喵早,上周與令兄的司馬庫斯的首播之旅一定是一趟難忘又充滿希望的旅程.

連看了兩次(6/30,7/3)公視播出的 司馬庫斯 除了替她們高興外也帶了點隱憂,高興的是在倚岕頭目的帶領下那裏的人們可以和那裏的山林過著乾淨簡單的生活,但隨著觀光人潮的湧入和千萬元年收入的增加, 倚岕頭目的理想國和來自LIWAN的不合群可能會開始挑戰現有的一切.

我的希望:希望那裏人們的心永遠乾淨簡單

                希望那裏的一切不因外來人們的關注而改變

                希望司馬庫斯永遠是一個愛妳所愛 愛妳所想的生活天堂

睡前來給妳叮咚~

擔心妳此次單身遠行,問候平安歸~

meow,

一路小心~

不要太依賴GPS,

天黑不要開車!

387的ㄙㄨㄚ\嘴花生不要吃過頭留著請大家吃~

當確定司馬庫斯之行, “教官”因臨時有任務在身會忙許多天而無法同往 .....

我的失望落寞竟只是電光石火的幾分鐘 ....

之後, 努力按耐住眼睛閃閃發光....

腦子已經像跑馬燈一樣忙碌不堪, 忍住狂喜, 計畫著一個人的旅行！Yeah !

非常同意妳對旅遊的態度和省思，很感謝妳的提醒；

這些具體和明確的建議，可以讓遊客知道如何幫助在地居民，改變消費方式，繁榮地方。

希望有更多人看到這篇文章並受到影響。

受教了！

前年跟三總巡迴醫療團造訪司馬庫斯,

即對這個部族留下很深刻的印象,

這次看了您的PO文,有了更深的認識,

同時也為他們的官司獲得平反而感到高興~!!

自2004年《原住民教育法》及《基本法》通過，但對於什麼是原住民教育，目前在學術與地方上都有投入，如今卻看不到有所謂雙軌教育或真正落實自主教育。

母語是一個民族存在的基本元素，亦是傳統知識的根源。原住民教育至少在教學的語言工具應該運用族語; 看到許多小朋友在整個國家體制教育“栽培”下，許多原住民徒有深邃的臉孔，卻不再像原住民了！

【集體共有的司馬庫斯】：

傳統知識的推動是部落集體的決定，觀光產業或農作物，大家集結起來經營

報章雜誌形容是「共產主義」，但部落完全落實傳統泰雅精神：彼此分享、要愛你的鄰舍、集體經營Tnunan。

【分食文化】：是泰雅族，甚至是每個部落共同生活的基本禮儀，這是部落到底還有沒有明天的重要指標之一。

有些部落部落會議開不起來，如果基本的豬肉或資源都沒辦法分食，更別說開部落會議要集體努力了。

目前有司馬庫斯有三會（司馬庫斯部落發展協會、部落會議Tnunan Smangus、司馬庫斯教會）

九部（教育文化部、生態環境部、農業土地部、人事部、財務部會計出納、衛生福利部、研發部、民宿餐廳部、工程部）～它是社團法人，如此機制可跟國家要資源。

【司馬庫斯的困境】：

1.) 目前仍有兩成的部落族人沒有加入

頭目倚岕.蘇隆表示，一些從山下遷居回來的族人，因為部落目前所能提供的薪資仍和山下有一段落差，一時間還無法接受; 倚岕.蘇隆認為還需要更多溝通與努力，才能讓全部落的族人都加入

2.)土地共有制度在執行面上仍遇到一些阻礙，主要是法律問題。

台灣的地政單位曾回應，土地共有這件事情，在登記上有困難。目前司馬庫斯的作法是：和每戶族人簽訂契約，並立下傳統的誓約，讓土地由部落集體使用。

最重要的就是不能引進財團，或是賣出土地，否則部落將會喪失經營的主權。

即使在法律上，政府並不承認部落是自治實體，但透過經濟合作，並由部落會議共同決定未來方向，司馬庫斯已經是實質自治。