我舉姚廣孝就是要說明，早就有人道.顯.密都修的，完全不衝突。只是你沒見識過而已，少見多怪，還笑人四寶呢，古代早就有人這樣做了呢~被我找到了，開心~~~感謝 師尊傳承大加持!

引用維基:

【姚廣孝生於醫生世家，十四歲剃髮為僧，先後學習天台、密教，最後改宗禪門，修持臨濟宗，法名道衍，號獨庵，人稱獨庵道衍禪師，並拜道士席應真為師，得其陰陽、占卜之術。】

我以前就知道姚廣孝，我只知道他佛道雙修，但我還真不知道他是道.顯.密都修，如果不是我的傳承提醒我，要我【細】看，我才發現，原來姚廣孝就是道顯密都修的人，天啊，我懊悔太晚發現了，要不然早就貼文回給一直嗆我的人。

我舉姚廣孝就是要說明，早就有人道.顯.密都修的，完全不衝突。只是你沒見識過而已，少見多怪，還笑人四寶呢，古代早就有人這樣做了呢~被我找到了，開心~~~感謝  師尊傳承大加持!

當然可能有人會質疑【網路亂寫】，嗯嗯是很有質疑精神，但是如果姚廣孝不是修持正法，怎能一路開掛過關斬將?還活到83歲?真的妥妥爽文大男主，一代傳奇。

姚廣孝，懂佛法又懂兵法，能掐會算，占卜.觀天象，真的奇才。這才叫高僧好嘛!

鬥智+鬥勇+鬥法，帥~~

一句話【曾經滄海難為水，其他通通不入眼】，不是我標準高，是其他都不如。

喜怒無常的朱棣都要敬他三分，重點是壓寶都壓對，打勝仗之後，還當起太子的老師，和編永樂大典，83歲去世，妥妥爽文大男主。

因為站在朱棣陣營，所以被罵，他的所學都被貶低，冠上妖僧名號，因為罵他的人肯定都是不如他的，達不到姚廣孝的高度，說不過別人，就往【道德方面扣帽子】。

例如:唐太宗和他的臣子們玄武門之變怎麼沒人用同樣標準看待呢?

例如:忽必烈殺業很重，八思巴是忽必烈的帝師，請問也要用世人罵姚廣孝的標準看八思巴嗎?(再寫一篇)

還有一個原因就是宋明理學那一套思想，的確很愛用高道德看人，純屬當時社會風氣，唐朝.元朝完全沒這問題，不過姚廣孝的高度，做到笑罵由人。

隨便搜尋姚廣孝，一堆都是在罵他，突然覺得跟 師尊.宗派好像啊，一堆都在罵，但是  師尊也是真材實料啊，26歲出道公布生辰八字在書上，如果不是真本事還能活到2023年啊?我查一堆其他教派，很多都沒把生辰八字公布網路的，很多都是年+月，就沒了，要不就是【只寫藏曆】，至少換算一下西曆吧，只有少數幾位出生年月日換成西曆，但真的很少，是怎樣，怕被作法哦?哦哦，我不能這樣講話，要講應該是他們比較低調或是弟子忘記寫了。

(為什麼我去查生日，因為我研究命盤，哈，結果都讓我失望而歸，一堆都不完整，好想知道他們的命盤啊)

(我都覺得我總是研究一些奇奇怪怪的，但是這些奇奇怪怪都給我意外的發現和驚喜，讓我發現一些【突破口】，哈)

姚廣孝並非都是殺戮之心，朱棣贏了之後，姚廣孝建議朱棣，不要殺方孝儒。

天下平定之後，姚廣孝拒絕還俗，拒絕享樂，仍然頂個大光頭住在廟裡，可能姚廣孝在廟中超度那些亡魂和懺悔吧。

姚廣孝出巡賑災蘇、湖等地，在抵達長洲的時候，把自己獲賜的銀兩跟布料都送給宗族與同鄉。

姚廣孝臨死前，請求明成祖，釋放禁錮已久的建文帝主錄僧溥洽和尚，明成祖答應了他。姚廣孝頓首感謝，之後不久去世。

歷史上還有一位懂佛法，又懂兵法的人，就是西夏景宗李元昊。

我好像都特別喜歡這種人，呵呵~~

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https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%A7%9A%E5%BB%A3%E5%AD%9D

姚廣孝（1335年—1418年），幼名天僖，賜名廣孝，法名道衍，字斯道，又字獨闇，庵號獨庵（獨菴），號獨庵老人、逃虛子，通稱姚道衍。江浙等處行中書省平江路（明為南直隸蘇州府）長洲縣（今江蘇省蘇州市）人。中國元末明初政治人物、禪宗僧人、詩人，明成祖靖難之役的叛臣之一，亦為協助朱棣篡位奪權的第一功臣。

出家為僧

姚廣孝生於醫生世家，十四歲剃髮為僧，先後學習天台、密教，最後改宗禪門，修持臨濟宗，法名道衍，號獨庵，人稱獨庵道衍禪師，並拜道士席應真為師，得其陰陽、占卜之術。道衍曾經在嵩山寺遊學，相士袁珙觀其面貌說道：「怎有這麼特異的僧人！眼眶三角形，體態像病虎一般，天性必然嗜好殺戮，是劉秉忠一樣的人物！」道衍聽後不但不怒反而大喜[1]。

助主篡位

主條目：靖難之役

洪武年間中期，朱元璋下詔命精通儒學經書的僧侶入考禮部，道衍沒有被授官，朱元璋賜袈裟送還[2]。洪武十五年，高皇后駕崩，明太祖選高僧侍奉各親王，為其誦經薦福。道衍被其朋友宗泐舉薦。道衍在選拔的會場上與燕王朱棣相談甚歡，請求入燕，朱棣同意，於是抵達北平，擔任慶壽寺住持，時常出入王府，行跡非常秘密，經常與朱棣密語[3]。

朱元璋死後，明惠帝剛即位後就開始大範圍的削藩行動。周王[4]、湘王、齊王、代王[5]及岷王紛紛獲罪、或被罷黜為庶人、或被迫自殺，情勢險峻。道衍於是密勸朱棣起事。朱棣說：「民心都支持他們朝廷，我們能怎麼辦呢？」道衍曰：「臣只知天道而已，何必討論甚麼民心！」於是朱棣漸漸下決心，並私下選派軍官，勾結部隊，並招募勇敢異能的人。道衍並在燕王宮道中訓練部隊，並在地下修建地穴，以厚牆環繞，周圍養雞鴨等動物，以掩蓋地下的修建兵器活動的噪音[6]。建文元年六月，燕府護衛百戶倪諒告變，逮官校於諒、周鐸等伏誅。兵部尚書齊泰命令北平都指揮張信逮捕朱棣，然而張信卻把此命告訴朱棣，朱棣於是決定起兵。當時正遇到暴雨臨近，檐瓦墮地，朱棣色變。道衍說道：「這是祥兆。飛龍在天，一定有風雨跟隨。王爺府瓦片掉下了，將要改用皇帝那黃色的瓦了。」之後燕兵起義，以誅殺奸臣齊泰、黃子澄清君側為名，號稱其眾為「靖難之師」。而道衍則在北平輔助世子朱高熾進行防守[7]。

同年十月，朱棣襲擊大寧的時候，李景隆乘間圍燕京北平。道衍則善于堅守，抵抗中央軍的數次攻擊，並也夜間派遣壯士偷襲。後燕軍回援，內外夾擊獲得大勝。李景隆、平安等先後戰敗逃撤。朱棣則圍困鐵鉉防守的濟南城長達三月之久仍不克。道衍寫信勸道：「部隊疲勞了難以克敵，請班師回北平。」朱棣於是返回。此後遭盛庸軍截擊，在東昌之戰時燕軍大敗，張玉被殺，再次返京。此時，朱棣打算進行稍微休整，而道衍則堅持積極備戰，並進一步招募勇士，擊敗盛庸且破房昭的西水寨[8]。此時，道衍對朱棣說：「不要再攻下城池了，而應當迅速進攻京師。京師衛兵少力量弱，一鼓作氣必然能攻下。」朱棣聽從了他的意見，並接連在淝水、靈璧擊敗中央軍，並渡過長江進入京師金陵[9]。朱棣在燕王府時，接觸來往都是軍人，而唯獨道衍是定策起兵的。當朱棣在山東、河北轉戰時，其部隊進退、戰機等都由道衍決定。道衍從未臨戰指揮過，但是朱棣攻下南京後，論功道衍為第一[10]。

輔治天下

在朱棣攻南京時，曾勸朱棣：「破城那天，方孝孺一定不肯投降，但請不要殺他，如果殺了他，天下『讀書種子』（比喻世代讀書的人）就滅絕了。」[11]，但是因為方的不屈，朱棣盛怒之下還是將方滅族。朱棣攻占南京後，即位稱帝，授道衍為僧錄司左善世。永樂二年四月，拜為資善大夫、太子少師。後恢復其姚姓，並賜名廣孝，贈祖父如其官。明成祖與其交談時，稱其少師的官名，而不叫名字，表示敬意。朱棣又命其蓄髮還俗，道衍不肯。朱棣又賜房屋與宮女給他，道衍都不接受。道衍則住在佛寺中，穿官服入朝議事，退朝後一樣繼續穿袈裟[12]。之後，出巡賑災蘇、湖等地，在抵達長洲的時候，把自己獲賜的銀兩跟布料都送給宗族與同鄉[13]。

朱棣即位後，廣孝收鄭和為菩薩戒弟子，法號福吉祥[14]。此外，廣孝還擔任監修、主持重修《明太祖實錄》；並與解縉等人修纂《永樂大典》，書成後得到明成祖的褒美[15]。朱棣在北京、南京往來，以及北伐時，廣孝皆留在南京輔助太子。永樂五年，皇太孫出閣就學，廣孝擔任侍讀說書[16]。

晚年行跡

姚廣孝到晚年後，著《道餘錄》[17]，專詆程朱理學，引起當時人們的鄙夷[18]。當其回鄉省親訪友，至長洲拜訪其姐，但姐姐避而不見；訪其友王賓，王賓跑走，遠遠喊著：「和尚錯了啊，和尚錯了啊。」於是姚廣孝又跑去見其姐，姐姐又罵他。廣孝體會到了眾叛親離的滋味，為之惘然[19]。

永樂十六年（1418年）三月，姚廣孝已經有八十四歲高齡，病重不能上朝，仍然在慶壽寺居住。明成祖駕車臨視，相談甚歡，並賜金唾壺。臨死前的姚廣孝請求明成祖，釋放禁錮已久的建文帝主錄僧溥洽和尚，明成祖答應了他。姚廣孝頓首感謝，之後不久去世[20]。