從人與自我的關係來看，怠惰是放縱（dissipation）。

驅使人分割身體與靈魂，使人變得不自然。

從人與時間的關係來看，怠惰包含一種焦慮（anxiety）。

生命的邪惡源自於人不願意接受存有的限制，決意對抗自然與命運。

當人焦慮自己年日不久，一方面會積極爭取一切，只求越多越好。另一方面則極端被動，意志消沉。

然而，有限的年日也是上帝美好的創造。

因此過分的焦慮是罪，是未能相信和順服上帝創造的心意。

焦慮使人忽視上帝，破壞人與上帝真誠的關係；焦慮使人與他者分離，將社會的個人主義推到高峰；焦慮也危害人的完整性，將身體與靈魂分割了。

人若要活得真實，便須節制自己。

取自 曹偉彤，《人性與德性：由重現真人性到重尋德性倫理》（香港：香港浸信會神學院，2004），42-3。