御定子平《日元確論》天元大成《格物至言》星平大成《生成造化》↓
【辛巳】
逢死。
此石中璞玉也,玉藏石中,未彫曰璞。
彫琢之功,惟水得以表見。所謂『玉出崑岡,雨後吐彩』也。
生此日者,如天干有「水」(食傷)、則清白可愛,決主富貴利達;即支中藏有「水」者、次之。
如干支俱無「水」(食傷),縱有(木火)財官,亦無用矣。
遇【丙】(官)化(水食傷)亦佳,
偏喜【亥】沖為妙。(其老蚌生珠,亦類【辛丑】也,總要有水方能吐氣。)
喜行【金水】,
忌行【木火土】。
若盛衰強弱,又當再酌。
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【辛酉】
專祿。
此珍貴金玉也,辛祿居酉,乃宗廟瑚璉之重器,誰不愛敬?
生此日者,有水透出,則光彩百倍。
加之無木(財)、無火(官)、無庚(劫),無暴氣納鑿,便為朝家至寶,功名顯著也必矣。
喜行【金水】,(比食傷)
忌行【木火土】(財官印),弁刑沖破敗。
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【辛丑】
此初孩胎息之金也,澤地萃金,清而不離乎濁,胎而未離乎元,急須愛護保存,勿令摧殘傷損。
要知此金
胎于【戊】、于【寅】、于【戌】,類乎「玉出崑岡」。
胎于【庚】、于【子】、于【辰】,類乎「金生麗水」。
亦有老蚌生珠,或是晚生庶出。
故有【庚】、有【戊】、有【子】、有【辰戌、寅】,則富貴無期。
再加無刑沖,無破敗,則福壽可享。
大抵喜護,即為國家奇寶。
不善護,則為淤泥棄物。
喜行【金水】沙土生扶運。
忌行【木火、卯未】刑沖運。
[01] 甲寅、甲午、甲戌 [02] 甲申、甲子、甲辰
[03] 乙亥、乙卯、乙未 [04] 乙巳、乙酉、乙丑
[05] 丙寅、丙午、丙戌 [06] 丙申、丙子、丙辰
[07] 丁亥、丁卯、丁未 [08] 丁巳、丁酉、丁丑
[09] 戊寅、戊午、戊戌 [10] 戊申、戊子、戊辰
[11] 己亥、己卯、己未 [12] 己巳、己酉、己丑
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[15] 辛亥、辛卯、辛未 [16] 辛巳、辛酉、辛丑
[17] 壬寅、壬午、壬戌 [18] 壬申、壬子、壬辰
[19] 癸亥、癸卯、癸未 [20] 癸巳、癸酉、癸丑
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- 1樓. Sugar DejaVu2010/06/15 05:02辛巳白臘生金, 辛酉石榴胎木, 辛丑壁上衰土
【庚辰、辛巳】白蠟金(自養‧長生)
【辛巳】,自生之金,精神具足,體氣完備,炎烈熾化而不亡。
忌【丙寅】(爐中)、【乙巳】(覆燈)、【戊午】(天上)之火。
蓋金生於【巳】、而不能生,敗於【午】、絕於【寅】、而氣散,復見生旺之火,烏可當之?《五行要論》云:
【辛巳】金、為自生學堂,具英明瑰奇之德,
秋冬得力十全,春夏七凶之吉;入貴格則主學行英偉,致身清貴,常懷濟物之心。《玉霄寶鑑》云:
【庚辰】【辛巳】未成器金,宜見火,
蓋【辛巳】是自生,【巳】為火,得之者,光輝日新。【庚申、辛酉】石榴木(自絕‧自胎)
【庚申】、【辛酉】二木,金居木上,因金以成器,忌再見金,致毀其器。
若見【甲申】【乙酉】(井泉)水則入格。《玉宵寶鑒》云:
【庚申】【辛酉】屬木以相剋,取之木性辛者、垈石榴木,故配之以石榴者,取其性也。
他木至【午】則死,惟石榴木至【午】而旺,蓋得其性故也。【辛酉】,失位之木,木困金鄉,乘之者涉世多艱,
惟對【癸卯】金、則剛柔相濟,挺拔出群,決取巍科。《鬼谷遺文》云:
Sugar DejaVu 於 2010/06/15 05:02回覆
【辛酉】期生旺。
註云:
【辛酉】氣絕之木,欲生旺以為榮也。【庚子、辛丑】壁上土(自旺‧自衰)
【辛丑】,福聚之土。
眾木不能剋,蓋【丑】為金庫,丑中有金,見木何傷?《玉宵寶鑒》云:
【庚子】【辛丑】土、愛木而惡水,見木為官,見水不相宜。《閰東叟》云:
Sugar DejaVu 於 2010/06/15 05:02回覆
【辛丑】【己酉】之土,中含金數,德厚性剛,和而不同,
上下濟以水火旺氣,則威名功烈,見於敢為。