2022年9月，我說我是觀察師尊3年才確定留下來，對方還說:【你哪來的智慧，觀察什麼?】
我是沒智慧，但是我會找【關鍵.獨特性】，那是2011年~2014年的我。
這就是我沒特殊神鬼感應，但是找到關鍵的三個點，我留下來了。
皈依前3年，沒特殊感應，很少夢境，我也沒相應，2014我仍然留下，就是因為這3個關鍵，我覺得 師尊很偉大。
(當然身邊有好的同門，大雄堂堂主.蓮耶上師.巧巧)
有三個關鍵，讓我2014年確定就是跟著師尊的。
1.【空性】，搜尋空性一堆文章，我就疑惑，看文字就會有了知空性?
剛好就讓我聽到蓮耶上師開示講到，本尊相應就會知道空性。還有當時 師尊講喜金剛。
所以我有了一個概念【空性，就是等你修到本尊相應，就會懂了，那些文字，只是文字，不是真正的堅固體悟，隨便一個大風大浪，就會被影響】
這更讓我確定，空性是要實修的，絕對不是【嘴巴說我知道空性了】，那都是文字佛法，出一張嘴而已，密教是不能只出一張嘴，要按部就班的實修，要對根本上師恭敬和敬畏，如果做不到這一點，離開也是好的。
蓮耶上師有一點很好，就是他會用簡單的詞語，教人懂，這是老師的特質，因為很多都是說了一大堆，文字堆砌，引用這引用那，又怎樣?要會文字的人才能懂空性?那很多沒讀太多書的人就不能了知空性?
2024/03/10 空性
https://blog.udn.com/akiko610/180382044
2.【無漏.拙火.內法】，我也疑問怎知道這人已經無漏?這人修拙火成就?修內法成就?誰能證明?我要一翻兩瞪眼的證明。
內法成就牽扯到本尊要相應，要無漏，要本尊相應，要守戒，誰知道你真修假修?裝模作樣?
師尊講喜金剛講義，說內法成就，會越來越年輕，皮膚會越來越白。
剛好，我也在一次睡不著的夜晚，亂看蓮耶上師的部落格，就看到旁邊的標題，我就點進去，我才知道原來修拙火的相貌改變是這個樣子，這就是我要的一翻兩瞪眼的東西。外表就能看，騙不了人的。
2023/04/20 修拙火後的相貌改變
https://blog.udn.com/akiko610/178977325
3.【慈悲】，誰知道你真慈悲假慈悲?怎麼用實際的證明?
加持.超度.身上有光那些我們肉眼都看不到，我就要一翻兩瞪眼的東西。
那時候，聽到蓮耶上師開示，就有講到【吸黑吐白】。
慈悲，不是捐錢，不是扶老奶奶過馬路，不是口頭上祝世界和平，那些都是微不足道，或是口惠而實不至，沒想到關鍵點就是【吸黑吐白】，那個才是身體力行的改變。
即使行者做到吸黑吐白這個層次，但是太少人會了，在裟婆世界善的力量還是微不足道。難怪會說佛不能改變業力。
2023年7月，看到南懷瑾大師一段話:【....不是說，一天到晚喜歡流眼淚就是慈悲心，那討厭死了，那叫愚痴心...】
2023年7月18日我寫下初稿【吸黑吐白】，但是就存在LINE記事本，附截圖為證。
2024年3月最近，看到慈成加参仁波切一篇文章
【问：如果想代替他人承担痛苦，应当如何发心呢?-“禅修释疑：过客”】
太好了，一篇文章，對比2個人，我要的就是這個。
003. 【卷一】甲一 甲一、明唯佛教是求解脫之道
師尊開示節錄:
密教裡面有利益廣大眾生。成就者，祂吸一口氣，觀想黑的進來，呼出一口氣，是白色的氣，把眾生所有的業，全部吸入自己的心中，化為白色的佛光；以佛的氣息利益天下眾生。這是密教才有的。
------------------------------------
附上南懷瑾大師開示節錄，截圖如下
------------------------------------
问：如果想代替他人承担痛苦，应当如何发心呢?
-“禅修释疑：过客”
🪷慈成加参仁波切🪷
我们此生中有没有遇到一种人，他在你经历黑暗时为你点起生命中的烛光，却丝毫不企图在你心里占据重要的地位，也丝毫不想控制你。
他们来点燃烛光就走了，彷佛是你生命中的一个过客，但这样的过客会给你留下温暖，会让你更相信自己，同时也相信别人。
问：如果想代替他人承担痛苦，应当如何发心呢?
答：
作为一名佛教修行者，遇到恶缘不但能坦然面对，而且也要有希求的勇气。
索波托云喇嘛有这样一段回向祈愿文：
“愿我依此善根，随时能为一切众生往生恶趣，并承担一切众生的痛苦，永不成佛。”
我想这样的发愿是非常勇猛而殊胜的，承担他人的痛苦也是一个甚深的窍诀啊！
如果具足这样的发心，就会很悦意地承受痛苦。
我个人来讲还做不到，但是当读到这段文字的时候，自然生起了不同于以往的信心。
-------------------------------
