有許多緣主不知道什麼是下元節，讓六壬仙閣給大家詳細講解「下元節由來」及「下元節習俗」有哪些，下元節要拜什麼？
一、下元節是什麼？
下元節為中國節日之一，時間在農曆十月十五，是「水官大帝」的生日，相傳當天該神會下凡人間為民解厄之日，這天人們會準備香燭祭品拜祀水官大帝，以求平安；因此又稱「消災日」、「謝平安日」、「下元水官節」。
水官大帝消災解厄，且「水」屬「財」，可補財運（補財庫），到廟裡拜拜不僅能消災解厄，還能改運旺財，因此民眾絕對不要放過這天拜拜的好時機，同步祈求過年前能消除霉運、一路旺財，而且化解這一年所犯下的無心之過與冤孽，避免將災禍帶到明年。
下元節是漢字文化圈的一個傳統節日，時間在每年農曆十月十五日。與上元節（元宵節，正月十五）、中元節（盂蘭盆節/鬼節，七月十五）並稱為「三元節」，是道教重要節日，也具有民間習俗色彩。
二、下元節由來
下元節的起源與道教信仰密切相關，後來與民間習俗融合。
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道教「三元三官」信仰：
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道教認為天、地、水三界主宰，分別為天官（堯）、地官（舜）、水官（禹），稱為「三官大帝」。
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三官各有職掌和誕辰：
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上元天官賜福：正月十五，賜予福氣。
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中元地官赦罪：七月十五，赦免罪過。
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下元水官解厄：十月十五，解除災厄、幫助眾生度過難關。
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因此，下元節的核心是祭祀水官大帝，祈求他為世人排憂解難，消除災禍。
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歷史淵源：
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起源於南北朝道教興盛時期，唐宋時被官方重視，成為重要節日。
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古代朝廷會在這日禁止屠殺、減緩死刑執行，以順應天意。
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隨著時代演變，官方節日色彩淡化，但民間仍保留祭祀和相關習俗。
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三、下元節習俗
下元節的習俗主要圍繞著祭祀、祈福、解厄展開，具有濃厚的人文關懷色彩。
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祭祀水官與祖先：
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人們會在家中或道觀設香案，供奉祭品（如水果、糕點、香燭），祭拜水官大帝，祈求解除生活中的困厄與苦難。
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同時也會祭拜祖先，表達對先人的懷念，並祈求祖先庇佑子孫平安。
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製作與食用節令食品：
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「豆泥骨朵」：一種用紅豆沙為餡的蒸點，象徵驅鬼、避邪。這可能是北京等地「豆沙包子」的起源之一。
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「麻糍」或糯米糍：在福建、廣東、台灣等地，人們會用新收成的糯米製作麻糍，用以祭祀和分享，感謝豐收並祈求平安。
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「芋子包」：在客家地區，有吃芋子包的習俗，寓意團圓和辟邪。
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祈願活動：
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「水色」活動：舊時在江河湖海邊，人們會放置寫有心願的「小船」或「燈」，稱為「齋水官」，象徵讓水官帶走厄運，實現願望。
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焚燒「厄書」：將寫有自身苦難與災厄的紙張焚燒，象徵請水官消除這些不順。
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行業祭祀：
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與「水」相關的行業（如漁民、船工、水利相關從業者）會特別隆重祭祀水官，祈求航行安全、作業順利。
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農民也會感謝水官賜予水源，並祈求來年風調雨順。
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修齋設醮：
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道教宮觀會在這一天舉行隆重的法事（道場），誦經祈福，為信眾消災解厄。
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現代意義與現狀
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在現代社會，下元節的公開慶祝活動已比上元、中元節少見許多，但在傳統民俗保存較好的地區（如台灣、福建、廣東部分地區及海外華人社區），仍有家庭和宮觀保持祭祀習慣。
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下元節的文化核心——「解厄、祈福、感恩」的精神，提醒人們在面對困境時保持希望，並感恩自然的饋贈（水資源）與祖先的付出。
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近年來，隨著傳統文化復興，也有人倡議重視下元節，將其視為一個懷念先人、反思人與自然關係、關懷弱勢群體的溫馨節日。
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總結來說，下元節是一個源於道教、融合民間智慧的「解厄祈福」之日。它不僅是宗教儀式，更承載了人們面對逆境時尋求慰藉、互助共渡難關的文化精神。
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