達真堪布解說《華嚴經》的「一切唯心造」
2021/04/26 12:22
瀏覽240
迴響0
推薦0
引用0
他解說得非常好，台灣佛教界還沒有人能像他這樣說明。另外，耶教舊約被竄改，以致於造成兩位的上帝，一位是真實的造物主，就是法身佛，一位被阿努納奇人冒名頂替，這是耶教的一大缺失。
達真堪布：如來藏與造物主
節錄
我們講的如來藏就是指遠離八邊戲論的大空性。如果代表大空性，怎麼稱呼都行，稱呼其為天主、神我或自在天等都可以。
我們講真如或如來藏，講一切法都是從如來藏中顯現的。有的人也許會有疑惑：這些與外道講的造物主有什麼區別啊？二者不同。如來藏是空性的，造物主是實有的。如果外道承許的造物主也是指大空性，那就沒有問題，誰也沒辦法遮破。此時，如來藏和造物主意義相同，名稱不同。實際上，外道講不了大空性，他們講的神我、天主等是究竟實有的，這就有過患了。
因為諸法的究竟實相是遠離一切戲論的，而一切戲論都可以含攝在八邊里，所以遠離八邊戲論也就遠離了一切戲論，這叫大空性。如果把大空性稱作天主，沒有問題。輪涅一切法都是從大空性中顯現的，因為是空性，所以才有這些顯現；若不是空性，就不能有這些顯現。我們講的如來藏就是指遠離八邊戲論的大空性。如果代表大空性，怎麼稱呼都行，稱呼其為天主、神我或自在天等都可以。
你可能會有興趣的文章：
限會員,要發表迴響,請先登入
