人不因為要快樂而去做 也不因為做了而不快樂 心境住著外在 不是住快樂
要不然就是住不快樂 世人大多為了快樂而活 有樂是意味著有苦
不能 離二邊 非中道 心外求法
心若能回頭是岸 二六時中 一切平常心 不妄動
了解無求的前提是了解空的道理 凡事認真專注去行 不令在行當中
執取而迷失自己 否則就不空了 空因有而說 教世人不執著 非消極的空
反而令人更積極 自在步紅塵

以下是一行禪師之著作分享:
如果依著佛陀的教誨修行 又有僧團的支持 我們將會學到慈悲喜捨的本性
這些特質的種子已經在我們的阿賴耶識中了 學習並修行四無量心
可以滋潤心中 這些種子藉著修行諦觀 苦難 痛苦 悲傷 執著 的種子會萎縮
讓出空間給正面的種子
別說 : [ 慈悲喜捨是聖賢的愛 我既然不是聖賢 就不可能做到 ]
佛陀跟菩薩也跟我們一樣如此修行 他們有辦法將這些毒素轉變為無痕無涯
無我無別妙不可言的愛 佛陀對愛的教誨清晰明確
一天二十四小時都處在愛的境界中 非異想天開
一舉一動 楊眉瞬目 一言一語 都可以充盈著愛
四無量心是很強的專注 有了這些專注後
你就是活在宇宙中最美麗 最和平 最喜悅的境界
通往這地址是[梵住]
我們的快樂觀囚禁了我們 忘了那不過是觀念而已 我們的快樂觀
可能會妨礙得到真正的快樂 如果以為快樂 應該以某種形式出現
就會錯過當下喜悅的機會 回到自己的心中 佛 快要入涅盤時
對眾僧說 [自依止 莫異依止 返回自己的島嶼 將發現佛法僧]
喜悅 寧靜 穩定 自在 平和的島嶼在我們每人的心中
願大眾發大悲心 時時刻刻 散播慈愛四無量心於人間
甜瓜徹蒂甜 | |||||
無著文喜禪師因參仰山,頓了心契,令充典座。
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