《淺談一心不亂》

念佛法門是佛陀親口所說，如來是真語者， 實 語者， 如語者， 不誑語者， 不異語者。《阿彌陀經》說：「執持名號，若一日……若七日，一心不亂。其人臨命終時，阿彌陀佛，與諸聖眾，現在其前。」

稱念阿彌陀佛，必然能夠往生西方極樂世界，這是毋庸置疑的，但很多念佛人談到一心不亂就很沒有信心，其實也不是那麼難，就看你把不亂的定義定在哪裡？ 我的書架上放了許多書，看完後隨手亂丟就顯得相當凌亂，如果我看完後就歸位，那就會很整齊，就像圖書館裡陳列了許許多多的書籍，因為有歸類，有整理，所以一點都不會亂。

不亂是對亂的方便說，亂也是對不亂的方便說，亂與不亂是二元的對立，而清淨不二的自性根本沒有什麼亂與不亂的分別。 我念佛，佛就在我的裡面，與我同在。我念佛，佛清淨，念清淨，我亦清淨。 我跑步念佛，走路念佛，塔捷運念佛，騎車、開車念佛，很多時候我都很專注的念佛。心雖專注，自性的作用仍能照見萬物。所以看到紅燈我會停，看到行人我會讓，跑步也不會和別人相撞。我正念走路，正念呼吸，正念念佛，行住坐臥正念觀照，如何不是一心不亂？

何期自性本自清淨？何期自性本不生滅？何期自性本自具足？一心能映澈萬物，一心不是坐著才一心，一心不是其他經典都不看，一心不亂不是其他東西都要忘。

如我常常拜訪友人，但不會因為去了別人家裡而忘了自己的家怎麼回去。我一心一意愛我的家庭，不會因為愛師長而忘了愛爸媽，不會因為愛爸爸而忘了愛媽媽；爸爸不會因為我愛媽媽而不愛我。阿彌陀佛同樣不會因我讀了其他佛經而不愛我。

法門無量誓願學。聖如淨空法師除了教人念佛之外也講華嚴經、金剛經，六祖壇經，地藏經……乃至太上感應篇。他老人家博學廣究，智慧如海，並不會因為熟讀經藏而影響將來的往生。

佛陀預言：末法滅後，佛法毀時 ，只剩下南無阿彌陀佛六個字。...... ……如果你的心中只剩南無阿彌陀佛這六個字而再無佛法，那你是否應該好好的省思？

一花一世界，一葉一如來。你就是你的世界。你的世界安住於正法，你就是處在正法時期；就是在衹樹給孤獨園，就是在靈鷲山，就是入於婆伽婆神通大光明藏裡，聞佛如來，演說妙法。

如是/淺談一心不亂 2016/09/08