■ 周朝及之前：

　◆《連山》
　◆《歸藏》
　◆《周易》周文王姬昌(1152~1056BC)

■ 春秋戰國 ↓

　◆ 孔丘(551~479BC)《十翼》：
　　周易(彖,小象)　《大象傳》　《繫辭上傳》《繫辭下傳》
　　《說卦傳》　《序卦傳》　《雜卦傳》

■ 兩漢 ↓

 　◆ 丁寛。

　　▼官學派：孟喜　→　焦延壽 ★《焦氏易林》(簡介)　→　
　　　　　　  ★ 京房（77~37BC) ★《京房易傳》(簡介)。 

　　▼古文學派(義理派)：費直, 高相。

　◆ 楊雄(53BC~18AD) 《太玄易數》。
　◆ 鄭玄(127~200AD)。
　◆ 荀爽(128~190AD)。
　◆ 虞翻(164~233AD)。

　◆ 魏伯陽《參同契》。

■ 魏晉 ↓

　◆ 王弼(226~249AD) ★《周易注》(簡介)

倡「得意忘象」：
畫象（卦畫或爻畫）是用來顯出意的，
言(爻辭)是用來明象，可以尋言以觀象、尋象以觀意，
故得其象則言可忘、得意而象可忘也。

主張由全卦的精神來看爻辭、卦辭、象辭，彖辭的意義，而不要單從局部看。
要由整體來看，局部才有意義，
不然若如象數派，任意變動各爻的意義，反而疏忽了該爻在全卦之中的意義了。

發明「承乘比應」「名卦存時」「卦主」「初上無定」「防得無咎」。 

■ 唐↓

　◆ 孔穎達(574~648AD) ★《周易正義》(簡介)(《五經正義》)。

■ 宋↓ 

　◆ 陳搏(希夷)(?~989AD)。紫微斗數祖師爺。

　◆ 胡瑗(993~1059AD)。孫復()。石介(1005~1045AD)。

　◆ 邵雍(康節)(1011~1077AD)。梅花易數祖師爺。

　◆ 張載(1020~1078AD)。

　◆ 程頤(1033~1107AD)。

　◆ 朱震(1072~1138AD) ★《漢上易解》。

　◆ 楊萬里(1127~1206AD)。

　◆ 朱熹(1130~2300AD) ★《周易本義》(簡介)。

■ 明↓ 

　◆ 來知德(1526~1604AD)《周易集註》。

　◆ 方孔炤(1590~1655AD)、方以智(1611~1671AD)。

　◆ 黄宗羲(1610~1695AD)。

　◆ 王夫之(1619~1692AD)。

不滿意王弼易學，反對脫離卦象和物象純言義理；
不滿意程頤易學，反對言理而不言氣化之神；
不贊成朱熹易為卜筮之書和將易各自看的論斷。
主張占學一理，四聖同揆。
尤其反對以太極為理，以理為陰陽二氣之上的本體學說，
而提出陰陽實體說，重新解釋「一陰一陽之謂道」的古老命題，建立起「氣學派．本體論」的易學體系。

■ 清↓

　◆ 毛奇齡(1623~1716AD)。  

　◆ 胡渭(16３3~171４AD)。  

　◆ 惠棟(1697~1758AD)。

　◆ 張惠言(1761~1802AD)。

　◆ 焦循(1763~1820AD)。

■ 

■