很渴望與你對話。 

主，請你給我聖神的力量，讓我保持更精誠的內心。 

諸葛靖康！ 

你叫我嗎？ 

你看看前方的雕像，我是赴任的大天使，美娜。 

大天使，我有許多的問題想問，你可以告訴我嗎？ 

我會的，我會回答！ 

我自問已經有很有信德、望德和愛德，為何我不能感受天主的？ 

靖康，你覺得天主是怎樣的存在？ 

力量和法則的化身，擁有創世、造人及滅世的能力，萬有之上，全知全能，無所不能，是世上最強大的主宰，審判末日的一切罪惡，造就人間樂土的天使國度。 

那你眼中的天主又是怎樣？ 

很微妙，我只知道天主代表善性，每一個善念都是天主，每一個信仰核心都離不開天主，最重要的，離開了主，就會著世間的道，最後被道所阻，接受生老病死。 

那你又是否覺得主讓你永生？ 

我覺得主在心中，時刻受主守護，離開了惡運，離開了惡疾，減少了肉身和靈魂上的痛苦，減少了意志和思維上的困惑，每天，冥冥中有如神助，但我不知永生可否。 

靖康，作為大天使，我只能說，天主造了我們，我們有千千萬萬的意識，無數的大大小小的天使，可以巨大無比的存在，又有如微塵而又微塵般的細小，這是天使。 

天主給予人類很多的守護天使，又無時無刻的制造更多更龐大的天使族群，我不懂形容，而我們的使命卻是殘酷的，有許多時，我們幫助信徒，而我們的生命終結了。 

光和影是等同的，人有資格成了強大的天使，但對抗撒旦時，即使作為高級天使的智慧種族，都會因此而死亡，對靈來說，死亡便是永遠的消失，化為虛無。 

許多人覺得天堂會很快樂，但不明白天使和惡魔的對恃是永久的，天主時刻消滅撒旦，但撒旦又同時殺害了許多微弱的小天使，故那裡也是一樣，人要學會掙扎。 

靖康好奇問：“何謂撒旦？” 

大天使美娜答：“只要存在惡意，不論大小，都為撒旦！”又解釋：“撒旦可以為邪惡的靈體，又可以是嗜殺的狂神，只要染上人命鮮血的存在，都是不潔的！” 

靖康說道：“我能消滅它嗎？” 

美娜耐人尋味的問道：“你知道耶穌的死因嗎？” 

不待回答又自言自語地說：“因為當時的經師和權貴被撒旦誘惑了，他們為了生存選擇了向罪惡妥協，所以你未來最大的敵人，不是武修至尊，而是撒旦！ 

每一個信天主的人，都會經歷這些的人生，從每一個信徒信主的開始，便是善意和惡意的基礎意識鬥爭，再大至成為天使和惡魔、撒旦的鬥爭，這是正邪的較量！” 

一直以來，靖康以為耶穌的死是一個過程，天主創造萬物，萬物自然演變，人死後回歸天主也是一個過程，耶穌的死是必然，天主預料發生，但也真的實現了。 

但為何人不能立刻離世投入天主國呢？ 

因為，天主不接受嗎？不是！ 

因為，人的能力不夠？不是！ 

是因為一個過程，天主是萬能，這個萬能是某一種的範圍，世界的有形無形，所以主也是一樣，有局限性。 

耶穌是子，天主是父，父愛子，子愛父，耶穌死，天主會很傷心，但這是一個神聖的進程。 

耶穌死後，會回歸，會復活，這就是神的奧秘和神蹟！ 

天主不想耶穌受苦，但他仍然接受耶穌的選擇，所以人子以死祭獻，也光榮了天主，這是大愛普世之心。 

同時，在耶穌的死救贖了普世的原罪，天主和好了人類的關係，天主又因而喜悅，讓凡人進入了新的時代。 

從而耶穌升天後，成為了天國的主人，又和天主、聖神三位一體，守護和幫助世人的請求及由聖神進入信徒，並引導著信仰的發展。 

然而，撒旦可能是背叛者，可能是外來者，也可能是敵對者，但他們都失敗了，‘愛’戰勝了自私自利的人性黑暗面，以光明的內心征服了人性的恐懼。 

美娜讓靖康慢慢理解這些訊息後，點明方向道：“你要開始明白，肉身再強也敵不上精神上的靈修，但無論你精神再強，也不能放下肉身，最終都要肉身成聖。” 

靖康不明白，請教道：“為何要肉身成聖？” 

美娜報以一笑道：“你未來會明白！” 

…… 

又一天的過去，講經，解經，祈禱和告解等等的行動後，又到了子夜，靖康又走近到了天使的雕像旁，行禮和問好，雕像又發出了微弱的玄光，之後又再度感應起來。 

你來了。 

是的，我到了，我又有問題請教。 

我會的，我會回答！ 

我想說：“天主是萬善的起源，造就一切，許多神袛因異見背叛，又有許多外來的異教神。” 

美娜領會其中的道：“你想說些東西和他們有關嗎？” 

這一直是上輩子的問題，靖康很想知道，於是道：“天主會接受這些異教神的效忠的嗎？” 

美娜引導靖康道：“天主代表的是甚麼？” 

靖康下意識回應：“善性，那和異教神有何關係？” 

美娜耐心解釋，輕輕的道：“不是天主不接受他們，而是他們學不會跟從天主，只要他們棄惡行善，便可以成為天主的子民，天主有愛，天主全能，這些都要他們體會而作出選擇！” 

在腦海中，他感受到天主的意志，天主在許多人眼中，只是一種善性意念，但人接受了誘惑和欺騙，一錯再錯，令自己和天主愈走愈遠，也離開了主的親近。 

只有不斷修行自己的善性，才能真正的接近天主，才能和主在一起，所以，我們不應該問主在哪裡，而是反省自己每天的善德做到了多少！ 

或許，可以理解天主為本源，不斷造就更多的天使，也可以理解本源上的擁有者，不斷完善天主的意志和靈體，但自己可以做到的，是勸更多的生靈追隨天主。 

靖康點頭道：“我懂了，天主的善性，便是異教神追隨的志向，我也明白了，我眼中的天主，是萬有的善、德、義和愛，當偏離時，我便會勸諌！” 

或者說，我希望自己可以改變天主！ 

正如所有信徒都有這樣的想法，希望心中的美好與天主同在！ 

也如所有的善神一樣，追隨光明、正義、秩序、公義及博愛等代名詞的至善化身。 

天主本來就是完美的，但我們要讓自己學習及改善自己，了解自己和天主的理念，最後神我唯一。 

或許，別人覺得天主不需要諌臣，但我眼中的自己要無限放大，要以追隨以至與主同步為目標奮鬥。 

耶穌做到了，先知做到了，我們也要有聖人的心胸。 

正如不想當將軍的，就不是一個好兵之理！ 

美娜欣慰的讚道：“要做諌臣，就要多修學問，希望你能說到做到，但你現在，我傳授你一種宗教學問。” 

一道記憶憑空進了靖康的腦中，過了一會，靖康睜開眼睛，說道：“原來如此！” 

又站起來，向天使致敬，而大天使卻道：“我收到天主的意思，衪要你接受一個考驗，在三個月內，可以做到多少成績，也就是說，你要傳播多少個真正的信徒！ 

同時，我這段時間，我不會再和你感應，你要學會用聖神的感動去判斷天主的意志，好了，就此再見！” 

靖康感觸道：“多謝美娜！” 

…… 

早上，去了牢房，對著好像麻木的開山宗犯人說教了一會，靖康便巡視了教區的文武建設，一切都按部就班的穩步發展，之後，返回教堂濳修。 

下午，靖康和一眾信徒結束了聖經的討論後，靖康下意識放下了筆記，朗聲道：“現在，我教你們祈禱中一種治療法——念力使用法。 

這裡有十多個人，都為我教的核心弟子，我希望你們要用心學習，以幫肋世上更多更多的平民，讓他們從聖神感受到主的愛和祝福！” 

孔仁，丘吉爾三人和多名墨子青年也耐心接受靖康的教授，如何把祝福和平安降落到更多貧苦大眾身上，他們也好向往祈禱中的神奇領域。 

靖康彈指四方，一道道神通術飛入眾人腦海，‘過目不忘’的神通令眾人意志更專一，心神更集中，所有的思緒都放緩而清晰無比，接下來是極為玄奧的解說。 

靖康朗聲道：“念力由信仰而產生，當你們不斷祈禱的時候，福至心靈，主便和你們的心更接近，你們信了主後，主便會賦予你們無形的力量，我稱之為念力。 

但你們祈禱時，閉目冥想自己的痛苦位置，心中要有求天主保佑的心，通過唸經文，以增加自己的信德、望德和愛德，那你們的意志便會得一種念力的力場。 

你們要想像，要用感覺化為虛無而無形的物質，而這種的物質便是念力，通過拉扯、切割，化為各種工具，以對患處清理雜質、破壞污衊的原理。 

這個力場的運用，便是你們的悟性所在，你們要因應自己的情況和不適，而通過念力去化為工具，分解痛苦的身體部位和堅持不懈的念力消除自身的痛苦。” 

丘吉爾疑問道：“那是否可治療巨大的痛楚，是否可令人康復重傷，教主？”這也其他人的想知的問題。 

靖康隨意的道：“不能，念力是輔助的工具，只能解決和意識有關的部位，同時重於悟性的使用！” 

左光鬥插嘴不解道：“那是否雞肋，用途不大？” 

靖康否決道：“人最多的意識為腦袋，身上也有許多意識，你們做不到，是理解力和悟性不足！ 

傷口的痛楚，是要用葯品來治療，但意識的感覺可以由念力去減少痛苦，所以念力的用法並不是讓人無畏生死，而是化解與身俱來的惡疾。” 

似乎明白眾人所想，靖康平靜的說：“悟性，只要多感應，多練習，就可以了，你們就依我所說的修行吧！” 

眾人開始閉目冥想，感受天主的意志和念力的形成，時間慢慢過去了，但還是很難找到形成念力的方法，正如教主所言，要以意識和主的力量交合而成形。 

忽地，武二郎清醒過來道：“有效果啊！我的腦部某一點的神經痛楚真的減少了，教主，真強啊！” 

發現眾人的疑惑表情，不好意思搔下頭，呆笑道：“大家別這樣看我！”發現不見教主的踪影，問道：“教主呢？” 

眾人白了他一眼道：“走了！”