【千江有水千江月】為蕭麗紅著名的作品，其名源自宋朝 《嘉泰普燈錄》「千山同一月，萬戶盡皆春。千江有水千江月，萬里無雲萬里天。」 ─  而此偈源自於【大方廣佛華嚴經‧離世間品】中普賢菩薩所云：「菩薩清涼月，遊於畢竟空。垂光照三界，心法無不現。」 ─ 這是譬喻菩薩聖德與眾生心(意識)之間的關係。

大學時的女友介紹我讀【千江有水千江月】，這也是我所讀過蕭麗紅唯一的著作，當時對這部書我並無多大感覺 (結果我竟然如書中主人大信至外島(馬祖) 服役，女友至美國求學，而與女友之間的情愫也無可避免地產生變化)。

蕭麗紅有一部 (絕版的？)【桃花與正果】。顧名思義，文中桃花隱喻人一生中的異性朋友，正果比喻這些異性朋友中成為 (未必是唯一) 婚姻伴侶的那位，而文中男女主角為了尋找自己的正果，合而離、離而合。

世間男女因情(慾)而出現世間，而多數其一生似乎也如同「蠅愛尋光紙上鑽」般地離不開情(慾)，尋尋覓覓的結果卻是「不能透處幾多難」，而生命將結束時才有「 始覺平生被眼瞞」的感嘆。

世間(不論含蓄與否)男女的情慾，皆離不開「汝愛我心，我憐汝色」的纏綿。而許多 (無論高貴典雅與否的) 紅男綠女，亦想方設法地將自身的外在條件創造得吸引他(她)人的注意及讚賞。殊不知因此種膚淺的態度所創造出來的外在條件猶如陽燄，是經不起這迅即轉變的環境的考驗。其結果不是面對伴侶的另尋他歡，就是終日惶惶於失去自己心繫的眷屬。

人間的芬陀莉花猶如鳳毛麟角，而恆住不變的正果亦如同龜毛兔角。不明白「欲為苦本」的世間男女，依然會如同飛蛾撲火般地追求愛慾，而其所引發的憂悲傷痛也將永無止境地纏縛於彼。

後記：

• 眾生因心垢(雲)之故，無有因緣現見佛、菩薩之聖德(天)，一旦開達明澈，自可「萬里無雲萬里天」。
• 「菩薩清涼月，遊於畢竟空。眾生心水(垢)淨，菩提影現中。」是流傳較普遍的偈子。
• 「我愛汝心，汝憐我色， 以是因緣，經百千劫，常在纏縛。」憐，愛也。