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出門要向天涯游，何事裙釵恣意留。

原註：
本欲奮發有為者也，而日主有合、不顧用神，用神有合、不顧日主，
不欲貴而遇貴，不欲祿而遇祿，不欲合而遇合，不欲生而遇生，
皆有情而反無情，如裙釵之留不去也。

任氏曰：
此乃「貪合不化」之意也，
既合宜化之：化之喜者、名利自如，化之忌者、災咎必至。
合而不化，謂「絆住留連」，貪彼忌此、而無大志有為也。
日主有合，不顧用神之輔我，而忌其大志也；
用神有合，不顧日主之有為，不佐其成功也。
又有合神真、本可化者，反助其從合之神而不化也；
又有日主休囚、本可從者，反逢合神之助而不從也。
此皆有情而反無情，如裙釵之恣意留也。

例１：#7032323-【乙未、庚辰、戊辰、丙辰】

戊土生於季春，乙木官星透露、盤根在未、餘氣在辰，本可為用，
嫌其合庚，謂「貪合忌剋」、不顧日主之喜我，合而不化。
庚金亦可作用，又有丙火當頭，
至二十一歲(丁酉年)，因小試不利，即棄詩書，不事生產，以酒為事；
且曰：「高車大纛、吾不為榮，連陌度阡、吾不為富；
惟此怡悅性情，適吾口體，以終吾身，足矣！」

例２：#7032324-【丁丑、癸卯、丙戌、辛卯】

丙火生於仲春，印正官清，日元生旺，足以用官。
所嫌丙辛一合、不顧用神之輔我，
辛金柔軟，丙火逢之而怯，柔能制剛，戀戀不捨，忌有為之志；
丙嫌卯戌合而化劫，所以幼年過目成誦，
後因戀酒色，廢學亡資，竟為酒色喪身，一事無成。