每到雞年，大批東南亞、藏區和云南人都湧入這架名山
新的一年是丁酉年，酉屬雞，農曆稱雞年。
百雞爭鳴迎新春，對於世代居住在
地形地貌神似一隻雄雞的云南人而言，
雞年一遊位於大理境內的賓川雞足山，
是對吉雞之年到來的最好祝福。
人們崇拜雞足山不是沒有道理：
1、雞足山是佛教傳入我國的第一座名山，是釋加牟尼大弟子迦葉的道場，是中國禪宗的發源地！沒有雞足山，不敢想像佛教在中國的傳播能如此廣泛和深入人心。迦葉大和尚帶著佛祖的袈裟到雞足山是為了迎接人類的未來佛——彌勒佛——的降世，足見雞足山在佛教上的地位到底有多重要！
2、雞足山還是禪宗的發源地，禪宗思想講究的是「現世報」，就是說，你從現在開始修行佛法，不管你以前做了什麼，哪怕你是手拿屠刀的屠夫，只要放下屠刀，你也可以立地成佛……這對不信來世的國人而言，教化作用無可限量！正是有了禪宗思想，佛教才開始被國人接受，一代代深入人心……在這樣一個地方許願，能不靈嗎？
3、雞足山上名剎林立，高僧大德代代傳承於此，人文景觀和宗教文化太濃厚！後來的人們在雞足山上的每一步攀登，都是踏著前世的高僧大德們劈荊斬棘開闢出來的善道。石鐘寺、祝聖寺、虛云禪寺、迦葉寺、金頂寺…幾乎每一處名剎都經歷過了幾百年歲月的洗禮卻總是香火鼎盛！石鐘寺、祝聖寺、虛云禪寺、迦葉寺、金頂寺…幾乎每一處名剎都經歷過了幾百年歲月的洗禮卻總是香火鼎盛！
4、雞足山是中國近代佛教史上的傳奇大和尚虛云法師重新挽救回來的佛教聖地，提到虛云和尚，這個活了一百二十歲的傳奇人物，故事就更多了！凡是瞭解一些虛云和尚的信徒，智慧、心智、意志大都會有重大啟迪，從此堅韌不拔地去努力。
5、雞足山有魅力無窮的自然風光！
雞足山是中國五大佛教名山之一，
山勢背西北而面東南，前列三峰，
後拖一嶺，形如雞足，故名，
其山在中國和東南亞享有盛名。
傳說，釋迎牟尼十大弟子中的迦葉，
抱金襤袈裟，攜舍利佛牙，來云南宣揚佛法，
是雞足山的「開山祖師」，「入定」於此。
雞足山上的佛教建築，始於唐，
繼於宋、元，盛於明、清，
直至民國仍有增修。
其間高僧輩出，名流寓賢亦有不少到雞足山訪友探勝。
明代著名的地理學家、旅行家徐霞客，
曾兩次登上雞足山，
用「東日、西海、北雪、南云」
來形容雞足山的自然景觀，
且云：「此不特首雞山，實首海內也。」
雞足山是我國著名佛教聖地，中國漢傳藏傳佛教交匯地和世界佛教禪宗發源地。
在茫茫云嶺高原之顛，在紅土藍天之間，
悠悠飄蕩的白雲之外，
矗立著一座伴日月、擎青天的巍峨清峰。
這就是自古以來與五台、峨眉、普陀、九華山齊名的佛教聖地，
中國五大佛教名山之一——云南雞足山。
素有「雞足奇秀甲天下」、
「靈山佛都、旅遊勝地」、「天開佛國」、
「華夏第一佛山」等美譽，
以「四觀八景」的奇風異彩名冠於世！
雞足山古稱青巔山、九曲山、蓮花峰。
遠古時期有迦葉開山「抱金襤袈裟，
攜舍利佛牙，入定雞足山，
辟華首門為華化道場」的傳說，
唐玄奘《大唐西域記》中有「乃往雞足山」的記載。
雞足山不僅是佛教聖地，還是自然景觀勝地。
游雞足山不僅可以領略千岩競秀、
古木參天、百澗爭鳴的自然情韻，
而且可以悟感「十里松風香霧迷」
和「天開佛國云為護」的靈光聖蹟神韻。
特別是登上海拔3248米的天柱峰放目縱覽，
但見山中奇峰匯聚，危岩千仞，石狀鬼斧。
東日在東方地平線上簇簇擁擁，景緻萬千；
西海在玉洱銀蒼環抱中，熠熠生輝，
宛若鑲嵌於大自然中的一粒珍珠；
遠眺麗江玉龍雪山
大自然的美在這裡匯聚，在這裡昇華；
大自然的美賦予了它超凡脫俗的品質，
塑造出了它玄妙絕倫的氣概。
明代徐霞客贊曰「日海云雪四觀，海內得其一，
已為奇絕，而況乎全備者耶？
此不特首雞足山，實首海內矣」。
據說，在雞足山求籤會非常靈驗，喜歡心想事成的朋友不妨誠心去拜佛，好運自然常伴！
又說到雞足山祈福許願，必須連去三年才靈驗，而且每一次去雞足山都有不同體會，比如第一年看到久違的星空，第二年看到了雞足山南觀祥云、北看玉龍、西看蒼洱的美麗風景，第三年體會風雨交加全程登山的辛苦和別樣的風情。
除了每一次登山體會到的不同風情外，更重要的應該是在堅持這項體驗中，人們能努力調整保持積極良好的心態，為達成自己的心願不懈地努力，幾年下來，每個人在生活、工作上都有不同的收穫，都有值得慶賀的事件，從某種意義上說，大家在佛前祈求的願望都達成了，都應心懷感激。
另外，在云南尤其是滇西地區、東南亞和藏區人民有一個代代相傳的說法：每逢雞年都要虔誠地去雞足山上香拜佛，這一年你在雞足山上許下的心願特別容易實現！
很多人對此都堅信不移，而且凡是去過雞足山朝拜過的信徒，無一例外地都受益匪淺！大量的關於某某人在雞足山上許願後美夢成真的傳奇故事，在現實中廣泛流傳著…
許多外地人外國人也是雞足山的絕對粉絲，雞足山給了他們無窮無盡的福報和啟發！
雞足山，最有靈性的地方！
提起雞足山，方圓幾十里外的人都曉得，它因為背靠西北，面向東南，前面伸出三支，後面分出一趾，形狀像雞腳而得名。
可是，假如再問一個雞足山為什麼像雞腳？曉得的人恐怕就不多了。聽老輩人講，這裡頭還有一個故事哩。
釋迦牟尼命報曉金雞去神州擇道場，用來傳經布道，金雞搧動翅膀，出了極樂世界，飛過神州九州，一路飛來，到了云南地界，見一座山峰山勢巍峨，就從天上飛下來，落在這山峰上。向前面崇山峻嶺看去，又見一座山峰高聳在云端裡，金雞用盡全身力氣再蹬，就踩不下去了，這山的主峰依舊是那樣高。
金雞醒悟了，這是如來要它留下的記號，以後迦葉來此建寺就有了依據了。金雞選了地址，留了記號，飛回西方回了如來法旨，如來順口取名這山叫雞足山。
萬佛之光，迦葉為世尊第一上首，
五嶽以外，雞足乃天下有數名山。
雞足山全山奇山四十，險峰十三，崖壁三十四，幽洞四十五，溪泉一百餘；有保存完好的原始生態景觀，千年古樹隨處可見；有珍奇異獸數十種。古人用一鳥、二茶、三龍、四觀、五杉、六珍、七獸、八景來概括雞足山的自然美景。
登臨山頂遠眺，可東觀日出，西望蒼山洱海，南賞祥云，北眺麗江玉龍雪山，徐霞客譽之為「奇觀盡收今古勝」，「此不特首雞足山，實首海內矣！」明清的鼎盛時期，廟宇達300多座，僧尼5000多人。
重點值得一說的是，藏族同胞自古就有朝拜雞足山的風俗，尤以雞年為盛。每年農曆三月十五前後，成批的藏民攜帶簡單的糧食衣物，坐車或開著農用車，千里迢迢到雞足山來朝拜。他們當中，年紀最大的有七十多歲，年紀最小的剛剛滿月。通常先到鶴慶辛屯天子洞象徵性地取到打開華守門的「鑰匙」，再到鶴慶黃坪天華洞朝拜睡佛，並摳一小塊睡佛身上的土，據說吃了能治百病，然後再趕赴雞足山。
純真的朝拜
一是源於藏族信教群眾對雞足山的敬仰。在藏民心中，雞足山是一座神秘、神奇的聖山。據傳，雞足山是如來佛祖生前到過的兩座聖山之一。藏民認為，在一個人的一生中，只要朝拜雞足山三次，臨終時靈魂就會回歸佛國樂土；如果在華首門叩拜一百零八次，就可以投生為人七次。
朝拜者
二是因為金雞與佛教的淵源。據傳，雞足山是「金雞擇址」之地，而金雞在佛教中佔有較為重要的地位，有「金雞銜米以供諸佛」的說法，同時金雞也是天龍八部中的第一部「大鵬金翅鳥」。又傳在遠古時代，東海裡有座大山，山上有棵擎天立地的桃樹，樹頂有只金雞，它一啼唱，天下的雞就跟著叫起來了，一起把白天「叫醒」，才有了人類的白天。雄雞代表光明，雞足山代表的是光明世界，在佛教中，還有人死後身體化為一團冷氣的說法，只有通過修煉才能抵達光明世界，而那個光明世界就是雞足山。
三是雞足山為如來佛祖首座弟子迦葉守衣入定處。相傳，如來首座弟子迦葉抱金縷袈裟、攜舍利佛牙，來到雞足山華首門宣講佛法，並按如來寂滅前開示守衣入定於華首門中，等待數十億年後，未來佛彌勒菩薩降生，並輔佐他教化眾生。藏區每年正月十五，會舉行「迎佛節」法會，以示對未來佛的期盼和歡迎。由此可見，雞足山在藏民心中的地位十分重要。
四是茶馬古道貫穿云南和西藏，大理的茶葉曾經通過馬幫大量銷往西藏，大理的洱海和雞足山早在藏區有口皆碑。加上著名史詩《格薩爾》在大理的流傳，尤其是《金雞格薩爾》，講述了格薩爾王追殺妖魔至雞足山的故事：當時，妖魔變成一條大蜈蚣，格薩爾就變成一隻閃閃發光的金雞，將妖魔降服，而雞足山也由此得名。可以說，兩地文化的交流更為藏民朝拜雞足山締結了千絲萬縷的聯繫。
如今，隨著交通業的快速發展、雞足山知名度的不斷提高和景區服務的進一步提升，更多的藏族群眾源源不斷地來到雞足山，或朝拜，或訪友，或旅行，或交流佛學，還在一路堆起了瑪尼堆，成為雞足山又一道別緻的風景，訴說著雞足山作為藏傳佛教與漢傳佛教交匯地的新篇章。
雞足山那麼有靈性，又有那麼多景點，哪些是不能錯過的呢？
華首門
華首門是雞足山的靈魂，在整個雞足山享有尊者的地華首門高 40 米，寬 20 米，上部圓形石崖突出近 3 米，中間有一道垂直下裂的石縫，把石壁分為兩扇，「門」的中縫懸掛著距離大致相等的石，這就是「石鎖」，簷口、門楣清晰可辨，酷似一道緊緊關閉的石門。
遊人至此，仰觀峭壁危崖直摩蒼穹，猿猱難攀，搖搖欲墜；俯瞰幽谷深澗，雲霧縹緲，深不見底，若置九霄。
佛經記載迦葉尊者持釋迦牟尼的金縷袈裟、盂缽到華首門入定，等待未來佛彌勒出世時才開門向他傳承佛祖衣缽，所以華首門是輕易不會打開的。
華首門南側有一眼金雞泉(又稱眼藥泉)，相傳迦葉入定時徒弟追趕不及，石門已關，在此痛哭，聚淚成泉，俗傳此泉能治眼病，一些患眼病的朝山者常來這裡以泉水洗眼。華首門北端，有泉名受記泉，佛教傳說為迦葉尊者受記為僧處。華首門朝拜大迦葉，華首門上找尋虛云老和尚頭像。
祝聖寺
祝聖寺原名迎祥寺，又叫缽盂庵，始建於嘉靖年間。萬曆時，名士李贄兩登雞足，住在缽盂庵，寫《李卓吾先生談禪樓》作紀念。清嘉慶後，庵沒有人住，慢慢衰頹。1905年，虛云和尚上山，發願擴建寺院，創立十方叢林。他親自到國內外募化功德，籌黃金萬兩，來建此寺，十年始成。
空心樹
空心樹，又名靜禪古樹，空心樹為高山栲--櫟樹，樹高50米，外直徑約3.5米，是元代遺留下的古木，樹齡約700多年。此樹最奇之處，在於樹幹中空成穴，中空內徑2.7米、洞高3.5米，可容20人立足、8人盤膝而坐。
除了樹幹中空成穴、樹型奇特外，還與一位得道高僧有關。據雞足山志書所載，明萬曆年間，廣西高僧如下來雞足山，曾在樹洞中靜修40年，為羲印、擔當等高僧所推崇。他在樹洞中支一床，供一佛龕，置一土灶，練禪打坐，還供遊人在此小憩。樹洞佛龕供奉有阿彌陀佛像，又稱"無量壽福"、"接引佛"，能接引眾生到極樂世界。
金頂寺
雞足山的重中之重就是海拔約3200米的金頂寺，
以及高高聳立的楞嚴塔。
雞足山金頂寺金殿是按照昆明金殿的造型
結合金頂寺的建築風格用純銅鑄成，
金頂寺金殿的落成，金燦燦的光好不刺眼。
現在的金殿是2006年花費人民幣一千五百多萬，
黃金二十三公斤重建。
雞足山素有「天開佛國、靈山佛都、
華夏第一佛山」 等美譽。
當地人有這樣的說法：
如果起心動念要去雞足山，
幾日之內必得成行，而且要連續去三年！
第一年來許願，因為雞足山的道場非常的靈驗；
第二年來還原，表達對神佛的一種感激之情；
第三年來了願，表達你對許下願望的了結，表示有始有終。
雞足山朝聖旅遊攻略：
昆明到大理（賓川）雞足山交通便利，乘車、自駕皆可。到達雞足山後——
1、可以騎馬下山或上山，現在到雞足山的路已經重修，交通很方便。 2、住宿，如果在山下住宿的話費用相對便宜，100-200，可以洗澡，上網。如果要看日出就必須在山上住宿，費用相對貴一點，260或以上，如果要可以洗澡的房間，價格就更貴一些。可以提前一天先在山下住宿，第二天再上去，順便在山頂住一晚。現在是淡季應該相對旺季稍微便宜。 3、氣溫這段時間比較低，山上氣溫更低一點。多帶幾件秋冬的衣服就可以了。晚上睡覺時可能會有點冷。 4、騎馬的話去年是60-80一人，不知道現在有沒有漲價，但是即使漲價也最多二十元。
雞年伊始，去一次雞足山，許一個願望，圓一個夢想！
