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曾經滄海難為水
2013/12/17 22:08
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曾慕空門取幽清 經年守心次第定 滄桑幾度花開謝 海市蜃樓叢沙映

難得人身懶爭名 為仁由己回自性 水逝無需顧憐影 除去痴狂半點情

卻得三昧緣真心 巫山夢醒修梵行 山居清淨道身輕 不戀紅塵半步平

是空是色緣隨境 雲在青天君自品

 

慕空門幽清

年守心第定

桑幾度開謝

市蜃樓沙映

得人身爭名

仁由己自性

逝無需憐影

去痴狂點情

得三昧真心

山夢醒梵行

居清淨身輕

戀紅塵步平

空是色隨境

在青天自品

如是/2013/12/17

 

曾經滄海難為水 除卻巫山不是雲

取次花叢懶回顧 半緣修道半緣君

唐-元稹_離思

 

次第定_禪定之次第有九種_四禪,四無色,及滅受想定(亦云滅盡定)

 

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2樓. *惜ㄦ*
2013/12/31 18:41

絕妙文思令人讚賞不已

2014  願您豐收一整年

謝謝惜兒的美讚 ! 惜兒的文字唯美細膩,如是相當的喜歡

也祝福妳新的一年心想事成,一切順心如意^^

如是2013/12/31 23:28回覆
1樓. 度凡
2013/12/20 21:25
九次第定

[佛學大辭典 (丁福保)]九次第定

(名數)四禪,四無色,及滅受想定(亦云滅盡定),九種之禪定,不雜他心,次第自一定入於一定之法也:

一、初禪次第定。二、二禪次第定。三、三禪次第定。

四、四禪次第定(已上名色界四禪天之根本定)。

五、空處次第定。六、識處次第定。七、無所有處次第定。

八、非想非非想處次第定(已上名無色界四處之根本定)。

九、滅受想次第定。止息一切心識之定,以是為禪定之至極。

智度論三十一曰:「九次第定者:從初禪心起,次第入第二禪,不令餘心得入,如是乃至滅受想定。問曰:餘者亦有次第,何以但稱九次第?答曰:餘功德皆有異心間生,故非次第。此中深心智慧利行者,自試其心,從一禪心起,次入二禪,不令異念得入。」同八十一曰:「入初禪,乃至過非想非無想處,入滅受想定,是名次第定。」又見大乘義章十三,三藏法數三十四等。

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君子以文會友,以友輔仁。
出交天下士,入讀聖賢書。
外儒內佛,以出世精神作入世事業!
謝謝度凡兄對九次第定的補充說明,感恩喔~ 如是2013/12/20 22:20回覆