如是我聞~一合理相分第三十

＂須菩提!若善男子善女人,以三千大千世界碎為微塵。

於意云何?是微塵眾,寧為多不(ㄈㄡˇ)?

須菩提言:甚 多、世 尊。何以故?若是微塵眾實有者,

佛即不說是微塵眾。所以者何,佛說微塵眾、即非微塵眾、

是名微塵眾。世尊,如來所說三千大千世界、即非世界、是名世界。

何以故?若世界實有者、即是一合相,如來說一合相、

即非一合相是名一合相。須菩提!一合相者,即是不可說,

但凡夫之人貪著其事。＂

ㄎㄡ. ..ㄎㄡ...ㄎㄡ...ㄎㄧㄤ.

三寶一體...一體三身...

鼕 !鼕 ! 鼕 !

如是我聞~知見不分分第三十一

＂須菩提!若人言,佛說我見、人見、眾生見、壽者見。

須菩提,於意云何?是人解我說義不(ㄈㄡˇ)?

>不也!世 尊。是人不解如來所說義。何以故?

世尊說我見、人見、眾生見、壽者見、即非我見、

人見、眾生見、壽者見,是名我見、人見、眾生見、

壽者見。須菩提!發阿耨多羅三藐三菩提心者,於一切法,

應如是知、如是見、如是信解,不生法相。

須菩提!所言法相者、如來說即非法相、是名法相! ＂

金剛經本分說...佛陀 之真實究竟法義

佛陀 實是告示所有初發心,已發心之行者....

"入佛之見...學佛之見...悟佛知見...用佛知見...

如是而已"

如是我聞~應化非真分第三十二

＂須菩提!若有人以滿無量阿僧祇世界七寶,持用布施。

若有善男子、善女人發菩提心者、持於此經、乃至四句偈等,

受持讀誦,為人演說其福勝彼。云何為人演說?

不取於相,如如不動,何以故?

"一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀"

佛說是經已,長老須菩提及諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、

一切世間天人,阿修羅聞佛所說皆大歡喜信受奉行。＂

"大 圓 智 鏡" 圓結!

瑪哈.亞馬 　敬默言　合什    謹疏於    2007年12月21日