
一天,上帝要考驗亞伯拉罕,對他說:「你帶著你的兒子、就是你獨生的兒子、你所愛的以撒、往摩利亞地去、在我所要指示你的山上、把他獻為燔祭。」
聽到此話,亞伯拉罕頓時不知所措,但這是上帝的命令,因此他毫不猶豫地決定去照著指示辦理。
第二天一早,亞伯拉罕準備好了柴,帶了兩名僕人和以撒騎上驢子,就出發了。走了三天後,亞伯拉罕遠遠見到上帝所指定的地方,便對僕人說:「你們和驢留在此地等我,我和孩子往那裡拜一拜,然後就會馬上回來。」
於是,亞伯拉罕讓以撒揹著獻祭用的柴,自己親自用手拿著刀和火種,帶着兒子以撒一前一後的向目的地邁進。在路上,以撒好奇的問道:「爸爸!木柴、火種都有了,獻祭的羔羊在哪裡?」亞伯拉罕答道:「孩子!不用擔心,神必自預備、作好獻祭的羔羊。」
父與子的談話之間,不知不覺的,他們就走到了耶和華指定的地點。亞伯拉罕親自築好起祭壇,並且把柴堆好;然後抓起十分惊愕的以撒,將他捆綁起來放在祭壇的柴堆上,痛苦的舉起手,將刀出銷,準備殺子祭祀神。
正當此時,耶和華的使者呼叫着說:「亞伯拉罕!亞伯拉罕!」,亞伯拉罕回答道:「我在這裡!」
天使大聲的對他說:「不可伸手宰這孩子,以及害他的事、你一點也不可作﹔如今我知道你是敬畏上帝的﹔因為你沒有留下你兒子、你獨生的兒子、而不給我。」
亞伯拉罕聽後,就馬上抬頭觀望,並且環顧四週;不料,看見一隻公羊,羊的兩隻角纏在樹叢裡。亞伯拉罕輕而易舉的就把羊取下來,代替以撒,完成了燔祭。亞伯拉罕給該地取名為「耶和華以勒」,意思為「耶和華必預備的」。直到今天的人都還說:「在耶和華的山上必有預備。」
一個正常的人,要舉刀殺自己的親子,尤其是親生的獨子,自己最心愛的東西,實在是天人交戰;為了上帝的旨意,亞伯拉罕一定是交織著內心的矛盾,一種作為信徒的信心,一種事作為父親愛子之心;它是一種理性與感性衝突,接受這種衝擊的當下,只有靠著對上帝全善全備的信心和順服,相信「神必自己預備」。
「神必自己預備」不但是亞伯拉罕的盼望,也是一切苦難絕望之人的盼望;相信一切事物的發生的背後,都有上帝美好的旨意運行。屆時,就會有天使及時出手攔住的舉動,一切從而回歸美善。
在時代交替的時候,我們更應有亞伯拉罕的信心,將一切交托在上帝的手中,憑信心勇闖這悖謬的時代。(牧羊行者 編寫)
- 5樓. 犀利2007/04/18 13:11我想是祂也是自己
我相信自己
我相信我祈求的祂
但是 我比較相信自己的信念與執行的能力
我知道 再怎麼樣的祈求 或 拜神
我還是要靠自己的力量來完成
我還是要好好唸書 才能考的好
我還是要認真工作 才能賺錢
而祂們只是某一方面 心靈的助力吧
- 4樓. 雪冠棕雀2007/04/18 12:12為什麼?
為什麼要殺害活生生的親生兒子,只為那看不見摸不著的"神"?
即使是神也不應要人類違逆"人倫"呀!
神不應試探人類,只為彰顯自己的偉大!
這個故事遭透了!
文中的父親帶著僕人坐著驢子,表示他家還有其他東西可以獻祭呀!為什麼一定要指定那個兒子!
這樣的神未免太任性了吧!

- 3樓. 牧羊行者2007/04/15 16:11你對上帝的信心有多大?
犀利:你的答案很好,但還有些空間可以討論。
不在乎那隻牛能對別人有多大的幫助;而在乎我們自己交出那頭牛後,一無所有之時,對上帝的信心有多大?
你相信會有一扇門,會為你而開嗎?
這種信心是來自對上帝的希望?
還是來自我們
:https://city.udn.com/4833歡迎加入「文心沙龍」成為市民,參加討論! - 2樓. 犀利2007/04/13 19:51我也聽過類似的故事
這是我第一次去教會聽到的故事
(也只去過那麼一次)
台上的那個人說
有一個很窮苦的人家
他們家只有一頭牛賴以為生
牛可以讓他們家溫飽
可是某一天
上帝說 需要他的牛
要他把牛捐出來
那台上的人就問台下的
如果你是那個家的主人
你會不會把牛捐出來 交給上帝
他問我的時候
我說 會 因為如果牛捐出來可以幫助更多的人
我會願意 而自己家的生活可能會遇到困境
我想應該還是會找到別的方法可以生活下去
而台上的人說 這個想法很好 確實如此
其實不用過於擔心
"上帝關了一扇門 自然會幫你開另一扇窗
生命自然會有他的出路"(如果我有記清楚的話,他應該是這樣說的)
所以 遇到了問題 到了瓶頸時 或許可以換個想法
也許這是生命中的轉彎之處 一個新的契機 彎了一個彎
發現 原來前方的路 是這麼的美好 值得令人期待
- 1樓. 安舒2007/04/13 19:49以勒
旌旗-勝利,以便以謝-神到如今都幫助我們!是的,我們總是感到缺乏,但唯有神知道什麼時候,那個東西才應讓供應我們,太早了,我們浪費了;太晚了?會嗎?只有我們嫌晚,而神算的時間,絕對是恰恰好的!我確信,這是要極大的信心去接受的!
梅花鹿









