为什么法师允许烧冥纸？
2025/09/04 18:58
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作者:行者 能觉
最近有人在我的一篇文章底下留言问：「为什么法师允许烧冥纸？」
我的回答很简单粗暴：因为我不是宗教极端者。
而且，我更想问的是：「法师烧冥纸」这件事，为什么需要被“允许”？
是不是我们对佛教的理解，已经变成了另一种“洁癖”？
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我出生的家庭，不是那种佛堂里供满经典、时时念佛的「佛化之家」，而是那种每年都会拜老爷（潮州“老爷”泛指神明）、清明扫墓、七月拜好兄弟的「一般家庭」。所以，当家中有长辈往生时，自然就是依循民间信仰的传统办丧。
如果因为我出了家，就要整场葬礼都换成佛教仪轨、不准烧纸、不准请冥间法师，搞得大家都不自在，只为了「合我宗派」，那不是修行，那是强迫症。
说到底，一个长辈的丧礼不是我一个人说了算的。我们家还讲辈分，要由自房的几位辈分比较大的一起决定，还得顾及其他房的意见和想法。换句话说——我说了也不算。
我能做的，就只是配合，尊重。
比如守夜时烧烧冥纸，替轮班烧纸的侄儿侄女搭把手，因为冥炉不能停火，需要整晚不断地烧。
试想一下，如果你家也有这样的文化，然后一个孩子长大出家了，回来面对家中办丧事，一叫他帮忙烧个纸、端个水，他就一脸正气说：「我是出家人，不能烧纸，不能碰这个那个。」
你是不是也很想赏他两巴掌？
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更重要的是，我们太容易把行为贴上标签，而忽略了行为背后的心识。
烧冥纸，它就是一种行为。
重点不是“烧不烧”，而是你赋予这个行为什么意义。
如果你边烧边想着：「烧多一点，阿嬷会保佑我发大财中乐透！」那当然是迷信，是颠倒，是以为烧纸能贿赂阴间官员。
但如果你心里清楚：「这是家族的传统，是一种表达哀悼与敬意的方式，我现在参与，是出于爱与尊重。」
那烧冥纸，其实和你点一盏佛前酥油灯没两样——是供养，是承接，是连接。
所以有没有如实才是关键。
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佛法讲的是如实知见，不是行为洁癖。
不要越学佛，越变成一个走火入魔的“禁止员”：
这个不能，那不能，看别人拜神就生气，看到人烧纸就冒火，好像自己代表佛陀来人间纠察。
那不是修行，那是精神内耗。
佛法不是来扭曲你的日常，而是教你如何用更清醒的眼睛看待它。
行为不是敌人，无明才是。
烧冥纸不是问题，问题是你有没有在烧冥纸的时候掉进贪、痴、迷。
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还记得阿嬷出殡那天，亲戚朋友都来了。
其中有几位是基督徒，我们家人贴心地提醒：“不用拿香没关系，我们理解。”
但他们却笑着回应：“没事，我可以拿。我不是拜她，是尊敬她。”
听了真的很感动。
有时候，我们总以为信仰不同就会冲突，其实根本没那么极端。
真正有信仰的人，更懂得尊重别人的信仰。
不是因为“我信什么”，就得“你也照做”；
而是因为我知道——彼此不同，但都一样重要。
就像你去朋友家吃饭，别人递上一杯你平常不喝的饮料，你不需要生气翻桌，说：“我信的不可以喝这个！”
而是点头微笑，温和婉拒或用你的方式回应——因为这是一种人情，不是辩论比赛。
有时候，一支香不只是“祭拜工具”，而是一种温柔的手势，传达的是一种：“我在意这段关系”的表达方式。
所以，别再用“我很虔诚”当成对别人无礼的借口。
信仰从来不该成为骄傲的姿态，更不是评判别人的尺。
真正的修行，不是把别人纳入你的标准，而是愿意站在对方的位置，也看见他的世界。
那才是谦卑，才是慈悲。
我们可以坚持自己的信仰，但别用“我是对的”去砸别人手中的香。
你信佛，他信耶稣，别人信祖先——只要出发点是爱、是善，佛都笑了。
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所以啊，别再拿“佛教徒”三个字当成你拒绝人情世故的挡箭牌。
别让佛法变成你自我优越的工具。
佛教徒，不能越修越不近人情。
真正的修行，是在传统里看清“空性”，
在烟火气中，活出智慧。
