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夫三諦者。天然之性德也。
中諦者。統一切法。真諦者。泯一切法。俗諦者。立一切法。
舉一即三非前後也。含生本具。非造作之所得也。
悲夫。祕藏不顯蓋三惑之所覆也。
故無明翳乎法性。塵沙障乎化導。見思阻乎空寂。
然茲三惑乃體上之虛妄也。
於是大覺慈尊喟然歎曰。
真如界內絕生佛之假名。平等慧中無自他之形相。
但以眾生妄想不自證。得莫之能返也。
由是立乎三觀。破乎三惑。證乎三智。成乎三德。
空觀者。破見思惑。證一切智成般若德。
假觀者。破塵沙惑。證道種智成解脫德。
中觀者。破無明惑證一切種智成法身德。
然茲三惑三觀三智三德。非各別也。非異時也。
天然之理具諸法故。
然此三諦性之自爾。
迷茲三諦轉成三惑。惑破藉乎三觀。
觀成證乎三智。智成成乎三德。
從因至果非漸修也。
說之次第。理非次第。大綱如此。綱目可尋矣。
6樓. 雁～《世說／言語第二》（上）2012/10/30 01:04朋友們若事業或生活累了，請停步歇息蓄勢待發。
更正：荊溪尊者＝＞荊谿尊者。
〈按：谿、溪通用；唯應尊重原名。〉朋友們若事業或生活累了，請停步歇息蓄勢待發。
雁南飛本週末將雲遊乎福爾摩沙之內，禪修兩天。小沙彌頌經〈網路分享〉
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5樓. 雁～《世說／言語第二》（上）2012/10/30 00:47「剝落／便能活在當下」，指出了「給自己放個假 什麼事情都不要去做 也是一種剝落..... 再來淨心入寂靜」；朋友不妨學習剝落，進入美麗禪風。
蘭若花仙子格主起頭云：「..... 隨時活在當下 是一種放下／心境的放下 不依附在所緣境」，便是禪境。
又云：「剝落／便能活在當下」，指出了「給自己放個假 什麼事情都不要去做 也是一種剝落..... 再來淨心入寂靜」；朋友不妨學習剝落，進入美麗禪風。
現代人生活盲忙，往往不知停步歇息；累了身也累了心。當放下時何如放下，或尋夢鄉野逸趣或瀟灑雲遊四方？明乎此，方得了悟荊溪尊者《始終心要》。
摘錄蘭若花仙子格主小語：
知足感恩才能少慾
淨心才能真懂心
它是含生本具
始終心要好用心純一 喔 感恩你把我布施/傳播各方
更感恩不吝來此歇腳或支持
~~
風 因無所停留 方能如此自在 淨心之要
汝亦如涼風潚灑 ~~
無言的飄送 也是秋的盛產期 涼吧~
你喜歡狗~~
蘭若花仙子(祈世界和平) 於 2012/10/30 13:06回覆 
4樓. 俗 客【達摩祖師的故事】2012/10/11 08:31跟著嘆
因果牽纏
說放就放
實在不太容易
跟著嘆
還是仙子放得下
問安
比沒上班還忙 總是怠慢大家 請汝也見諒
放下包袱
有人在山頂等著
我還是努力 爬呀爬
明月總在黑夜顯現
付出才有恆常之樂祝福您~~喜悅自在
蘭若花仙子(祈世界和平) 於 2012/10/15 09:15回覆
3樓. 四寶2012/10/10 14:08
2樓. 三點鐘2012/10/09 22:10嘆
當下活著真好難
時刻警惕備覺性
因因果果果又因
代代世世又來臨
綿綿密密長又長
如何了因解輪迴
見因即是見著果
祝福您
1樓. 蘭若花仙子(祈世界和平)2012/10/09 08:19心真甜蜜不離當下.....因果同時
有人寫過層之因 也是果
有人寫當下之果 造如是因
樂在分享 一切無所得
人抱持著一顆 沒想要得什麼的心境
遇事情自然也無爭 隨緣 放下 純然之心平靜
豐富資糧來自平靜
甜蜜成果因為喜悅
何需外求?
