曾經滄海難為水
2013/12/17 22:08
瀏覽1,209
迴響2
推薦88
引用0
曾慕空門取幽清 經年守心次第定 滄桑幾度花開謝 海市蜃樓叢沙映
難得人身懶爭名 為仁由己回自性 水逝無需顧憐影 除去痴狂半點情
卻得三昧緣真心 巫山夢醒修梵行 山居清淨道身輕 不戀紅塵半步平
是空是色緣隨境 雲在青天君自品
曾慕空門取幽清
經年守心次第定
滄桑幾度花開謝
海市蜃樓叢沙映
難得人身懶爭名
為仁由己回自性
水逝無需顧憐影
除去痴狂半點情
卻得三昧緣真心
巫山夢醒修梵行
山居清淨道身輕
不戀紅塵半步平
是空是色緣隨境
雲在青天君自品
如是/2013/12/17
曾經滄海難為水 除卻巫山不是雲
取次花叢懶回顧 半緣修道半緣君
唐-元稹_離思
註
次第定_禪定之次第有九種_四禪,四無色,及滅受想定(亦云滅盡定)
限會員,要發表迴響,請先登入
迴響(2) :
- 2樓. *惜ㄦ*2013/12/31 18:41
絕妙文思令人讚賞不已
2014 願您豐收一整年
- 1樓. 度凡2013/12/20 21:25九次第定
[佛學大辭典 (丁福保)]九次第定
(名數)四禪,四無色,及滅受想定(亦云滅盡定),九種之禪定,不雜他心,次第自一定入於一定之法也:
一、初禪次第定。二、二禪次第定。三、三禪次第定。
四、四禪次第定(已上名色界四禪天之根本定)。
五、空處次第定。六、識處次第定。七、無所有處次第定。
八、非想非非想處次第定(已上名無色界四處之根本定)。
九、滅受想次第定。止息一切心識之定,以是為禪定之至極。
智度論三十一曰:「九次第定者:從初禪心起,次第入第二禪,不令餘心得入,如是乃至滅受想定。問曰:餘者亦有次第,何以但稱九次第?答曰:餘功德皆有異心間生,故非次第。此中深心智慧利行者,自試其心,從一禪心起,次入二禪,不令異念得入。」同八十一曰:「入初禪,乃至過非想非無想處,入滅受想定,是名次第定。」又見大乘義章十三,三藏法數三十四等。
一行佛學辭典搜尋
請輸入要查詢的詞彙:
君子以文會友,以友輔仁。
出交天下士,入讀聖賢書。
外儒內佛,以出世精神作入世事業!謝謝度凡兄對九次第定的補充說明,感恩喔~ 如是 於 2013/12/20 22:20回覆











