人是活在歷史中的一種生物 王大智
2 005 / 9 / 22
人類語彙中的現在並不是現在,而是可以接受的過去。
以時間的觀點而言,人類可以把跟他相關的時間區分為過去、現在和未來幾個部份;人類和這幾個時間區域可能發生三種關係。第一,人是活在未來的嗎?就主觀而浪漫的態度來講,有可能;人可以寄託於未來、可以為了未來的理想而活。但是就客觀角度言之,人當然不是活在未來,因為未來的時間還沒有來到。第二,人是活在現在的嗎?大概很多人的常識性認知都以為人必然活在現在。中國的佛教禪宗更是主張人必須活在現在(當下),因為人的生存意義就建立在時時刻刻的當下之上。這種說法很有道理,但是它仍然有點鼓勵性質,而不實際;(詳下)同時,邏輯上,禪宗強調人要活在當下,顯然人多半不是活在當下;所以禪宗才主張人要活在當下(以得解脫)。那麼,第三個問題出現了,人不活在未來,不活在現在,難道人是活在過去的嗎?過去就是歷史,人是活在歷史中的嗎?
這個問題完全離開了我們的常識領域,但是它是個可以分析的問題。事實上,人真的是活在過去而非活在當下;很簡單的証明方法,就是看一看自己的手錶。任何人看著手錶,說出現在是幾點幾分幾秒,他就錯了,因為說出來的時間已經過去;那個時間已經成為歷史。然而,我們卻接受那個過去的時間以為是現在的時間。我們顯然是都錯了,但是我們約定俗成的接受這種錯誤。這種約定俗成錯誤的寬容度很大;當我們拿起早報,說今天的頭條新聞如何時,我們實際上是說昨天的新聞如何。至於現在出版了什麼書籍、現在科學有什麼發現、現在社會上有什麼流行等等,我們都是在說幾年以前、幾個月以前或者幾天以前的事情。以此類推,我們發現「現在」這個字的定義必須修正。人類語彙中的現在並不是現在,而是可以接受的過去。現在這個字是非常模糊而不準確的一個用語;至於當代、現代這些名詞就更不用說了。事實上,沒有現在、沒有當代也沒有現代,只有過去。人做出任何理智的以及感性的反應時候,都是根據過去的訊息而非現在的訊息;當人產生任何理智的以及感性的反應時候,這些反應又「當下」的成為過去。人的確沒有在現在中活過,我們只是趕在過去的前面拼命向前跑,但是我們從來沒有碰觸過現在,現在一經我們碰觸,就立刻變成過去。現在就像一個肥皂泡泡,是碰不得的幻象。如果過去就等於歷史,人是活在歷史中的一種生物。[1]因為人是活在記憶中的一種生物。
[1] 如果以生物學角度來看,人類所以活在歷史裡,是因為人有大容量的腦以及強大的記憶力。正因為記憶這種人腦功能,使得人類不能根據「當下」情況來做「當下」反應。人類的任何反應都是根據他的記憶,而產生的相對上有「模式」性的反應。換句話說,人類根據他記憶中的歷史與歸納出的經驗反應。歷史就是人類對於過去的記憶,人活在歷史裡,等於說人活在自己的記憶裡。


