6 月 22 日 (週二) 10:00 至 12:00
講題：導覽的樂趣與重要態度
1.導覽有何趣味－學習真快樂，常識多滿足，沒考試壓力，有肯定鼓勵，排除利益心，滿懷分享情。風景有多美，全看導覽一張嘴；走遍世界各地,往往留下的是許多一面一會的異地人情,來賓遊客會因導覽人員而對這地方和文化留下難忘的情感。
2.導覽像唱歌－唱歌要好聽,需要好歌,需要唱得準,唱得好,唱得有個人風格,同時,唱歌的人要喜歡唱歌,喜歡這首歌,這樣才會有感情;相同地,導覽要好聽,需要好的導覽稿,需要說得準,說得好,說得有個人風格,同時,導覽的人要喜歡導覽,喜歡導覽的事物,這樣才會有感情,才會「說得比唱得還好聽」。
6 月 24 日 (週四) 10:00 至 12:00
講題：導覽的技巧與練功方法
3.導覽稿缺乏－大多數導覽人員都是上課接收長篇大論的講授,看眼花潦亂的資料,憑記憶,模仿,再累積經驗來導覽,大多沒有建立或流傳導覽稿供後進人員來練功(可能是私藏之用吧),所以導覽多是個人臨場發揮,要完整的經驗傳承,保存成果,十分不容易;試想,沒有固定的歌詞,曲調,如何讓人來練歌?如果沒有固定的導覽稿,如何讓人來練導覽?要先練正確,練熟練,才能加入個人風格和加以變化。
4.設計導覽稿－如果能獲得好的導覽稿最好,但不容易;如果獲得了,也要自己對這導覽稿有深入的感情和認同,否則有了也沒用,正如一首好歌,給不會唱的人來唱也不會好聽;如果沒有好的導覽稿,該怎麼辦?自己寫,自己寫最容易有感情和個人風格。如何寫？原則:要勘察實地實景實物來感受,再來寫;並把握:看得到才說,有效果才說,說完記得住,聽完茅塞開,用創意包裝,以趣味串連,從人性出發,將自我開放。
5.導覽小技巧－三不說：看不到不說，來賓累不說，沒感覺不說；認識來賓的吸收結果－聽完丟大半，看完留一半，試完就說讚。
6.導覽實作－以原民會戶外藝術品介紹來寫稿,再修稿,再練習,準備上場。
6 月 29 日 (週二) 10:00 至 12:00
講題：為來賓導覽的實戰準備
7.延伸補充－導覽和旁白不同,旁白乍聽不錯,聲音好,如果稿子好,夠口語,也會很有效果,好像是電視報導節目,又好像是語音導覽機,但是畢竟沒有親身接觸,眼神交會,互動回應,所以不會留下感情和深刻影響,試想,誰會對語音導覽機發生感情?
8.功力加強－內在動力態度是根本,心中要抱持「我好高興看到大家,我好開心可以為大家分享」,那麼從開頭見面問候所流露出來的力量就會打動來賓;再加上運用說故事,團康,歌唱的內容和表演的味道,互動問答的帶動,完美有力會獲得掌聲的結尾,就非常非常棒了! 最後提醒：擴音器運用,隨身道具,導覽位置,時間掌握。
10:00-10:10 手語歌「海洋」
10:00-10:20 團康「白浪滔滔原住民大問安」
* 布農-烏尼難/合胸,阿美-乃衣厚/圈喊,排灣-馬里馬里/振臂;
太魯閣-馬魯酥/紋面
10:20-10:35 兒童導覽原則-
1.開場問候態度2.三分鐘就決定3.清楚口語易懂
4.特重有效互動5.音樂團康包裝6.實物實作重要
7.時間企畫掌握8.有獎徵答有效9.結束掌聲合影
10:35-10:40 伙伴 [秀] 的導覽稿分享
10:40-10:50 擴音器,音樂(音響,吉他),
驚喜道具(百合,原民偶,山豬,黑熊,蛇偶)
10:50-10:55 手語歌「山上的孩子」
11:05-11:40 解說組實地導覽（「意念」合影）
11:40-12:00 疑難討論
高雄市 原住民主題公園公共藝術
及 原民會建築裝飾藝術 導覽
壹、原住民主題公園公共藝術
一、主題：變遷與傳承－表達「台灣原住民經歷的變遷考驗及傳承方向」，變遷考驗有什麼？（提問：部落裡的？文化上的？）傳承方向在那裡？（提問：部落發展？文化資產？）
二、作品：
(一) 意念－作者「雷恩」，具有排灣族特色的高聳圖騰，六公尺長的青銅刀代表神靈從天而降、賜給部落頭目的生存權力；半球體則象徵生存的大地和祖靈居住的陶壺（傳說天神將蛋生在陶壺裡，並由百步蛇保護，後來誕生了排灣族的祖先）；地上彩色拼貼代表著美麗的琉璃，也象徵著天地人之間生生不息的關係。
(二) 生命記憶的編織－作者「雷恩」，13族群主題特色和生命記憶；太魯閣－白服山菱、布農－高山、卑南－巫師、邵族－水鹿、阿美－歌舞、泰雅－紋面（成年、巧織與善獵）、排灣－階級、達悟－漁團、鄒族－羽毛、撒奇萊雅－阿美、魯凱－百合、噶瑪蘭－宜蘭、賽夏－矮靈。（少賽德克，電影開拍中）
（提問：有那14族？告知記憶口訣）
(三) 心靈懸掛的地方－作者「安聖惠」，巨大與柔美的線條，表達對家的思念。魯凱語的「家屋」（作為家的屋子）本來就有「靈魂懸掛之處」的意思，是家人們心靈思念安頓的地方，作品的結構像家屋，也好比女性的子宮舒展為優美的花朵，花瓣尖端的露珠有如懸掛的靈魂，緊扣著孕育與傳承的緊密關係。
（提問：為什麼原住民常常不能住自己的家裡？是因為工作？安全？）
(四) 傳承－作者「尼誕‧達給伐歷」，溫馨的部落傳承形象，較高者代表部落的長者（VuVu：阿公），穿著原住民的盛裝服飾，較矮者代表部落裡的年輕孩子們，阿公要為孩子們傳授部落的傳統智慧和自然法則。
（提問：你覺得部落智慧傳承的重點有那些？）
(五) 寧靜的巨大－作者「哈拿‧葛琉」，馬賽克拼貼藝術。採用象徵「純淨聖潔」的「百合花」主題，表現出安撫原住民心靈和保護族群生命的巨大寧靜力量。
（提問：是什麼花？有什麼意義？）
貳、原民會建築裝飾藝術
一、頭飾與吊飾（山豬牙、琉璃珠）
二、圖騰（案）（百步蛇、太陽、勇士）
三、拼板舟（與獨木舟的差別、太陽、三色、勇士、海浪）
四、雕像（番刀、老鷹羽毛、百步蛇）
五、服飾（各族特色分析）
