眼見為真？（網路圖片，若有侵權煩請告知）
引自 http://www.wretch.cc/blog/jeansc/13714962
有佛法就會有想法。說個簡單的禪學．．．
有一天傍晚，佛祖沒有點蠟燭，在黑暗中悟道。這時，有一個弟子來向佛祖請示，問道：「佛祖，佛經說有極樂世界，但是我們都沒有看見過，怎麼知道它到底存在不存在呢？」
佛祖不答反問：「牆角有一把斧子，你信不信？」
弟子聽後在黑暗中向牆角看去，可是他瞪大眼睛左看右看，卻什麼也沒有看見，只好說：「佛祖，我看不到啊！」
佛祖嗤啦一聲劃了一根火柴，點燃了一支蠟燭，指著牆角的一把斧子對弟子說：
「你看不見的不一定不存在！」
弟子當下大悟。
☆智慧禪☆
眼見不一定為真！
世界變得越來越複雜，很多真實的東西卻往往隱藏在事物的背後。
如果僅從表面來對事物進行判斷，很容易被假像迷惑，所做的結論也是站不住腳的。
透過現象認識本質，才能在生活中少犯錯誤！
分享一則～禪的學習～
有一天，洞山良价禪師向雲巖曇晟禪師辭行，準備往他處去。
臨行前，洞山良价禪師忽然向雲巖曇晟禪師請示說：
「老師，您老人家百年以後，如果有人忽然向我問起，老師您的風姿道貌如何，請問我應該怎麼回答才好呢？」
雲巖曇晟禪師沉默良久才說：「只這是！」
聽到雲巖曇晟禪師這樣的回答，洞山良价禪師只是沉吟不語，難以領悟師意。
雲巖曇晟禪師於是又對洞山良价禪師說：「你要承當啊！務須審慎仔細。」
洞山良价禪師不解雲巖曇晟禪師為何如此提示他，用意到底在那？
有一次，洞山良价禪師在過河時，看見水中自己的倒影，這才豁然醒悟雲巖曇晟禪師的話，當下便作了一首詩偈：
「切忌從他覓，迢迢與我疏；我今獨自往，處處得逢渠。渠今正是我，
我今不是渠；應須恁麼會，方得契如如。」
佛所說「凡所有相，皆是虛妄．．．．照字面來講，虛是不實，妄是不真。不實不真，不真實，非真實，稱為虛妄。眼看實實在在擺在那兒的物體呀，誰能說它是假的呢？物體存在的形式是和它的表現形式不同的。而我們的眼睛會把我們物質空間所見的物體給固定住，被人眼的可見波長給限制了。
心理學家對錯視感的研究相當有興趣，因為這些現象可幫助我們推導人類的知覺歷程，而在藝術設計的領域，錯視也常被廣泛應用，增加趣味性。以下就來看看一些常見的錯視圖形。
有幾個小童呢？
黑天鵝還是白天鵝在飛翔？
哪條線比較長(A─B vs. C─D)？答案：一樣長。
不可能的樓梯：走這個奇怪的樓梯會發生什麼？最低一級和最高一級台階分別在哪兒？
上樓還是下樓？
不可能的棋盤：這個橫盤是如何成為可能的？
走廊幻覺：站在前景的小人和站在後景的小人同樣大小嗎？
哪個是凹？哪個是凸？
威爾畢克的顛倒卡通畫：把圖像倒過來你將看到另一番場景。
是兩個老人或是兩個年輕人？
亞里斯多德幻覺：這是一種離奇的手感幻覺。試著把一只手的食指和中指相交叉，用交叉的手指內側──實際是這兩個手指的外側──輕輕夾住鼻子，你會覺得自己有兩個鼻子。
這些有趣的圖片，有沒有引發您對眼見世界的疑慮呢？好不好玩．．？
8樓. *心蕾*2010/12/24 18:12以為灑脫??? !!! ^_^
以為灑脫??? !!! ^_^ 
回覆此篇 刪除 2010/12/24 02:36 天啊! 閣下從2004年就開始做這種事? 老網友耶,嘆!!!
呵呵呵))))))))) 您自個兒把它放大,複雜化的,莫怪! 早安~
無意中發現的,也留了言,就再備一份給您吧!http://blog.udn.com/nonigood/guestbook
*心蕾* 於 2010/12/24 18:12回覆
真善忍
等級：7
留言｜加入好友 真善忍
2010/12/24 01:55 原是想來留言存大師,請提"邪教"之前先清楚何謂"邪教",很遺憾我的兩處回應都被兩位刪除了,更難過看到兩位的對話,完全沒有羞愧反省之意!只急找卸責脫逃之道,可想而知兩位如何教導下一代了,人心啊... ...!!!
其實只要不做虧心事,無時不心安自在呢!
天理昭昭!我無能也無意說教,一句痛心的"對不起,打擾了,兩位!! "真心歡迎兩位走入修"真、善、忍" ,提高心性的正道!
沒刪妳任何一則留言，眼睛自己看清楚，怕妳誤刪了可能還會懷疑我，
我自己都還備留一份
．．．．．．．．．．
不過我不想陪妳玩，這則文章我也不會關，
如果你想繼續玩請妳連接到妳家自己玩
*心蕾* 於 2010/12/24 18:21回覆
7樓. 三點鐘2010/12/24 08:15真真假假
真真假假
我只看到八個童子軍,其他眼光均很難看出,
這個好像很糟糕,該找眼科瞧一瞧,好像有點閃光及亂視,
否則上面看起來,眼睛多朦朧,奇怪奇怪......除了牙齒怪連眼睛也怪真的要找眼科,
謝謝格友讓我知道我眼睛有問題,祝福您,謝謝了....
6樓. 真善忍 好2010/12/24 02:36以為灑脫??? !!! ^_^
天啊! 閣下從2004年就開始做這種事? 老網友耶,嘆!!!
呵呵呵))))))))) 您自個兒把它放大,複雜化的,莫怪! 早安~無意中發現的,也留了言,就再備一份給您吧!http://blog.udn.com/nonigood/guestbook
真善忍 2010/12/24 01:55 原是想來留言存大師,請提"邪教"之前先清楚何謂"邪教",很遺憾我的兩處回應都被兩位刪除了,更難過看到兩位的對話,完全沒有羞愧反省之意!只急找卸責脫逃之道,可想而知兩位如何教導下一代了,人心啊... ...!!!
其實只要不做虧心事,無時不心安自在呢!
天理昭昭!我無能也無意說教,一句痛心的"對不起,打擾了,兩位!! "真心歡迎兩位走入修"真、善、忍" ,提高心性的正道!
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5樓. *心蕾*2010/12/24 01:26請～
我2004年就在聯網，從沒列過任何一個人黑名單，所以也不會列你為黑名單
所以．．．儘管舒發你的情緒吧～
我開放回應讓你說．．．
請～
不過我要睡了．．．希望您也早點休息～
晚安～
其實物體本身，可能不是你肉眼所能見的空間中的這個狀態。例如在顯微鏡下看人，整個身體是一個個鬆散的、由小分子細胞構成的，就像沙子一樣，顆粒狀的、運動的，電子圍繞著原子核在運動著。身體表面也非光滑的，而是不規則的。宇宙中的任一種物體，鋼、鐵、石頭都是一樣，它裏面的分子成份都是運動的，整個形式你都看不見，其實它都不是穩定的。這張桌子也在蠕動著，可是眼睛卻看不見真相，這雙眼睛能給人造成一種錯覺。
眼睛就像照相機鏡頭一樣，看遠處，鏡頭會伸長；看黑的地方，瞳孔會放大；走亮的地方，瞳孔要急劇縮小，不然的話，一個閃光甚麼也看不清。眼睛攝取物體只是一種工具，透過眼睛去看，再由視神經傳達到大腦的的松果體，使它反映出圖像來。
這是你說的引用你師父的話，我刪掉的部分。
http://www.wretch.cc/blog/jeansc/13714962
*心蕾* 於 2010/12/24 01:34回覆
18樓
18樓
jeansc 您好:
本人所寫的這篇心情隨筆---眼見為真？圖片取自於貴網站， 某位法輪功學員說該取得您的同意，不過就個人了解，這些圖片該是心理學系視覺錯覺實驗的圖片，不屬於任何人所有，早在很久之前就看過，不過為尊重還是特來告知，若有不妥煩請告知， 謝謝您！http://blog.udn.com/aa095103/4725523- *心蕾* 於 December 24, 2010 12:22 PM 回應
*心蕾* 於 2010/12/24 12:26回覆 -
4樓. *心蕾*2010/12/24 01:15遁逃了得?!
閣下刪得快啊,然是否 2010/12/23 17:03 發文 瀏覽 71｜回應 2｜推薦 19
觀察近四個小時了... ...是否該勇敢表示什麼呢??
侵權盜法
對不起,閣下洋洋灑灑一大篇,多所引用,其他的我不予置評,然其中原文複製我李洪志師父所傳之法
輪大法.乃侵權盜法,本人不得不提出嚴正申告:下列為原文出處,眾看倌請明察秋毫,眼見為憑... ...
http://www.falundafa.org/book/chibig5/zfl.htm轉法輪(李洪志)第二講 關於天目的問題 第四段第四行開始
例如在顯微鏡下看人是個甚麼樣？整個身體是一個鬆散的、由小分子構成的，就像沙子一樣，顆粒狀的、運動的，電子圍繞著原子核在運動著，整個身體都在蠕動著、運動著。身體表面不是光
滑的，不規則的。宇宙中的任何一種物體，鋼、鐵、石頭都是一樣，它裏面的分子成份都是運動
的，整個形式你都看不見，其實它都不是穩定的。這張桌子也在蠕動著，可是眼睛卻看不見真相
，這雙眼睛能給人造成一種錯覺。
第六段第二行開始
眼睛就像照像機鏡頭一樣，只起到一種工具的作用。看遠處，鏡頭會伸長，我們的眼睛也在起這樣一種作用；看黑的地方，瞳孔要放大，照像機在黑的地方拍照，那個光圈也要放大，不然的話
，曝光量不足，都是黑的；走到外面很亮的地方，瞳孔要急劇縮小，不然的話，晃眼，甚麼也看
不清，照像機也是這個原理，光圈也要縮小。它只能夠攝取物體，它只是一種工具。我們真正看
東西，看一個人，看一個物體存在的形式，是在人的大腦上成象。也就是通過人的眼睛去看，再
通過視神經傳導到大腦的後半部份的松果體上，在這一區域中使它反映出圖象來。
第 三 講 http://www.falundafa.org/book/chibig5/zfl_3.htm#10
法輪大法學員怎麼樣傳功 第四段
不允許你用我的原話當成你的話講，否則，就是盜法行為。你只能用我的原話講，加上老師是怎麼講的，書上是怎麼寫的，只能這樣去談。為甚麼呢，因為你這樣一說，就帶有大法的力量存在
了。你不能用你知道的事情當成法輪大法來傳，否則你傳的就不是法輪大法，你等於破壞我們法
輪大法。你按照你的想法，按照你的思想去講，那不是法，不能夠度人，也不能夠起到任何作用
，所以誰也講不了這個法。
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真善忍
等級：7
留言｜加入好友回樓下(請勿護短,以免物以類聚):
1,文章引用是要註明出處-->但願格主清明註明出處,不意常見"偷"掛嘴上,"逃"是真!
2.自詡法輪功是宗教，宗教的經文還有版權？-->法輪功不是宗教,即便出版任何宗教的經文都有經文大標題,原出處,原著者吧!轉法輪網路觀看下載完全免費,只是請尊重原著者,師父說:不允許你用我的原話當成你的話講，否則，就是盜法行為。你只能用我的原話講，加上老師是怎麼講的，書上是怎麼寫的，只能這樣去談。為甚麼呢，因為你這樣一說，就帶有大法的力量存在了。..誰也講不了這個法。"
3."一大片"狗皮膏藥貼上來 --> 表示格主貼得蠻多的,呵呵~物證,請各位對照的~
4.格主姑且不論有無引用-->捫心自問,有or無,您說呢?或請格主來說!
*心蕾* 於 2010/12/24 01:16回覆
5.貴教經文-->法輪功不是宗教!!
6.誤打誤撞也好--> 如此打撞?功力好強啊!!
7.實則是幫了您的大忙-->幫忙,就請註明出處!
8.大家去搜尋-->歡迎大家搜尋*心蕾*(aa095103) 於 2010-12-23 20:52 回覆： 刪除 好啦，不刪你的了．．．
就放著．．．
*心蕾*(aa095103) 於 2010-12-23 21:40 回覆： 刪除
*心蕾* 於 2010/12/24 01:17回覆*心蕾*(aa095103) 於 2010-12-24 01:01 回覆： 刪除 其實物體本身，可能不是你肉眼所能見的空間中的這個狀態。例如在顯微鏡下看人，整個身體是一個個鬆散的、由小分子細胞構成的，就像沙子一樣，顆粒狀的、運動的，電子圍繞著原子核在運動著。身體表面也非光滑的，而是不規則的。宇宙中的任一種物體，鋼、鐵、石頭都是一樣，它裏面的分子成份都是運動的，整個形式你都看不見，其實它都不是穩定的。這張桌子也在蠕動著，可是眼睛卻看不見真相，這雙眼睛能給人造成一種錯覺。
眼睛就像照相機鏡頭一樣，看遠處，鏡頭會伸長；看黑的地方，瞳孔會放大；走亮的地方，瞳孔要急劇縮小，不然的話，一個閃光甚麼也看不清。眼睛攝取物體只是一種工具，透過眼睛去看，再由視神經傳達到大腦的的松果體，使它反映出圖像來。
本來想息事寧人，擔心你會一直盯著我的格子看，睡不好，所以就刪了本篇文，既然你那麼堅持，我就再度打開來．．
本來引用就該註明出處，但是我註明了，http://www.wretch.cc/blog/jeansc/13714962
那裡並未註明是法輪功的網站，且你又說不能更改每個字，否則會影響法力．．，
所以我刪了，我並非法輪功學員，相信一般人也不太清楚法輪功不是宗教，
不過個人認為就算法輪功不是宗教，應該也是身心俱修才對，如果我的本文裡已經沒有法輪功的內容，你確定還是要繼續用這樣的言語嗎？
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3樓. 真善忍 好2010/12/23 21:42凡事請先自省!!!
回樓下(請勿護短,以免物以類聚):
1,文章引用是要註明出處-->但願格主清明註明出處,不意常見"偷"掛嘴上,"逃"是真!
2.自詡法輪功是宗教，宗教的經文還有版權？-->法輪功不是宗教,即便出版任何宗教的經文都有經文大標題,原出處,原著者吧!轉法輪網路觀看下載完全免費,只是請尊重原著者,師父說:不允許你用我的原話當成你的話講，否則，就是盜法行為。你只能用我的原話講，加上老師是怎麼講的，書上是怎麼寫的，只能這樣去談。為甚麼呢，因為你這樣一說，就帶有大法的力量存在了。..誰也講不了這個法。"
3."一大片"狗皮膏藥貼上來 --> 表示格主貼得蠻多的,呵呵~物證,請各位對照的~
4.格主姑且不論有無引用-->捫心自問,有or無,您說呢?或請格主來說!
5.貴教經文-->法輪功不是宗教!!
6.誤打誤撞也好--> 如此打撞?功力好強啊!!
7.實則是幫了您的大忙-->幫忙,就請註明出處!
8.大家去搜尋-->歡迎大家搜尋 http://www.falundafa.org/book/chibig5.htm 法輪大法經書引自 http://www.wretch.cc/blog/jeansc/13714962
*心蕾* 於 2010/12/23 21:44回覆其實物體本身，可能不是你肉眼所能見的空間中的這個狀態。例如在顯微鏡下看人，整個身體是一個個鬆散的、由小分子細胞構成的，就像沙子一樣，顆粒狀的、運動的，電子圍繞著原子核在運動著。身體表面也非光滑的，而是不規則的。宇宙中的任一種物體，鋼、鐵、石頭都是一樣，它裏面的分子成份都是運動的，整個形式你都看不見，其實它都不是穩定的。這張桌子也在蠕動著，可是眼睛卻看不見真相，這雙眼睛能給人造成一種錯覺。
眼睛就像照相機鏡頭一樣，看遠處，鏡頭會伸長；看黑的地方，瞳孔會放大；走亮的地方，瞳孔要急劇縮小，不然的話，一個閃光甚麼也看不清。眼睛攝取物體只是一種工具，透過眼睛去看，再由視神經傳達到大腦的的松果體，使它反映出圖像來。
這是你說的引用你師父的話，我刪掉的部分。
http://www.wretch.cc/blog/jeansc/13714962
*心蕾* 於 2010/12/24 01:02回覆
2樓.2010/12/23 21:06我說樓下真善忍兄弟
您師父的轉輪大法不就是要宣傳的嗎，您如果自詡法輪功是宗教，宗教的經文還有版權？這能叫宗教嗎？只怕被誤認邪教還差不多，要是這樣，您怎麼回去跟您師父交待？不會挨板子嗎？
文章引用是要註明出處沒錯，可法輪功必竟大家接受度仍不高，所以循循善誘才是宣傳手法，這樣才達得到宣傳教義的目的，要怎麼做呢？就是要大家去搜尋，好像找地圖一樣，激起大家好奇心，你把這一大片狗皮膏藥貼上來，只會加深人們的反感，您說，您不是又挨板子了不是？
所以格主姑且不論有無引用貴教經文，誤打誤撞也好，實則是幫了您的大忙，不引出處增加神秘感，也是在幫您的忙，您怎麼搞不清楚呢？
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1樓. 真善忍 好2010/12/23 20:47遁逃了得?!
閣下刪得快啊,然是否 2010/12/23 17:03 發文 瀏覽 71｜回應 2｜推薦 19
觀察近四個小時了... ...是否該勇敢表示什麼呢??
侵權盜法
對不起,閣下洋洋灑灑一大篇,多所引用,其他的我不予置評,然其中原文複製我李洪志師父所傳之法
輪大法.乃侵權盜法,本人不得不提出嚴正申告:下列為原文出處,眾看倌請明察秋毫,眼見為憑... ...
http://www.falundafa.org/book/chibig5/zfl.htm轉法輪(李洪志)第二講 關於天目的問題 第四段第四行開始
例如在顯微鏡下看人是個甚麼樣？整個身體是一個鬆散的、由小分子構成的，就像沙子一樣，顆粒狀的、運動的，電子圍繞著原子核在運動著，整個身體都在蠕動著、運動著。身體表面不是光
滑的，不規則的。宇宙中的任何一種物體，鋼、鐵、石頭都是一樣，它裏面的分子成份都是運動
的，整個形式你都看不見，其實它都不是穩定的。這張桌子也在蠕動著，可是眼睛卻看不見真相
，這雙眼睛能給人造成一種錯覺。
第六段第二行開始
眼睛就像照像機鏡頭一樣，只起到一種工具的作用。看遠處，鏡頭會伸長，我們的眼睛也在起這樣一種作用；看黑的地方，瞳孔要放大，照像機在黑的地方拍照，那個光圈也要放大，不然的話
，曝光量不足，都是黑的；走到外面很亮的地方，瞳孔要急劇縮小，不然的話，晃眼，甚麼也看
不清，照像機也是這個原理，光圈也要縮小。它只能夠攝取物體，它只是一種工具。我們真正看
東西，看一個人，看一個物體存在的形式，是在人的大腦上成象。也就是通過人的眼睛去看，再
通過視神經傳導到大腦的後半部份的松果體上，在這一區域中使它反映出圖象來。
第 三 講 http://www.falundafa.org/book/chibig5/zfl_3.htm#10
法輪大法學員怎麼樣傳功 第四段
不允許你用我的原話當成你的話講，否則，就是盜法行為。你只能用我的原話講，加上老師是怎麼講的，書上是怎麼寫的，只能這樣去談。為甚麼呢，因為你這樣一說，就帶有大法的力量存在
了。你不能用你知道的事情當成法輪大法來傳，否則你傳的就不是法輪大法，你等於破壞我們法
輪大法。你按照你的想法，按照你的思想去講，那不是法，不能夠度人，也不能夠起到任何作用
，所以誰也講不了這個法。
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歡迎大家有緣來得法~ http://www.falundafa.org/book/chibig5.htm 法輪大法經書
引自 http://www.wretch.cc/blog/jeansc/13714962
*心蕾* 於 2010/12/23 21:40回覆其實物體本身，可能不是你肉眼所能見的空間中的這個狀態。例如在顯微鏡下看人，整個身體是一個個鬆散的、由小分子細胞構成的，就像沙子一樣，顆粒狀的、運動的，電子圍繞著原子核在運動著。身體表面也非光滑的，而是不規則的。宇宙中的任一種物體，鋼、鐵、石頭都是一樣，它裏面的分子成份都是運動的，整個形式你都看不見，其實它都不是穩定的。這張桌子也在蠕動著，可是眼睛卻看不見真相，這雙眼睛能給人造成一種錯覺。
眼睛就像照相機鏡頭一樣，看遠處，鏡頭會伸長；看黑的地方，瞳孔會放大；走亮的地方，瞳孔要急劇縮小，不然的話，一個閃光甚麼也看不清。眼睛攝取物體只是一種工具，透過眼睛去看，再由視神經傳達到大腦的的松果體，使它反映出圖像來。
本來想息事寧人，擔心你會一直盯著我的格子看，睡不好，所以就刪了本篇文，既然你那麼堅持，我就再度打開來．．
本來引用就該註明出處，但是我註明了，http://www.wretch.cc/blog/jeansc/13714962
那裡並未註明是法輪功的網站，且你又說不能更改每個字，否則會影響法力．．，
所以我刪了，我並非法輪功學員，相信一般人也不太清楚法輪功不是宗教，
不過個人認為就算法輪功不是宗教，應該也是身心俱修才對，如果我的本文裡已經沒有法輪功的內容，你確定還是要繼續用這樣的言語嗎？
*心蕾* 於 2010/12/24 01:01回覆
