經濟不景氣，如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼

靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。

疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?

遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。

根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出

通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。

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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!

小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。

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2.缺少客服團隊~小本經營沒錢請人、沒資源學習、平臺系統操作困難、沒錢請員工

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桃園團隊-康利富是幹什麼的從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 桃園團隊-康樂富公司在哪

創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 臺南團隊-康樂富投資大不大

最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 康利富臺北說明會-康利富手機怎麼登入

自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 桃園團隊-康樂富是什麼時候上線的

創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。

原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸，能進能退。

康樂富臺南說明會-康樂富存在風險嗎對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。

新竹團隊-康利富是很賺錢的項目嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。

你若放下，你就強大　　1、放下面子　　有時候我們低頭，是為了看準自己走的路，很多人認為，自己已經過得還可以，不愿意去嘗試新鮮的事物，很多東西都放不下，拉不下這個臉，最終死在面子上。　　2、放下壓力　　累與不累，取決于自己的心態。心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。　　3、放下過去　　你才能過得更幸福！努力地改變你的心態，調節你的心情。學會r平靜地接受現實，學會對自己說聲順其自然，學會坦然地面對厄運，學會積極地看待人生，學會凡事都往好處想。　　4、放下自卑　　把自卑從你的字典里刪去。不是每個人都可以成為偉人，但每個人都可以成為內心強大的人。相信自己，找準自己的位置，你同樣可以擁有一個有價值的人生。　　5、放下懶惰　　絕招就是把一件平凡的小事做到爐火純青，就是絕活。提醒自己，記住自己的提醒，上進的你，快樂的你，健康的你，善良的你，一定會有一個燦爛的人生。　　6、放下消極　　絕望向左，希望向右如果你想成為一個成功的人，那么，請為“最好的自己”加油吧，讓積極打敗消極，讓高尚打敗鄙陋，讓真誠打敗虛偽，讓寬容打敗褊狹，讓快樂打敗憂郁，讓勤奮打敗懶惰，讓堅強打敗脆弱，讓偉大打敗猥瑣……只要你愿意，你完全可以一輩子都做最好的自己。沒有誰能夠左右勝負，除了你。自己的戰爭，你就是運籌帷幄的將軍！　　7、放下抱怨　　與其抱怨不如努力所有的失敗都是為成功做準備。抱怨和泄氣，只能阻礙成功向自己走來的步伐。放下抱怨，心平氣和地接受失敗，無疑是智者的姿態。抱怨無法改變現狀，拼搏才能帶來希望。真的金子，只要自己不把自己埋沒，只要一心想著閃光，就總有閃光的那一天。不要總是煩惱生活。不要總以為生活辜負了你什么，其實，你跟別人擁有的一樣多。　　8、放下猶豫　　立即行動成功無限認準了的事情，不要優柔寡斷；選準了一個方向，就只管上路，不要回頭。立即行動是所有成功人士共同的特質。如果你有什么好的想法，那就立即行動吧；如果你遇到了一個好的機遇，那就立即抓住吧。立即行動，成功無限！　　9、放下狹隘　　心寬，天地就寬。寬容是一種美德。寬容別人，其實也是給自己的心靈讓路。只有在寬容的世界里，人，才能奏出和諧的生命之歌！寬容是一種美德。寬容別人，其實也是給自己的心靈讓路。只有在寬容的世界里，人，才能奏出和諧的生命之歌。　　10、放下懷疑　　心存疑慮，做事難成。用人不疑，疑人不用 世上沒有強大的敵人，只有不夠強大的自己 厚臉皮才是真強大 40條人生哲理讓你的內心強大起來分頁：123

沈從文：爹爹　　一　　在湖南保靖縣城沿河下游三里路遠近一個地方，河岸有座小小的墳。這墳小到同平常土堆一樣，若非這土堆旁矗立的一塊小碑，碑上有字，則人將無從認識這下面埋得有一個人了。說是碑，也只是一段刨光了的柏木罷了。木上用生漆寫得有字，字并不記這死者姓名籍貫，也不寫立這一段木頭的人姓名。　　碑詞是這樣的——　　朋友們，你們拉纖從這里經過，　　不拘是薄暮，是清晨，請你們　　把歌聲放輕。　　這土堆下面有一個年青朋友　　的長眠，他死的是不很心甘的。　　這地方，是正在那所謂拐角，有一小段辛苦吃的。為使載重的貨船上前，拉船的人全體必需在這個地方把身子爬伏下來，手腳并用把一身繃得緊緊的，口上喊著“搖老和黑”“咦老和黑”才能使船前進的。　　在一些船夫們吆喝中，在一些掌頭的和舵把子蹬腳到艙板上有節奏的聲音鼓勵中，船于是如一匹大象，慢慢的搖擺著它那龐大的身體，分開白的浪沫爬上這個急流了。　　沒有任何人因這個木塊上的半湮滅的文字把歌聲稍稍放輕么？不，辦不到的。歌聲早上有，晚上有，除了是河水過大，淹過了再下游數十里的纖路，船只無從行動，平常每一個日子里就都有這歌聲！因了這歌聲，住在上游一點的人，才有各樣精致的受用，才有一切的文明。這些唱歌的人用他的力量，把一切新時代的文明輸入到這半開化的城鎮里。住在城中的紳士以及紳士的太太小姐，能夠常常用絲綢包裹身體，能夠用香料敷到身上臉上，能夠吃新鮮鮑魚蜜柑的罐頭，能夠有精美的西式家具，便是這樣無用的，無價值的，爛賤的，永遠取用不竭的力量的供給拖拉來的。　　這在河中萬千年前有船行走時，大致就已經是這樣了。這歌聲，只是一種用力過度的呻吟。是嘆息。是哀鳴。然而成了一種頂熟習的聲調，嚴冬與大熱天全可以聽到，太平常了。　　在眾人中也不會為這歌聲興起任何哀感了，不會的。把呻吟，把嘆息，把哀鳴，把疲乏與刀割樣的痛苦融化到這最簡單的反復的三數個字里，在別一方面，若說有意義，這意義總也不會超乎讀書人所熟習的“漁歌s烥乃勝過蛙鼓兩行”的意義吧。但在自己這方面，似乎反而成了一種有用的節拍，唱著喊著，在這些雖有著人的身體的朋友軀干上就可以源源不絕的找出那牛馬一樣的力量，因此地方文化隨到著這一條唯一水路，交通也一天一天的變好了。　　睡到這高岸上三尺土下的年青的人，顯然是非常安靜，靈魂已離開了這里，不怕這些人在他頭上踏著沉重的腳步唱歌與喘氣了。這一段柏木似乎是空立的，死了的是把這世界上一切事拋開，生前的苦悶，生前的愛憎，全撒手不管，很和平的閉了眼睛用那黃土作枕長眠了。若果當日立那段柏木的是一個拉纖的人，或者他將把這碑語這樣來寫：地下年青人，吾不為汝悲！　　汝今已長臥，應忘餓與疲。　　誰能斷定在這一條河上有那行船不用許多骯臟的漢子背纖的一天嗎？這里有了這樣一條河，天生就的又是許多灘，就已經把這個地方的許多人的命運鑄定了。在這墳頭上，長年不斷來往的，全是在饑與疲中度過每一天的時光的，到消磨了骨里最后的一點力量時，則這類人才能同王侯將相同樣得到這死亡的一份厚禮。早一點把這個得到，在自己還可說是一種不當的幸福欲望，不為有余憾罷。　　但是，把一個健壯有為的身體，毀滅到一件料想不到的意外事上，這對生命仍然可以說是一種奢侈浪費。這年青的夭亡的朋友，對于生命揮霍的結果，把另外一個活著的人生活全變了。　　二　　我想問：你們住在鳳凰縣城那時節，認識一個名叫儺壽先生的外科醫生么？這人姓吳，名字是吳成杰，但別人都只喊他作儺壽先生。　　認識那就好。我也想，在那地方呆過一年半載的人，當沒有不知道洞井坎上那個門前掛有“家傳神方”的醫生家的。　　這又是一個藥鋪，儺壽先生便是這藥鋪的掌柜，日常靠在那個舊的脫了漆的硬木長鋪柜上，玩弄著他的花貓。那是不必買藥看病，只要有過一次打這兒過身，就可以瞻仰瞻仰這位先生的。　　把一些起花的，微微返著亮光的，圓的長的，大小不等的藥壇作背景，儺壽先生常常是象一尊羅漢一樣坐在那鋪柜里頭。凡是這個樣子給了不拘誰一個粗心人，也不很容易把這一瞥而過的印象消失。　　從藥鋪的招牌上看來，從那“家傳神方”的文字上看來，我們可以估定這個藥鋪的年齡，或許已比藥鋪掌柜的年齡多了一倍，儺壽先生年紀是四十七，那至少這藥鋪已將到九十個周年了。本地凡是老藥鋪，生意總不會極其蕭條，只看另一家在東門開鋪子的益壽堂藥鋪，就可以完全明白了。何況藥鋪老板又是全縣著名的外科醫生，那這鋪子的生意，不消說，是很發達的。　　不過如今關門了，倒閉了。　　不是賠本，也不是生意蕭條來歇業。只是店上的鋪柜板子再不全下了。鋪板不下，則從那兒過身的，只能看到鋪板上因過年貼的紅紙金地的“開張駿發”四個字，這字代了儺壽先生的圓圓的和氣臉兒，給人看了悵惘。　　那是這當家門面上的人死了吧，這也不是。死是死了一個人，可不是當家的儺壽先生。儺壽先生還活著，不過從前是“好好的活著”，如今可說“還是活著”吧，倒似乎并不“好好的”了。雖說到南門打從洞井坎上過身的人，已不會再見到這圓臉闊額雙下巴高身材的好醫生了。但聽人說若是要找他，到玉皇閣去，玉皇閣僧人打鐘的地方，可以很容易的遇到儺壽先生。初初看，臉子已全走了樣，但你仍然可以從那疏疏的眉與下巴認得這便是那個醫生。他是在這兒鎮天的隨便哭，如同一個小孩子。儺壽先生并不死，倒把他的唯一的兒子死了。　　上了年紀的人，常常把眼淚來當飯，那算得是什么生活呢？但是中年喪子的情形，使人哀毀終是免不了的事。這兒子，死的時間是太不合適，要死也不應當到這個時候死。早死點，則儺壽先生可以再找一個伴，看儺壽先生不是再能養兩個兒子的；遲到這老子歸土以后再死，那就更妙。死得不是時候，則簡直是同時死了兩個人了。儺壽先生因了兒子的一死，自己至少也死了一半。這算一件最不幸的事。然而是無法。人要死，就死了，那死了的人，在生前想不到要死，則死后也總不會再擔心到活著的父親了。　　作父親的得到了兒子死去的信息以后，把大門前的匾牌摘下，把鋪板關上，就到玉皇閣這平素相熟的老和尚處，來鎮天悲泣，一些來得勢子太兇的憂愁，把這老頭子平空毀了。　　人人可憐他。可是“可憐”這一件事哪里能夠抵得一個兒子的好處？為了兒女的一切，有些人是連別的什么好處都不要的。儺壽先生他也不是想到要人憐憫來活下度著這下半世的每個日子的。就是恨他，虐待他，假若是這樣可以把那個兒子從死神的手上奪回來，他全愿意。若是他一死，就可以使兒子活轉來，也愿意。總之他認為兒子是有著那活到這世界上的權利，要死也只有象自己老年人死的，如今兒子卻先死了，所以這是一種頂偉大的悲哀。　　玉皇閣，是有著那所謂子午鐘，每天每夜有和尚在鐘下敲打，到子午二時則把鐘聲加密，在鐘樓的四面，全是那些本地人在異鄉死去魂魄無歸的靈牌子，地方算是為孤魂野鬼預備的。儺壽先生把兒子一死，也成了與孤魂野鬼相近的一個人了，所以來到這里覺得十分合適。來此則自己反而好過一點了。不期然而來的事，應歸于命運項下，儺壽先生命運是壞到這個樣子的。行善有“好報應”，那不過是鼓勵本不想行善而錢多的人，從“好報應”上去行善罷了，儺壽先生是曾經作著那真的善事多年，給了全縣城人以許多好處，又結果如此，卻并不怨天怨人的。　　雖然藥鋪關了門，生意不作了，人是逃到玉皇閣與孤魂野鬼為鄰，在長長的鐘聲下哭著過日子了，關于所謂好事，仍然推辭不來。一城中的人，知道儺壽先生的，家中兒子同人打架打傷了，或是玩茅馬，騎高蹺，無意摔傷了，扭了腰，破了皮，甚至于上樓梯碰傷膝蓋骨，還是來請他幫忙調理。白天家中無儺壽先生影子，則到玉皇閣來找他。這老人，見到小孩子的娘帶了鼻涕眼淚的孩子來到這個地方，就是在哀痛中也從不拒絕來人的請求。一面是瘋子一樣懷戀著已經埋到異地土里了的兒子，一面又來為人看病敷藥。本來在平常時節，就不一定責人以報酬的儺壽先生，到近來，設或有人因為不好意思不得不設法將財禮備上，儺壽先生就嘆氣。他說，——“唉，不必要這個。這我是找不到用處的，把這東西拿回去，沒送鋪子錢的就退他們，有多的時候就拿送給窮人罷。”　　禮物是決不要了。　　知道儺壽先生具西河之痛，又因著家中病人非儺壽先生親來診視不成，這主人總每每具備許多禮物親自帶了仆從來到玉皇閣委婉的請他，同時且把禮物陳上去。結果當然是按時到來，禮物卻真無用處，全不要。　　這老頭子在哀痛中并不忘了他的本事，處治別人的病痛，總能夠有很好的效果，只是對自己的心上的病就不會怎樣調理了。　　因為全不收受診病的禮物，于是在城里知道他的人中才覺到他真是一個全好人，且所有同情也似乎比以前更多，這個我說及，更不是儺壽先生所要的！　　人家的憐憫，雖不一定比送禮物來得不慷慨，卻實在比禮物還無用的一種東西。儺壽先生不是為要人稱他做“好人”才來為人治病施藥，正象不要人為憐憫他才讓這兒子死掉一樣。人是天然好性格，兒子卻意外的死去；這其間，不說有那命運存在，那在他是不行的。若說無命運，兒子決不會死。死是沒有理由的死，正因為這樣，無法來抵抗這命運所加于其身的憂愁負荷，所以儺壽先生也只有盡自己悲痛下來了。　　遇到不拘一個作母親的引帶了哭哭啼啼的兒子，來到玉皇閣那殿外，把一個頭伸進門隙探望儺壽先生時，即或是這老頭子正流著身世無望無助眼淚，也會即時站起來。　　“儺壽伯伯，這孩子又把手割了，告他莫劈甘蔗又不信我的話，瞧，”于是說著這些話的母親，必定還裝作很惱這孩子頑皮，出了事又要來勞動儺壽先生很不好意思的樣子，把孩子的身上輕輕的拍打了兩下。孩子這時本來要人安慰，還正哭喪著臉，經這一打當然又哭了。　　“算了，算了，小孩子都是這樣的。在什么地方？讓我來看。”于是儺壽先生就陪小孩坐到那殿前石凳子上，給小孩檢查傷口，到玉皇閣廚房去找水來為洗創，再敷上一點藥末之類，再同小孩說兩句笑話。小孩子是打架打傷的，就同小孩討論一下打架時用腳去怎樣套別個腳的技術，劈甘蔗所傷則同小孩子研究用刀的方法，直到這小孩子嘻嘻笑笑說“儺壽伯是什么都內行”的話以后，作母親的見時候已夠，把孩子就帶走了。儺壽先生就獨自一人站到這院子中出神。　　“唉，老朋友，別這樣子了！”那老和尚知道在外面的儺壽先生，為了見到別的小孩子，心上載不住悲哀，就在里邊喊。“來，我們下盤棋吧。”　　“我說，你是這樣，就別給他們孩子診病了。”　　“辦不到。你瞧他們多可憐。作娘的，作孩子的，都要我這兩手來安慰，我好說我不干嗎？”　　說話要他不理病人的和尚，想起佛的慈悲為懷，就覺得自己火性不退，恧恧的不說話，想棋式去了。儺壽先生見無話可說，無端的又把同那小孩子說笑的話搬到回想上來痛心。　　打架頑皮作一件不當作的事，是他自己小時經過的。到兒子長大，則兒子又每天到外面同人打鬧給自己看。兒子在外面同人打架，管教實無辦法。或者兒子被人打流血，到家來，哭著要藥，到上好藥以后，又笑笑的說要爹爹教一兩手拳腳好報仇，這小孩的麻煩事情，這個時候哪里會再有？把別人家孩子打傷了，回家來答答訕訕不好意思說，到爹爹說明被打傷的人爹爹已給了傷藥，又為他調解講和了以后，兒子那種羞愧感激的樣子，這個時候也不能見了。在爹爹面前撒賴，不上學，也不再有了。在爹爹身邊走著，一面念自己作的詩給爹爹聽，也成了過去的很久的事了。在離開爹爹以后，從四川寄回野山七來，謊爹爹說是從峨嵋山上采來的，直到為爹爹認識是假貨，才又說是撿得的，這天真的謊話這個時候也不能夠再聽到了。這以后，又有誰能寄這個藥來？兒子一死一切皆完了。什么也不有。兒子把作爹爹的所有快樂，以及一點小小脾氣，也帶到土里去了。　　為別的人的兒子治點病痛，在施行手術時節，在談笑話給這些頑皮孩子聽時逗得這類孩子歡喜的時節，儺壽先生似乎稍稍好了點。可是一到別的小孩成了哭臉，這作父親或作母親的，就全不體會到儺壽先生，趕忙把這孩子從儺壽先生身邊帶回家去了。　　儺壽先生在平常，就是常常為人所笑為那類近于“迂而且傻”的單身漢子，把妻死過后不續弦，這是給了一些人的談助的。失了妻，不再娶，就只抱養到這遺雛把日子延長下來，許多人都說這男子講的義道近于無稽。先是人勸他，說，醫生年紀既不老，家中無一個女人也寂寞，并且家事也得人料理，就找一個相近的女人填房，也不算罪過。他那時，總說這件事不必操心。一面很有禮貌的感謝這為他設法的人，一面訥訥的說自己是行醫的人，單身漢子也凡事較方便。　　“那你太太在時節，別人三更半夜來敲你的門要你起床，也并不曾聽到過你女人抱到你不準起身。”這樣話一出，那忠厚人就給窘住了。　　別人說：“醫生，你也隨便點，不要太固執好了。”聽人說到這類話，顯然是辯也無可辯的，醫生就只好說“慢慢的商議，忙個什么”，把話岔開。　　勸醫生續弦，其中不是無那貪醫生小康，想從自己親戚中選一相宜女人給醫生，來結這一門親，為自己打算的自利人。但醫生，卻并不疑心到這些事上。其所以不在三十歲以前續娶，只是記到妻在臨歿時說好好待這四歲兒子的話。醫生見到許多許多后妻待前妻兒子的薄行，怕新的人一進門，這兒子就得受苦。到了后妻又產孩子時，則這小孩當更無人過問，為了這件事，所以凡是人來說到續弦的利益，無論說得怎么動聽，也只有全拒絕下來了。到三十歲以后，則又以為倒不如再過幾年兒子討媳婦，所以更不愿為兒子找那后媽了。　　到如今，醫生可成了正牌的單身漢子了。假如醫生還能記起往年在為人勸他續娶時節拒人的話語，說是自己行醫單身漢子也較方便點的舊話，會只有更傷心！如今的醫生，把兒子一死，倒象凡事不方便。以前一顆心，象全寄存到兒子胸腔子里，作什么事都只為兒子，多吃一碗是為兒子歡喜，少吃一碗飯是為兒儉積，如今兒子既不再到這世界上，這顆心，已不知要放到什么地方去了。若說從前是春天，則如今已到了凄涼的深秋，以后也永遠只有這秋天吧。　　這時節，是不是還想著再從一個婦人身上找尋一個小孩？　　不。醫生自己覺得人已快到五十歲，不中用，遲早間就會平空死去，縱再有小孩子已不會見到這小孩子在自己面前來淘氣的情形了。　　兒子在，醫生實以為縱有了六十歲，也仍然是四十歲的心，就因為兒子的成立使醫生忘卻時間在人身上的意義。如今一切完了。如今似乎已有七十歲，把兒子的年齡也增加到自己身上來了。　　若能隨到兒子死，儺壽先生也愿意。此時但是半死半活。　　人家還說“老頭子雖傷心，過一陣兒自然就好了”，這話只使他更苦。過一陣兒便能夠好？永遠不會有的！　　悲哀這東西，中于人，象中毒。血氣方剛的少年，亦有不知這是怎么一回事者，這從許多許多例子上可以得到憑據。　　縱也免不了有一時中毒，抵抗力量異常強，過一會，就復元了。有人說，發狂之事多半為青年人所獨有，這發狂來源，則過分悲哀與過分憂郁足以致之。然而年青人，因中毒而能發狂，高度的燒熱，血在管子里奔竄，過一陣，人就恢復平常狀態了。老人到縱陽陽若平時，并不稍露中毒模樣，可是身體內部為悲哀所蝕，精神為刺激所予的沉重打擊，表面上即不露痕跡，中心全空了。老年人感情中毒，不發狂，不顯現病狀，卻從此哀頹萎靡下去，無藥可治。　　醫生上了年紀，是已不能發狂的人了，所以雖初初得著兒子噩耗時，也正如那少年人罹憂患模樣，哭鬧叫號不已，但這是最初一個月的事。稍稍過了一陣以后，即如別人所說的話一樣，居然好了。　　他不再去到玉皇閣大鐘下哭了。　　他只呆坐到家中度著蕭條的每一個日子，幫工把飯開來就吃，在吃飯以外誰也不明白在這老頭子腦中有些什么事情。　　醫生的精神，就在這種潛伏著的痛心里消磨著。每日讓一種從回想上得來的憂愁嚙食著這顆衰敗的心，不知道在什么時候為止。他自己，則是這樣算定到，總有一天心為這小蟲嚙空，自己于是忽然就撒手歸天，一切完事。　　到醫生重復回到家中時，業務上的事又忙起來了。人家正如懷著好意不讓醫生坐在家里自悲自嘆一樣，請醫生幫忙的每一天總有多起。　　到別人的家中去，無心無意的喝著蓋碗中的新泡雨前茶，不說話。或者說話就同小孩子說話，倒很好，至少暫時可以得到一點安慰。一到為主人用那好象是極同情的話談到這個死在異鄉水里的人時，儺壽先生可又要從眼中流淚了。他不愿人提到這個，而人家卻總不了解偏又同他談這個。這以為是一番好心的，只是增加醫生的凄惻，可是這增加儺壽先生痛苦的一切，在別人倒真以為是和醫生要好咧。　　三　　儺壽先生又把鋪柜門開了，是在三個月以后。　　依然是那么在一種壇子罐子的背景中，我們可以見到這個醫生的臉兒。來看病的人，凡是窮，或是裝做忘了帶藥錢來的，這藥總仍然得由醫生這方面舍給，醫生是全不在乎此。　　醫生樣子似乎略略不同一點了。不是瘦，不是老，只是神氣變了。　　在對待來照顧生意或勞駕診病的方面，這個醫生笑容可掬的臉兒，仍然是如往天一樣。可是這個笑，不是往天的笑了。若有一個人能稍稍注意到這臉上，就不忍心再看醫生如此的笑臉。不過人家都說是醫生已完全忘卻了兒子，認為醫生再不會在兒子方面傷心了，且儼然這醫生就是為他們這些小孩子治病送藥才活到這世界上的樣子。人類的自私當然是各處一樣的，他們實在已經就把“好人”的名聲給了儺壽先生，也可以算是難得的一種慷慨了！　　某一天，天快斷黑了，街背后的坡上的樹林已經聽到有烏鴉喊著歸林的聲音了，儺壽先生忽然想起一件事，忽然又要走到玉皇閣去。　　“先生，怕下雨罷。”這個作幫手有了七年的矮子，意思是要儺壽先生就在家里得了。　　“不要緊。不會的。”　　說著，也就不再作聲，揚揚長長的走向玉皇閣去。　　老和尚是正敲打著木魚念那消食經的。這時佛堂中的常明燈已慢慢的有了權勢。燈把一些碧綠色的光，給佛堂中照的如同一座墳墓。從這黯澹的燈光中看見的一切，全是幽沉沉的可怕。和尚是習慣這個事了，儺壽先生也不是怕鬼的人，他們倆就在這殿中同這無數尊佛爺作伴。　　這個老和尚，本來把念經看得并不比說話為有用處的。念經與其說修佑，不如說是無人談話消除寂寞吧。雖然出了家有二十年，但一個平常人的愛情在這老師傅身上也找得出一份兒，（然而一個方丈的好處他也并不缺少，）正因其如此，乃成了儺壽先生歡喜的朋友，也成了許多人都歡喜的師傅。儺壽先生能同老和尚合得來，是因這和尚并不全象一個和尚，不是一見到人就談因果，更不是一見人就勸人念佛：這和尚最有道行的一點，只是不矯情，又沒有勢利眼睛。且這個和尚會作各種蔬菜，倒很可以說是一個懂味的高僧！　　和尚一見醫生來到，木魚就停了。　　“嗨，我老以為你到鄉下去了！”　　“我哪里還有心思下鄉玩？”說話的儺壽先生，就坐在那個跪經的蒲團上面，抱了膝只是搖頭。　　“還不能夠放下么？”其實和尚自己也就有許多事放不下。　　他就常常念及這個死到異鄉的人。他作了這年青人的寄父，是有過十一年了。這年青人在生時，和尚就教過他書，又教過他做詩，到后這年青人離開這個地方了，每一次給他爸爸寫信來時又總不忘問候到寄爹。這一來，真應說是“緣盡恩絕”！雖說相信死者憑了他念的三個月經，是已安然到了西天，但假若念一年經就可以復活，那這老和尚倒以為暫時留在人間莫往西天為合情合理！　　和尚見醫生不說話，知道是這悲痛在這個心上并不曾稍殺，就說：“應當要快樂一點才好。”　　“我是極力想找尋一點快樂的，辦不到！”　　“我見你這多久不來，還以為你為什么人請下鄉去了。這幾天來我也不知道怎么回事，心神恍恍惚惚。人老了，真是難。”　　“我想請你來為他作一次道場，你看看選一個日子。”　　“好，回頭翻翻歷書吧。”　　他們兩人就在這些佛爺面前討論起各樣用項來。香，燭，黃表紙，以及鞭炮五供之類，和尚也不怕當到面前的佛爺發氣，就只從省儉上開出數目。醫生說這個未免太少，和尚就說決不會少。醫生的意思，是為這死人熱鬧一場，則一切鋪派來得大一點也不為過分，然而和尚對這個就否認。　　和尚說，“親家，這個實在無益。用錢多是好了和尚，我這個和尚可并不想你這次法事上叨光！”　　“那外面看來也太不象樣！”　　“這事是為給人看嗎？”和尚對這個話就未免不平。　　醫生意思，就是給人看。從人的快活中以為自己也可以安慰這無可奈何的心，才是他作道場的本心。若說為死者超度，那是為有罪惡的死者而設，自己的兒子，并不是壞人，死了后，自然而然也就會到西天去！　　結果順著醫生意見，只好加上一些花樣，如象水陸施食燃天蠟等等，假使是別一個和尚辦這件事，儺壽先生的胡椒，至少也會要用到五斤六斤，“一個姓黃的家大醮中，”和尚說，“那一次用胡椒末是二十斤，到最后還有一頓素面不下胡椒的。”　　話正說到用胡椒的趣事，忽然聽到山門外有一個人喊著進來。轉過了韋陀殿，聲音是更明白了。　　“儺壽先生，儺壽先生，……”一個婦人氣急敗壞的竄進殿中來。明明白白是儺壽先生剛站起身來在她面前，這奶媽樣子的婦人卻并不曾見到醫生似的，問和尚儺壽先生究竟在不在這里。　　“我問你，什么事？”醫生見這婦人已快瘋，就擰著這婦人膀子問她。　　“唉，天！彼膊輝偎凳裁矗乓繳某ば渥泳妥摺*“究竟是怎么回事啦？”　　“救命救命，快去快去！”　　醫生踉踉蹌蹌便為這個婦人拖出了玉皇閣。若不是許多人都認識這個是儺壽先生，則這樣一個年青婦人把這樣一個中年漢子從廟里拖出，匆匆忙忙的，且深怕他逃走的模樣，真有得是新聞笑話！　　醫生在街上時也察覺到這個真不很好看了，就問明了是在什么地方什么病痛，且要這個婦人先跑到洞井坎上去拿刀與藥瓶之類。　　“儺壽先生你快走！恐怕趕不及了！”婦人鼻涕眼淚橫流四溢的去了。醫生望到這個情形只是笑。他是常常就為人那么催促到了別人家中，到后又不過是鼻子流血一類小病的。　　然而醫生依然照婦人所告的街名衕名走去，忙得象充軍。　　別人的兒子，這樣的關心，自己的兒子卻見也不能見一面即為水淹死。醫生的兒子死時，可有過一個本地方人這樣關心過？在醫生這一方面，本地方人所能給這好人唯一的好處，就只是麻煩。醫生在憂愁中也只得這個。正因為太隨便不講究排場，象一縣城的當差的醫生。不拘何時都可以隨喊隨到，一般人把這個權利也就都不放松了。誰都不能說儺壽先生是他們有了兒子才來在這地方行醫，可是誰一有了痛苦總就記起這個公差來了。并且，為了儺壽先生的藥方，又神靈，又簡便，那些作父母的遇事疏忽，盡兒子去玩刀打架也有之。醫生在什么時候能為人忘記？除非每一個人都沒有病痛，這個我們可以從許多人處知道這話是很對。在醫生兒子死過后，來看醫生或說是悼慰醫生的人，全不是那類家中孩子無災無難的人！家中孩子沒有病，他們就知道不麻煩醫生了。　　醫生這個時候已到了那婦人指定的家中了，一些人見了儺壽先生氣喘吁吁的走來，也不說請坐一坐，把那通常的裝煙倒茶禮數也簡略了去，只是即刻就引帶他到病人床邊去。　　作母親的見了醫生已來，就把一個哭過的已不成形了的焦急的眼睛望醫生。“唉，儺壽伯伯來了！”　　“到什么地方成了這個樣子？”　　“他們到叫作什么地方去玩……”那個作母親的也說不清楚。　　還是另外一個女人來同醫生說，才知道是剛才那位到玉皇閣去的奶媽，把這孩子在吃過飯后領到營堡上去玩，不知如何一失神，這孩子從奶媽的監視下逃出，走過到橋邊去，奶媽不久就聽到呱得一聲喊，回頭看小孩子已不見，再到橋邊去，則橋下的小孩正抽搐卷成一堆。人是已昏了。吮他擰他又不知道，過了多久才哭出聲來。于是抱回家來了。于是就想起儺壽先生了。　　孩子只四歲，這一跤還不知是傷了什么。回到家來又不哭，又不喊，只把眼睛緊閉象一匹小貓兒的低低嘶著。醫生非常憐憫的到床邊去按揣孩子的全身，不到一會兒那奶媽從醫生家拿來一切用具了，醫生就開始把袖子挽到肘上來灌小孩的藥。一面又安慰到那家中人說不要緊不要緊。　　把藥灌下去以后，約有十分鐘，孩子忽然呱得哭出聲來了。且不止，哭得聲音非常長，醫生搭著他的兩只肥手，說這是氣厥，既然喊得出聲來，從聲音中可以知道內臟還不傷，無妨了。　　醫生看那奶媽，見到奶媽在一旁只是作揖。“以后小心點好了。小孩子是本來也難照扶的，眼一打岔就出事情。”那奶媽，因為醫生對她的過錯，既在小孩子那里補救，又來用言語在主人面前補救，說明這過失是免不了的，就非常感激的對醫生望著，且在眼睛中流出那感激的淚。　　孩子在哭喊時也動彈了。醫生又去脫了孩子全身衣裳各處的檢視，見外面只腕上劃破了一點皮，臀部成了青色。　　“不要緊，不要緊。孩子命大，幸好不是橫到跌下地，我看這樣子，還似乎是有意跳下去，因為地方過高，才筑壞了氣。”　　奶媽在心中，可把醫生佩服的了不得。原是奶媽就眼望到這孩子跳下橋的！他們玩，先只以為跳到第二級石段上面，誰知道孩子心太大，以為奶媽鼓勵他從頂上那地方跳下，一面為了給奶媽一驚，就在奶媽不防備的當兒踴身向下一躍。待到奶媽聽到一種鈍聲時，這孩子已如同那另外女人所說的蜷成一堆昏過去了。　　主人見到孩子已無大危險，又見到醫生顏色很泰然，才想起喊丫頭舀水給醫生洗手，又才記起拿煙茶出來。　　醫生額上因走路匆促而出的汗，還大顆大顆貼在上面，洗手的水還不來，就用袖子去挨拭。這一家的人，只除了那下廚房去倒水的丫頭外，全望到儺壽先生的額上的大汗以及扯袖子拭汗水的情形好笑。　　四　　儺壽先生死了。這作爹爹的，就為了不能讓兒子一人在地下寂寞，自己生著也寂寞，要兒子復活既不能，于是就終于死了。　　死是忽然的(www.lz13.cn)，如一般人所說很沒理由的，然而當真死了。　　以后是每當什么人家的小孩子，磕破了頭或割破了皮，別人想起要止痛止血，作父母的就嘆氣說，“儺壽伯伯已經死了，若在就好了。”就是那么來念到這個人的。　　醫生一死給了許多人不方便倒是真的。　　一九二八年初作　　 沈從文作品_沈從文散文集 沈從文：中國人的病 沈從文：談寫游記分頁：123

優秀的人有目標，平庸的人只有愿望　　文/閆曉雨　　有個大膽設想，如果我們身處的現實世界和所謂的夢境之間，不存在虛幻和真實的區別，只是分屬不同頻道。白晝立足于平凡沙地，需得虔誠仰面鏗鏘前行，夜晚歸屬于天馬行空，這世界如同一捧初生的泥土，可以輕輕松松隨意被你揉捏成想要的模樣。在兩種不同的客觀背景下，可以自由選擇喜歡的人生，你會選擇哪個？　　大概，更多人應該會選擇后者，畢竟在夢境中可以毫不費力達成所愿。　　繼續往下設想。在夢境中的人，會經歷最初的新奇、熱絡、腦洞無限，編織出任何自己所設想的奇妙景象，可這種彈性十足的日子也就自然失去人性的緊張度，時間久了，遲早會陷入無盡空虛。反觀當初那個選擇腳踏實地在現實世界中做“苦行僧”的人，他的生活或許沒有極致的有趣，卻終究在日復一日的努力中，實現真正的人生價值。　　目標是一分一厘地靠近，愿望是千變萬化地消耗。　　當向往變成唾手可得的日常，當渴望變成穩操勝券的計量，那信仰，就會在“太容易”和“不夠珍視”中失去本身的明亮。紙上得來終覺淺，這就是目標和愿望根本上的不同。　　01　　十年前，我最好的好朋友佳，是個學渣。　　就是那種上課會躲在書后面睡覺，下課會把校服蓋在頭上睡覺的類型。數學課很少及格，最討厭的事情就是背課文和背單詞，太平洋和大西洋的地理位置永遠都分不清楚，歷史填空題上問清朝最后的皇帝是誰，她偷偷問同桌，是雍正還是乾隆。　　唯一讓她喜歡的，是晚自習，因為她可以肆無忌憚地在練習冊上抄歌詞。　　沒有誰能想到，當初班級里不起眼的姑娘，會成為十年后同學聚會上的“焦點人物”。大學畢業后，她考進我們當地最難進的司法局，成為一名政法干警。百里挑一的名額，她一次就中，這讓在老家反復考了好幾次公務員的朋友都十分詫異。和她同期報考的老同學很多，成績出來后，大家甚至懷疑，上面的那個佳是不是和她同名不同人。　　同學們有這樣的疑慮，并不奇怪。因為在整個青春期里，佳一直都是不折不扣的學渣，對自己的人生有了真正意義上的“目標”，是在她大二以后。　　眼看著身邊人逐漸都找到了喜歡或適合的事情，說成興趣也好，說成夢想也罷，總歸是可以拿來正兒八經去努力的。俗話說，砍柴的陪不起放羊的，一時之間，每個人都忙碌起來，準備考研的拎著筆記本泡在讀書館，外出實習的穿梭在學校和公司的兩點一線之間，宿舍里經常只剩佳一個人，她覺得上課沒意思，逛街沒意思，電視劇和零食都填補不滿她內心呼嘯而出的空虛。　　她悲哀地發現，自己從小到大竟然沒有做過任何有成就感的事情。她開始靜下心來思考，自己到底喜歡什么？可不可以把興趣轉化為事業？目前這個階段和理想階段還差多遠？　　仔細摸索過社會上各類的職業特質，利用『排除法』，佳發現，她對規規整整坐在辦公室里看文書這類事情一點興趣都沒有，維系客戶、銷售產品，這些工作內容對她來說也不具備吸引力。唯一打心眼兒里喜歡的，是從兒時就無比癡迷的警察裝，那一身正氣凜然的制服穿在那些相貌普通的人身上，有著足夠強大的氣場，早已扎根在佳的記憶里。類似《重案六組》這樣的電視劇一直都是佳的心頭好，央視的普法欄目劇更是期期必追，就連大學選新聞專業的背后，都有一絲絲懷揣著對正義事業的向往。　　這些埋伏在潛意識里的細枝末節被挖掘出來后，佳有了一個清晰的目標，那就是：要朝著和政法相關的領域而努力。　　從那個時候開始，佳就告別了以往玩世不恭的學習態度，開始去圖書館借閱各種政法書籍，還報了課外輔導班，那縱情投入的模樣著實驚呆了我。有一天晚上失眠給她打電話，問她在干嘛，她說在看書，我都不敢相信自己耳朵聽到的這個事實——要知道，從前她可是看到書就犯困的呀。　　聽到我的疑問，她的笑聲從電話那段咕嘟咕嘟傳過來。她說，只要一個人足夠有決心，就可以克服任何毛病。看書覺得困，那就跑到洗手間用涼水拍打臉龐；早晨起不來，那就將手機設置成隔三分鐘鬧鈴響一次；做題時分心，就把身邊那些讓你走神的物品通通鎖到柜子里。每當你覺得好辛苦、好無聊、好繁瑣的時候，就去幻想下達成目標后的場景，那一定是鮮活的、有趣的、能夠令你會心一笑的。　　為什么很多人喜歡嗑瓜子呢？　　大概就是這樣的原理，正因為在嗑瓜子這個“痛并快樂著”的過程里，你一邊在付出動作成本，一邊在階段化地收到行動反饋，能夠為喜歡的事情蓋章加戳，自然更爽。《小王子》里說：“你在這朵玫瑰花上花費的時間，才使得這朵玫瑰花如此重要。”　　優秀的人之所以優秀，不是因為他們最終達到了什么樣的高度，而是因為在實現目標的過程中，他們所擠壓出靈魂全力以赴的一面，才動人。　　02　　其實，大部分人生來就很普通，那些高智商或天賦異秉的人畢竟是少數。決定我們最終成為什么樣人的根本，在于你有沒有對自己的人生足夠負責。　　在大眾熟知的女明星里，有這樣一個姑娘，她從小做事就比別人慢一拍，不夠機敏，常常落后于同齡人。為此，她的媽媽還特地給她起了個小名叫“爬爬”，但女孩卻沒有受到絲毫的打擊，從小到大，她不是最聰明伶俐的，卻是最腳踏實地的，她很喜歡自己的這個綽號，像爬行動物一樣，沒什么不好。　　爬行動物里，有一種美國蜥蜴，它的最大時速可以達到24公里。何況，爬行動物雖然看似慢吞吞，卻能夠保持足夠好的體力。　　這名女星就是“江爬爬”，22歲時因飾演《我們無處安放的青春》里“周蒙”這個角色而一舉成名的江一燕。她和娛樂圈里大部分女明星不同的是，在事業蓬勃的上升期，她沒有瞅準時機大肆接戲、拍廣告撈金，而是以一貫不慌不張的態度繼續過著逍遙日子：演話劇、接片酬不高的小眾電影、去山區做支教，她說她的目標是做個好演員，而不是什么明星。　　雖然比較慢，但還是一步步，走到了自己最初向往的人生。　　優秀的人有目標，平庸的人只有愿望。　　笨拙的人若有目標，也能咸魚翻身；聰明的人若只有愿望，只會于事無補。　　03　　我童年的一個鄰居，打小就是整條巷子里最機靈的，有著無師自通的神奇功能。什么新玩意兒，到他手里，他都會用比常人短至少一倍的時間琢磨通透，不起眼的雜物，在他手下會被做成造型奇特的玩具，堪稱“人肉研發機”，我小時候最崇拜的就是他。　　他很喜歡畫畫，在他筆下描繪出的小鎮比童話里更美好。小孩子會在屋頂足球場上甩出香山無影腳、小賣部的柜臺上源源不斷輸送出來自世界各地的糖果、馬路是保護寶藏的騎士、窗花是雪人離別的禮物、紅綠燈可以充當膠卷相機，拍下每一幀動人的畫面。那些畫面，串聯起來就是個大型的IP原型，擱在如今這樣文化娛樂大爆發的時代，說不準還能改編動畫片。　　每天放學后，附近的小朋友們都會跑到他家去，看他有沒有畫新漫畫，有沒有做好玩的手工。在那個誰都不懂“藝術家”是什么職業的時代里，左鄰右舍都會夸小哥哥，將來長大后，肯定能成為一名藝術家。　　后來老房子被拆，我們就搬了家，和小哥哥重新建立聯系，還是去年。　　他聽說我出書了來加了我的微信，說想給我講講他的故事。　　高中畢業后，他考了省城內的某所大學，讀動漫設計專業，仍然和他喜歡的畫畫有不可分割的連系。但畢業后身邊人都勸說他，動漫這種藝術專業在三線城市并不好找工作，他就去了一家廣告公司做廣告，沒多久，因業務調整而失業，家人就把他安排進了一家國營工廠，每天做著流水線上枯燥無味的事情，時間和人心都是空落落的。他很不甘心，卻又不知從何改變。　　我問他：“你為什么不考慮換個工作呢”。他告訴我，這份工作是家人托關系才幫他進去的，礙于情面，礙于不讓父母失望，他不能隨意地把這份來之不易的工作辭掉。　　“那你就沒有想過去找一份和畫畫、動漫相關的工作嗎？”　　他嘆了一口氣說，畫畫只是他人生的一個愿望，實現的機會太渺茫了。　　之后沒多久，我就聽說他接受了家里安排好的相親，結了婚，婚后新娘很快就懷孕了。他沒有再找我討論過關于“現實和理想”這樣的話題。一次深夜，他在朋友圈里PO出一張自己畫畫的照片，配文為：廉頗老矣，尚能飯否？幾分鐘后，這張照片又消失在朋友圈里。　　再后來，就沒有見他說過和畫畫相關的事情了，取而代之的是求點贊、求祝福，轉發的內容和我媽每日發的沒有什么區別。有時候刷朋友圈時看到他的信息，手指會不自覺停頓下來，原諒我沒有辦法將這個人，再和那個靈氣逼人的小男孩聯想到一起。　　不知道如今的他，還會不會懷念當年的自己。偶爾我想，如果當初他沒有把畫畫這件事當成鏡花水月的心愿，而是把它當成一件稍有難度，卻可以努力攻克的目標，如今的人生，會不會是另外一番模樣。　　還沒有真正上戰場，就自動退避三舍的將軍，注定不能成為英雄。　　沒有誰知道自己生命的極限在哪里，是深海兩千米，還是遠古千萬里，總先要跨過眼前這條看得見的素尺小溪，才能繼續往前。這個世界沒有鐵打的規矩，不要把日子活成秒針的復數，不要在沒努力之前就先給自己設限。　　遠離那些所謂的“別人說”，始終相信還有其他可能的結果存在——是告別平庸的第一步。 有目標的人在奔跑，沒目標的人在流浪 我的小目標就是做一個有尊嚴的人 目標遙遠，學會輕松地走路分頁：123

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