佛法與生活網路互動研習班
黄國達老師
探測認知系統的線索
一、固定化:
忽略人事物的變動、個別差異、時空背景的改變
~標準答案絕對是…..,只有…..才可以,金錢萬能,獨尊、他是專家、權威。
二、局限:
貼標籤,過度簡化,從當下抽取片斷,只看表象和局部而忽略實際內容的深度和廣度,以偏概全。
~「我是知識份子」、他是問題製造者、我是成功人士、這是我的、你是我的兒子,所以你要聽我的;他是我夢寐以求的白馬王子、你每次都是…,他從來不…。
三、孤立:
忽略條件限制和依存關係、不知道還有廣大的資源和潛能,不是狂妄自負,就是妄自斐薄。
~無論如何,我都要…. ;沒有人能阻擋我!我是孤獨的;誰也幫不了我;我沒有用!沒有人了解我。
四、分割:
不當的比較、分別,二元對立思惟、忽略完整性和兩極之間無限的關聯、光譜式的分佈常態
~我要比別人更優越,才會受重視;我要追求特殊風格;我長得比別人矮,會被看不起;不是這個,那就一定是那個;這樣就是好的、那樣就是不好的﹔這樣就是對的、那樣是錯的。
五、主觀:
忽略對方的立場、想法和客觀的事實,誤認只有腦中的想法是真的。
~應該、不應該、必須、一定是,我認為…..不會錯,最好心想事成、不勞而獲,為什麼他作得到卻不肯作,他不愛我了。為什麼倒楣的事都被我碰到。
※
以上五種線索並非截然劃分,有些想法可能涵蓋好幾種線索呈現出來,透過沒有任何框架、投射的全然、純然的觀察,看清楚那是不完整、簡化、窄化的認知,就可以跳脫這些想法,不再被牢牢綁住,心靈將會顯現自由自在、平靜清澈、輕鬆柔和的品質。
觀察的方法可以根據線索,發現變動、差異,看得更深、更廣,靈活、新鮮的當下就是真相!
或是質疑、反問是否確實如此,有沒其他看法更接近事實!
或是在純熟之後,直截了當,活在純然的覺知,不陷入、不抓住任何想法、在空靈無滯的當下,自會一目瞭然、洞悉真相,不用再質疑,也不需另外多加一道觀察的過程,就已經是原本的真實狀態了!
驗證:
1.
定型化、局限、孤立、割裂、主觀的認知,以及期待、追憶、強求、抗拒、自我中心的態度造成苦的世界。
2.
靈活、寬廣、觀照全局、對應依存、覺知當下的認知,以及隨遇而安、知足常樂、勇於承擔、樂於分享、安住當下的態度開展出平安、喜樂、幸福的人生。
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