🔴直貢女聖者康卓旺莫傳授灌頂之照片

直貢瘋行伏藏師悟色多傑的弟子，為我們所熟知者有漢人根造上師、朗欽加布仁波切、前世宗薩確吉羅卓等等。今天介紹另一位，女聖者康卓旺莫 (Khachö Wangmo) 。她出生於 1890 年，是康區邦日達杜 (Bangri Dadul) 的女兒。 13 歲時，曾進入死亡的狀態，一位上師下令一週內不能碰她。之後她甦醒，即所謂德洛（還陽者）。大部分德洛都有一些神通，能知陰陽兩界事，並且會給予在世者些忠告，在西藏，德洛是見證因果不虛的例子，所說亡人去處與生時所做所為相符，很多藏民虔信德洛所說的話，努力斷惡行善。見後文介紹。

1979年，康卓旺莫接手了策勒祖古創辦的策勒貢桑騰秋林尼姑庵。才勒貢寺是藏東地區最大的直貢尼寺，現有尼眾500多位。康卓旺莫尊者被認為是西藏最受尊敬的尼師一，是一位證悟很高的瑜伽士，以她徹知三世而聞名，深受整個康區的尊敬。

當康卓旺莫於藏歷火豬年十月二十三日（2007年12月2日）去世時，她的身體保持了三天的禪修姿態（圖當）。至尊直貢澈贊法王告訴才勒祖古和噶敏覺仁波切為她建造一座佛塔。

⭐️德洛འདས་ལོག（還陽者）

「印度達蘭沙拉的「西藏著作暨檔案圖書館」，至少收藏了十二本德洛記述，德洛常常是女人；一些德洛看起來像是尋常的在家眾，但是德洛這個經驗本身即是高深禪修證量的一個徵相，因此他們不可能是凡庸之輩。他們的敘述使人們對喇嘛所傳授、未見的輪迴五道的教法生起信心...」

🔴恰度祖古仁波切（Chagdud Tulku）的母親，也就是還魂師達娃卓瑪的筆記在她圓寂後出版，仁波切所寫的導言，略摘數段：

１．「在西藏，當我是個孩子的時候，有時候會發現我的母親德洛達娃多瑪被一群屏氣凝神的聽眾環繞，聽她述說前往輪迴其他五道的經過。當她說到淨土中的本尊時，她的臉龐煥發著光芒；當她描述地獄道和餓鬼道眾生的悲慘痛苦時，她的眼睛湧出淚水。她講述遇見某些人已故的親屬，她把死者在生前的未竟之事傳達給生者（或許是埋藏在某處、無法找到的錢幣或珠寶），或請求生者為其舉辦法會。她也從已經圓寂、地位崇高的上師那裡帶回修行的忠告，而在死亡此岸的上師則對這些忠告報以深深的敬重。

我的母親是一個喇嘛，擁有非比尋常的力量而受到全西藏人的敬重，但是她更以一個回陽人德洛的身分而出名。德洛（delog）是指跨越死亡的門檻，然後回到陽間述說其中經過的人。她的經歷不是幻想或瞬間的瀕死經驗。她全身冰冷、毫無氣息地躺在那裡整整五天，沒有任何生命跡象，但是她的心識卻自由地進入其他的輪迴道，而且常常有智慧白度母陪同護衛。她按照度母在淨觀中所給予的教導和指示，展開做為一個回陽人的旅程。這個做法違背了她的上師的冀望。她的上師們求她不要冒這樣的風險。

了不起的是，她這個十六歲的年輕女子對禪修有著如此深厚的信心，而且她禪修的功力勝過非常有智慧、年紀大她許多的喇嘛們。她被認證為白度母的化身，而白度母是一種力量強大、長壽和解脫有情眾生的證悟心。在達娃多瑪的童年時期，她就顯現出一種非常深刻的慈悲。前來我們營帳的乞丐，沒有一個不帶著她的供養離開。由於她把伸手所及的每一件物品供養出去，我的家人開始把貴重物品藏起來，免得她把這些物品送人。

在舉行大型法會期間，我家的黑色毛氈帳篷可以容納四百人。達娃多瑪和其他地位崇高的喇嘛被人們敬重地安排坐在法座之上。這些地位崇高的喇嘛，包括達娃多瑪四位名遍東藏的叔伯們。在修行儀軌時，她是一位完美主義者。數年前，我遇見一個僧侶，他記得在法會上吹法器吹得很差勁時，達娃多瑪因而發怒的情景。她的示現既激勵人們精進地從事造作的修行次第，同時也啟發人們認清任運明覺乃這些次第的根本本質。」

２．「當我的母親教導正確的行為舉止和因果業報時，她所經歷輪迴其他道的直接覺受確實賦予了她巨大的修行權威。沒有人懷疑她所說的話，不只是因為諸如東美創巴等偉大的喇嘛曾經親眼目睹她死而復生，也因為她知道已故者在生前埋藏錢幣的地點和行為。如果她沒有做為一個回陽人，直接從遇見的人口中得到訊息，她便不可能知道這些事情。在她的晚年，一名西藏商人是她最慷慨的施主之一，但他卻是一個頑固而不肯修行的人，直到我的母親告訴他，他已故的姊妹埋藏金錢的訊息，他才有所改變。」

３．「一九四一年，她在產下一名男嬰之後不久便過世。這名男嬰在兩年後死亡。她過世時才三十多歲，我十一歲。她的遺體維持禪修的姿勢數天，然後倒下，表示她的心識已經離開肉身。她在住處的屋頂上被火化。天空出現彩虹，有五隻禿鷹在頭頂上盤旋。在金剛乘佛教中，這五隻禿鷹象徵了悟的瑜伽士的勝觀。我確信她返回淨土，但是同樣的，我也毫無疑慮地相信她返回地獄道和餓鬼道去拯救和她結緣的眾生。在她的悲心之中，她全然無畏。」

４．「尚有其他的德洛記述─另一名女性修行者德洛林札卻登的記述也相當出名。印度達蘭沙拉的「西藏著作暨檔案圖書館」，至少收藏了十二本德洛記述。德洛常常是女人；一些德洛看起來像是尋常的在家眾，但是德洛這個經驗本身即是高深禪修證量的一個徵相，因此他們不可能是凡庸之輩。他們的敘述使人們對喇嘛所傳授、未見的輪迴五道的教法生起信心。

🌈出自 恰度祖古仁波切（Chagdud Tulku、嘉都仁波切）的母親達娃卓瑪傳記《穿越六道輪迴之旅》